山西说话范文精选5篇

本文共计8264个文字，预计阅读时间需要34分钟。

山西说话范文 第一篇

Over the past one week, We've collected data of mobile communication, and I have interviewed a few of people, young and old about their plugged in what I've found is that our little devices, those little devices in our pockets, are so psychologically powerful that they don't only change what we do , they change who we just to take some examples: People text or do email during corporate board text and shop and go on microblog during claes, during presentations,actually during all talk to me about the important new skill of making eye contact while you're explain to me that it's hard ,but that it can be clamate told me he doesn’t want to interrupt his partner, But then he says ,"You know, I'm not telling you the 'm the one who doesn't want to be think I should want to, but actually ,I'd rather just do things on my iphone." Acro the generations, I see that people can't get enough of each other, if and only if they can have each other at a distance, in amounts they can control.

山西说话范文 第二篇

“山西煤炭精神”演讲稿

女士们、先生们：

大家好！

抓住山西加快转型、跨越发展的大好机遇，进行综合改区建设期，是实现全面小康的关键期、也是山西煤炭工业“大有作为”的黄金期。我们坚信，教育人、鼓舞人、塑造人的太行精神，吕梁精神，右玉精神；我们同样坚信“山西煤炭精神”，其必将为部分煤炭工人，工业的转型、跨越发展山西经济建设，提供强大的精神动力和文化引领力；同时，鼓舞煤炭行业百万职工，率先走出“以煤为基，多元发展”的现代文明煤炭工业新路，作出新贡献。

建国60多年来，累计生产煤炭120亿吨的山西，欲以挖掘“山西煤炭精神”为切入点，实施文化强煤，增强煤炭产业的文化“软实力”。山西累计生产煤炭120亿吨，占全国总量的四分之一，“用火车排起来可以绕地球三圈。”全省外调煤炭80亿吨，占全国省际煤炭净外调量的70%以上。山西煤炭行业涌现出“老黄牛”傅昌旺、“采机神医”栗俊平、“全国道德模范”党素珍等一大批全国闻名的模范典型。去年，山西完成煤炭资源整合，在全国率先告别“小煤窑”，挺进“大矿时代”。60多年来，山西煤炭行业有力支撑了全国经济发展，也积累了厚重的精神文化财富。文化建设、产业转型以及塑造煤炭产业新形象，都需要提炼和拓展“山西煤炭精神”。山西要继续向全国输送煤炭“工业粮食”；同时，还要向世界展示煤炭“精神食粮”。 “山西煤炭精神”是一代又一代山西煤炭人创造、传承实践的共同价值追求，也是山西煤炭工业建设发展过程中，不断形成丰富的文化内核、思想动力。通过全行业干部职工和有关专家、学者的共同努力，山西煤炭精神提炼概括为“忠厚吃苦，敬业奉献，开拓创新，卓越至上”16个字。这是山西煤炭人60多年来精神力量、光荣传统、优良作风的精华凝炼，也是山西煤炭事业长期发展，实践过程中所形成的精神财富，要从四个层面进行深刻理解。把握、挖掘、提炼、弘扬“山西煤炭精神”，责任重大，意义深远。山西煤炭，无论是在兴晋富民、支撑山西经济建设，还是在为全国的经济社会发展方面，都作出了巨大贡献。

第一，“忠厚吃苦”是本，是“山西煤炭精神”的品质，高度概括了山西煤炭工人朴实无华、厚德载物的高尚情怀，集中反映了山西煤炭工业艰苦奋斗、忠诚为国的精神风貌。“忠厚”是山西煤炭人朴直宽厚、诚实守信的道德品质的突出表现，突出体现了对党、对国家、对人民、对煤炭事业的无限忠诚和无怨无悔；“吃苦”是山西煤炭人艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风的突出表现，体现了山西煤炭人在这一特殊行业长期发展过程中舍生忘死、忠肝义胆、不畏艰险、顽强拼搏的精神。山西煤炭人这种难能可贵的工作作风、精神状态和性格本色，是山西煤炭事业继往开来，坚实根基的有力保障。

