最美家书范文200字(推荐十四篇)

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最美家书范文200字(篇一)

亲爱的老公：

都说咱们家是一个幸福的组合，我深以为然。二十年了咱俩携手同行、相互勉励，孩子懂事孝顺、勤奋学习，再没有比这更欣慰了。

身教大于言传。你的为人处世潜移默化地影响着孩子的成长。你常说，咱们是农村进城的，孩子也应记住自己的根。所以你十分注重孩子的品行培养，和儿子讲孟母三迁、曾子杀猪，说司马《史记》、谈“铁杵磨成针”，述魏征“诤谏”、文天祥“丹心”，还把清华校训“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”写成条幅挂在墙上，至于你和孩子们就“俭以养德，静以修身”、“修身齐家治国平天下”、“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”等道理进行讨论道理，其用心良苦，自是不言而喻，如此等等。在这种氛围的熏陶下儿子茁壮成长。儿子平时不多说话，但是坦诚正直，总把家庭困难的同学叫到家里，有时一住就是三四天。尽管有些麻烦，但看着孩子们勤俭节约、爱家爱校、诚信懂礼、正直友善、助人为乐的好行为我由衷的高兴。

xxx说，家庭是社会的基本细胞，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，这或许就是我们家的家风吧。我希望我们的孩子能一如既往，走向更远;我们的家庭能一如既往的幸福。

Xx

廉洁廉政家书范文

亲爱的老婆：

首先，恭喜你通过国家公务员录用考试的层层选拔，有望成为一名汨罗市国家税务局的工作人员。这是一件值得我们全家高兴的事情。

前些天，我认真看了电视剧《于成龙》，讲述了于成龙45岁时出仕，一生追寻“天理良心”，被康熙誉为“天下廉吏第一”。他在赴任广西罗城之前，特意拜别其师邢济堂老先生。其师以珍本手稿《论语别叙》相赠，嘱咐于成龙谨守为官之道，造福一方百姓，于成龙受用终身。汨罗也简称罗城，我就在想，你许将“赴任罗城”，我又有什么可以相赠呢?

最近，我们单位在搞一次有意义的征集“廉洁家书”活动。那么，我就写一封廉洁家书，与你共勉吧。

你本是一个居家勤俭之人。一件妈妈缝的连衣裙，你从初中穿到现在。结婚之初，我们简单办了婚礼，连婚纱照都没有拍，你从无怨言。怀孕期间，你原来的衣服穿不进去，却又舍不得买新衣服，朋友给的衣服不合身，你穿着却怡然自得。

参加工作后，你要继续做一棵洁身自好的“白莲”。工作中存在各种物质诱惑和精神诱惑。尤其是手中握有一定权力后,面对的诱惑更是种类繁多,形态各异。但是，莫伸手，伸手必被捉。汨罗市委原书记白维国作为地方一把手，官位不可谓不高，权力不可谓不大，交往圈子不可谓不广，其一旦触犯党纪国法，等待他的将是法律的严惩。咱们都要引以为戒，继续保持慎独慎微，继续提高拒腐防变意识。

同时，你还要继续做一个“廉内助”。廉洁治家，仅仅管住自己是不够的。我们要一起教育好孩子，“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财损其志。子孙不如我，留钱做什么?愚而多财增其过。”故而，无论她将来学什么专