第二，“敬业奉献”是魂，是“山西煤炭精神”的精髓，充分体现了山西煤炭工人爱岗敬业、忠于职守的思想境界，充分展示了山西煤炭工业勇担使命、乐于奉献的行业品格。一部山西煤炭史，就是一部山西煤炭人以实际行动诠释的感天动地的奉献史。“敬业”是山西煤炭人兢兢业业、刻苦钻研、精益求精的本色特点，正是山西煤炭人这种热爱煤炭事业、忠诚煤炭事业、奉献煤炭事业的执着和坚守，成就了山西煤炭工业的辉煌，推进了山西经济社会的发展。“奉献”是山西煤炭人勇挑重担、报党报国的真实写照，山西煤炭工业发展的历史就是这一金子般精神的完美体现。山西煤炭人的敬业奉献精神，就像煤炭本身的精神一样燃烧自己，照亮别人，温暖千家万户。在市场经济变革的今天、在价值观念多元的今天，山西人更要呼唤和坚守奉献精神，这是山西煤炭工业谱写新辉煌、再创一个新山西，更是谱写中华民族伟大复兴的使命。

第三，“开拓创新”是神，是“山西煤炭精神”的核心，全面展示了山西煤炭工人积极进取、不断探索的精神面貌，直接体现了山西煤炭工业的解放思想、改革创新的时代精神。“开拓”是山西煤炭人“敢想、敢闯、敢干，奋进、拼搏、勇为”的改革精神。正是这种魄力，使得山西煤炭工业善于把握机遇、抢占先机、赢得主动，实现快速发展。“创新”是时代精神的体现，是持续发展的要求。创新推动发展，发展要求创新。山西煤炭工业60年发展的历程，也是创新驱动的进程；山西煤炭工业的转型跨越，同样要勇于创新、善于创新，不断向更高层次迈进，就是要不断解放思想、开拓视野、与时俱进，着力提升煤炭开采技术水平，致力安全、高效发展。 第四，“卓越至上”是志，是“山西煤炭精神”的目标，综合诠释了山西煤炭工人奋发向上、勇攀高峰的价值追求，整体确定了山西煤炭工业锐意进取、争创一流的奋斗方向。“卓越”是山西煤炭人不断超越自我，勇创一流业绩，建设一流企业的信念。只有以卓越为标准，山西煤炭工业才能实现转型、跨越发展。“至上”是最高的巅峰水平，是一种至高无上、不能被人超越而自己又不断超越的追求。这是山西煤炭工业的雄心壮志，也是山西煤炭人的干事准则。不管过去、现在、将来，山西们煤炭人都是要坚守一条：干就干到最好、最优、最先进、最成功。

突出创新，以“山西煤炭精神”，推动山西煤炭工业的大改革、大发展 。 深入扩大宣传影响，打造精神品牌；物化煤炭精神，丰富山西精神；加强组织领导，完善考评机制。坚持思想与技术的创新思想。融入党的建设、理想、信念、教育等方面，使培育山西煤炭精神的过程，形成崭新煤炭文化成果的过程，成为实践社会主义核心价值体系的过程。使山西煤炭工业内在的精神动力，化作团结全省煤炭行业干部职工、开拓先进新型技术前进的强大力量，更好为山西煤炭事业做出新的、更大贡献！

高志雄

二0一二年四月二十日

山西说话范文 第三篇

戏说家乡话现代散文

“穿海州，吃板浦，臭鱼烂虾去新浦……”在这首童谣声浪中长大的我，至今还记忆犹新，因为这首童谣十分形象地说明了当时家乡人的生活习惯，海州人喜爱穿着打扮，显得气派、漂亮又精神，与之毗邻的板浦人则酷爱大吃大喝，满足自己的馋猫心理，而位与二个小城镇东北方向的新浦人则十分喜爱吃海货。

家乡港城，依山傍海，又河流密布，独特的地形地貌，养育了一方与众不同的子民，孕育出一方独特的地域文化，形成了具有浓郁地方特色的地方习惯用语——家乡话。

无论是露珠显耀的早晨，还是红日当空的中午，抑或是星光灿烂的晚上，只要你走进人家大门或者路上相遇，迎面而来的就是一句：“你吃过了吗”。简简单单的五个字，却成为让外乡人无法理解的话，常常使得他们目瞪口呆，而对家乡人来说却是感到十分亲切又和暖的问候，其含义如同其它地方的“你好”、“你早”一般无二。说它让人感到亲切，是因为如果你没有吃过饭，就可以毫无顾忌地坐下便吃，如果你已经吃过了，就可以随便地坐一坐，慢慢地向主人说明自己的来意。但有一种情况下这句话是禁忌使用的，那就是在对方如厕前后，最好不要这样问候。

不仅是问候语与其它地方不同，连家庭成员的有些称谓也让人难以听懂。就在上世纪八十年代前，家乡就没有爸爸这个称谓。有的地方称谓父亲为爸爸，而有的地方又称为爹，而我的家乡却既不喊爸爸，也不叫爹，父亲被称谓为“我大”，而那个爹字却是父亲的父亲，与奶奶是夫妻关系。所以小时候看样板戏《红灯记》时，一直搞不清李玉和李奶奶以及李铁梅的关系，还误认为是电影配音给搞错了。

由于地处海滨，家乡如同烟雨江南一样，河海相连，沟渠纵横，更有着大面积的如同湖泊一样的芦苇生长地，然然就是一个水乡泽国。广阔的水域，不仅滋生着大量的鱼、虾、蟹，也带来了许许多多的水陆两栖的小动物，除了青蛙外，癞蛤蟆就是一个旺族。司空见惯的癞蛤蟆虽然动作比较慢，却爬上了人们的口头禅，形成了许多地方俗语。说某人无法达到目的的有：“癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想”；形容人炫耀自己的有：“癞蛤蟆骑黄鼠狼——假充大马队”；比喻皮笑肉不笑的人：“癞蛤蟆吃糖鸡屎——咪咪嘎笑”；阻止别人不再侵扰他人的：“癞蛤蟆爬秤盘——自重”……

在县改市地域管辖之前，灌云县并不属于连云港市的管辖范围，曾经一度隶属于当时的淮阴专区，是淮阴专区地域内最大的一个县，为了夸大自己县，当地人就从地域名称中寻找缘由，并形成一句俗语：“灌云县虽然不大，却管辖着市：大柴市和小柴市（其实是二个自然村名）”。

东临大海，西登伊山，南傍灌河，北依云台山的灌云县，不仅水域宽广，而且有着大大小小共计十一座青山点缀着，原生态的地形，形成高低不一的地貌，也因此而产生了许多相关的民间俗语。由于长期的海风吹、烈日晒，使得地处海岸的燕尾港人的皮肤显得有些黑，即使是明眸皓齿的大姑娘也不例外，于是乎就有了：“燕尾港的姑娘，黑黑进门”，但其意不能够光从字面上来理解，更没有一点点嫌弃当地姑娘的意思，而是在形容当地当时那艰苦的农作生活：早上踏着晨露出门，晚上披星戴月才回家。

说灌云县的山多，定然有着与山相关的地方俗语，有的还带有许多神秘色彩。一条九曲十八弯的善后河，整天波浪滚滚，似一条银白色的巨龙，东流入海，又如同一根晶莹的飘带连接着东陬山和西陬山。传说这两座山是二郎神为了追赶孙悟空留下的二个担子，为了防止被偷盗，二郎神就用神枪各自扎了一枪，结果就在这二座山脚下各自形成了一个无底洞。在西陬山的东南角，曾经有一个叫做黑狗洞的洞穴，传说每次下大雨前，就会有一只黑狗出来狂吠，告知人们天要下大雨了。经验丰富的人每逢收割季节，都会提醒人们：“警惕黑狗出洞”。而与西陬山相距不足十五公里的东陬山，其山脚下也下次一个洞，但不是山洞，而是一口井，当地人称“痒痒井”。这口井一直被一块巨大的石头盖着，并用铁链子锁着。传说这口井不能够被搅动，否则附近的妇女就会芳心起舞。于是当地人就有一句俗语来比喻女人怀春：“搅了痒痒井——乱了芳心”。

由于靠近大海又河流密布，渔业生产曾经是当地人收入的半壁江山。渔业生产的主要工具是船，在没有机动作为动力的年代里，船的行驶动力来自于樯橹。捕捞期再长，渔民总得有上岸居住的家，而家里房屋又必须有强劲的梁作为支撑。所以樯、梁在当地渔民心目中十分重要。于是在渔民就产生樯梁之心的词语，来形容一个人有抱负、有理想。天长日久，这个本来褒义的词又变成为中性词，形成另一句家乡话：“有了樯梁心，没那樯梁命”。用来比喻某些人有理想也有技术，可命运不好，再拼命努力，也无法实现达到目标。

物以稀为贵，可就有那么些人没有拥有时拼命追求，而一旦得到了反而不去珍惜。当地有个叫做五户庄的村庄，地处在全县的最高点，据说可以西望沭城，鸟瞰南北，就连那大伊山也只能够俯首称臣。乾隆曾经三次烟花三月下扬州，而扬州人则说美女在江南，然而这个位于苏北大地的小小的村庄，却十分出人意料，一个个姑娘都出落得花容月貌，身材窈窕，却又喜爱攀名门望族，农户人家难得娶上她们。当地人就地取材，就有了比喻求而不得俗语：“五户庄的丫头——二眼望”。意思是说：高攀不上，就别拼命争取，只能够用双眼去望望吧。

有的地方俗语与地貌相关，而有的则直接出自地方的名称。与灌云县比邻的灌南县，有一个鱼米之乡的小镇，叫做两岔，它因位处在两条大河汇流入海之处而得名。如果鸟瞰河流的分布，恰似一条巨大的银白色的裤子，放置在苍青翠绿的苏北大地上。为了形容这一特殊的地理位置，一位老农突发奇想，带有俏皮的口气说：“裤裆放屁——两岔”，而没有想到的是，它后来却演变出新意，成为了当地的一句俗语。简洁明快地将“你搞反了，为何还在据理力争，不觉得错上加错的事吗”的意思替代。后来又有人借题发挥，形容多此一举的人叫做：“脱裤子放屁——多此一举”。

“剃头匠的担子——一头热”，早已成为家喻户晓的歇后语，可在我的家乡有着与它共同意思的一句话：“灶膛烧火的叉子——一头热”。无论是夏日炎炎还是白雪皑皑的日子里，在用柴草作为燃料去炒菜做饭的时代，火叉是必不可少的厨房用具，家庭主妇一边要将柴草送进灶膛，一边要用火叉将灶膛里柴草拨开，意在使柴草充分燃烧。熊熊烈火中火叉定然被烧得彤红，而握在手中的一头则一直处在常温的状态下，便于使用。相比之下，要比“剃头匠的担子”更形象逼真一些。

“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌”，而一日三餐离不开厨房间的煎炸蒸煮，无论老弱妇幼还是健男俏女，对自家的厨房间特别熟悉。每每遇到连日阴雨的天气，潮湿的柴草就无法正常燃烧，烧火的人常常用一根掏去结的竹竿去吹起助燃，一位乖巧的男孩看到妈妈被搞得灰头土脸，十分狼狈，就拿起擀面杖一头伸进灶膛，小嘴在另一头拼命地吹气，惹得全家哄堂大笑起来，妈妈回头对不懂事的孩子笑道：“擀面杖吹火——一窍不通”。没有想到的是，这句话后来竟然成为了形容门外汉的地方俗语。也许是当地人觉得“赶鸭子上架”这句话不好理解，还是看到了狗追鸭子的实际场面，从而感悟出了“狗撵鸭子——呱呱叫”这样话语。

在曾经的年代里，家乡主要靠农业生产来维持生活，谁都希望儿孙满堂，多子多福，安养天年。可就是有人家只能够偶得一个儿女，就再不生育孩子，形成了单传的世家。人们在谈论此事时，为了忌讳独苗的说法，就有人联想到了庙宇前旗杆，一支独立，直指天空，索性就来了句：“庙门前的旗杆——独一根”。

既然以农业生产为主，那么就肯定会产生与之相关的`家乡俗语。家乡人一直把田间的泥块叫做“泥坷崀”，而把自己职业又叫做“打泥坷崀的”，往往让外地人听后，一头雾水，如听外语一般。在没有机械化的年代里，打场扬谷都离不开木锨，在玩具匮乏的年代里，儿童特别喜爱玩木锨。满头大汗的大人刚刚丢下木锨去喝口水，一转身的功夫，木锨就会被一边玩耍的孩子拖走，其场景既可气又可笑。一个刚刚会走路的孩子拖着一把大大锨头的木锨，憨态可掬，恰似一只大老鼠在拖动木锨。不知道是哪一位有点墨水的人，触景生情地来了句：“老鼠拖木锨——大头在后”，没想到，一传十十传百就成为一句歇后语，但意思却不是描写原有场景的，是比喻事情才刚刚开始，众多的事务还在后面要处理。

在马克思主义未传播到中国时，唯心主义一直禁锢着人们的思想，一个鬼字始终萦绕在家乡人的脑海，又是又产生了许多与鬼有关的家乡话。一天一个尿急的人，站在人家的坟头上就开始尿尿。另外一个人大笑道：“你站在人家坟头上撒尿，想炽鬼呀”。由于炽与痴是谐音，就演变为：“坟头撒尿——痴鬼”。人们怕鬼，更怕鬼头阎王，但谁都不知道鬼的世界是什么样子。在一年贴春联的时候，一个儿童问家长：“家家户户都贴春联，那阎王殿也贴对联不，也是我们的字写的吗？”一时语塞的家长笑笑说：“呵呵，应该不是吧，应该是小鬼画的符号……”就这样，一句俗语又诞生了：“阎王殿的对联——鬼画符”，其意是形容有些人不认真写字，胡乱瞎写。后来又形容有些人干事不负责，不安理性做事。

沧桑岁月，岁月沧桑。回眸一下家乡的历史，就可以知道家乡话中既有南腔元素，又有北调的氛围的缘故。据说在西汉末年，家乡还是一个蒹霞苍苍的洪荒之地，除了海盗、土匪出没外，几乎没有人烟。由于西汉出现了王莽篡权夺位，追杀刘姓子民，才有了一批刘姓人家隐藏居住。数年后，刘秀光复，建立了东汉王朝，又开始追杀王氏家族，又有一批王氏家人入住。到了明朝，朱元璋为了稳定江山，实行了残酷“赶红蝇”行动，使得许多苏州、扬州等地的人，拖家带口地逃难而来。到了清朝，又有大批山西人被移民开荒，屯田与此，从而形成南北文化汇聚的局面，也形成了与其它地方相近而又独特的家乡俗语。

山西说话范文 第四篇

山西交通与山西物流

论文关键词：山西；交通；物流；发展；探索。

论文摘要：探讨了山西省的交通与物流的现况与发展，以及物流园区、配送中心及物流信息平台的建设与发展模式，介绍了城市物流配送及农村物流试点的现状，并对区域交通物流发展进行了探索。

发展现代物流是落实科学发展观，构建和谐社会的有效途径，也是进行资源整合，促进产业结构调整，实现山西经济、社会跨越式发展的必然选择。山西省委、省政府、省交通厅领导高度重视山西省物流业的发展，积极引导、大力推进现代交通物流的发展，在规划研究、物流园区建设、城市物流配送、农村物流试点等方面做了一些工作，进行了积极的实践和有益的探索。

一．山西交通

2 .山西交通的发展：

山西的交通是在落后、封闭的基础上艰难起步，逐步发展起来的。1949年4月，山西全境解放时，全省能断断续续通车的公路只有1288公里。由于连年战争的破坏，重要的干线公路均不能全线贯通。有1/3的县城不通公路，有的县连大车路都没有。全省国营运输企业只有100余辆从xxxxxx手中接管过来的破旧杂牌汽车，大部分马车也散落在民间。面对这种情况，山西公路xxx门认真贯彻党的各项方针政策，自力更生，发动群众，首先对太原至大同、军渡、风陵渡等几条重要干线公路进行了抢修，以较快的速度恢复了通车。此后对全省公路进行了整修和分期改善。经过3年恢复，全省公路主要干线均已畅通。从1953年国家实行第一个五年建设计划开始，在国家财力、物力不足的情况下，山西公路xxx门坚持“先求其通，后求其畅”、“充分利用原有道路，重点解决薄弱环节”的原则，认真贯彻xxx、xxx“分期改善，逐步提高”和“依靠民力，就地取材”的方针，有计划、有步骤地开展了山区道路修建工作，并对全省公路有重点地进行了改善。

党的十一届三中全会之后，在国民经济“调整、改革、整顿、提高”的方针指引下，山西公路交通工作有了较快发展。但是，进入80年代以后，由于煤炭产量和社会物资运输量增加，交通运输滞后的矛盾显得越来越突出。1980年，全省27261公里里程中，四级公路和等外路占到77%以上。到1983年，全省有路面里程仅占60%，尚有11091公里为土路，11个县不通油路，1240个乡镇不通公路，4203个行政村不通机动车。许多干线公路日交通量超过设计标准几倍、十几倍。通向河北、北京、天津、河南等邻省的重点公路，因通过能力小，经常出现堵塞现象。如太旧路原路，小堵天天有，大堵三六九，最长一次堵车整整七天七夜，引起国际舆论关注。其他出省通道，大部分为低等级公路或断头路。落后的交通，成为能源重化工基地建设的主要制约因素之一。一方面，晋煤和其他外运物资大量积压，仅1983年，全省积压待运煤就有3000余万吨，不少煤矿积煤出现自燃和被洪水冲走；另一方面，全国各地对晋煤的迫切需求得不到有效解决。面对严峻现实，山西省委、省政府决心打破全省公路交通的半封闭状态，在加强省内干线和县乡公路建设的同时，打开通向省外的出口，并制定了修建10条晋煤外运公路的规划。从此，山西公路交通围绕能源重化工基地建设，进入了全面发展的新阶段。省交通厅在集中投资和技术力量的同时，对施工管理体制进行了大胆改革，对各项工程采取公开招标和地(市)县承包的办法，有效地调动了地方政府的积极性，大大加快了工程进度，降低了工程造价。

山西说话范文 第五篇

山西焦炭考察报告

王总：

此行山西焦炭考察共8天，3月30日至4月6日。中心考察了三市七县，长治．运城．临汾．襄汾．稷山县．河津．乡宁.洪洞.新降.曲沃等。15个生产焦炭60万吨以上的厂家。

一、生产焦炭的厂家：（1）隆水焦化厂〈年产60万吨〉。（2）宠强焦化公司〈年产60万吨〉。（3）同世达焦化公司〈年产70万吨〉。（4）海姿焦化公司〈年产60万吨〉。（5）万鑫达公司〈年产150万吨〉。（6）山西焦煤集团洪洞公司〈年产100万吨〉。（7）广大焦化公司〈年产70万吨〉。（8）鑫升焦化公司〈年产70万吨〉。（9）阳光焦化公司〈年产450万吨〉。（10）发鑫集团〈年产60万吨〉。

（11）新降重庆焦炭公司〈年产60万吨〉。（12）中信焦化〈年产150万吨〉。（13）曲沃三星焦化〈年产60万吨〉。（14）候马环达〈年产70万吨〉。（15）太谷中煤京达焦化厂〈年产70万吨〉。（16）长治路城盛华〈二级焦，年产100万吨〉。（17）山西路宝〈年产360万吨〉。具了解山西焦炭都是生产国家二级标准，因本地煤质存在矿产S含量高，生产厂家低S煤价高，产出焦炭价格高，不好卖。

二、理化指标：热强度≥62，反应性﹤28以下，抗碎强度m40≥82％，耐磨强度m10﹤8％，灰份％，挥发份﹤％，水份8％（注）但能控制水份，每少一个水加价17元/吨，S﹤％％,粒度25mm-80mm。

三、价格：长治一级焦1900元/吨，二级焦1760元/吨，运城．临汾地区厂家不一，价格不一，一般都在1830元/吨至1850元/吨，最高达1900元/吨，质量也不一样。发货运价到水城，215元/吨至235元/吨，到三明285元/吨至290元/吨，到三安270元/吨至280元/吨左右。

四、生产厂家焦炭设备：顶装大58，竖炉SD43-98型，高米或大一点碳化室，宽50m,长1600m左右，一台年生产60万吨。

五、以上公司使用厂家：河北钢厂，唐山钢厂，广东几个钢厂，永联，中钢，萍乡钢厂，三明，三安，沙钢等。

通过焦炭考察，生产焦炭厂家在缩水，现在环保抓的紧，严，好多厂家停产整改。我们如果要做的话，风险比较大，特别在水份和S的指标要求上。只要我们把钢厂所需要的指标搞准确，有确切指标，确切价格，我们就还有利润空间可找。现了解大部分钢厂从一级焦转化为二级焦使用。钢厂也在降成本，运输方面水城难走，渠项不好，是全国各地的共识，等确定怎么做后，我们继续往山西中部，吕梁，孝义，太原等地周边询价。望领导参考后再做指导。

饶秀台

2012年04月07日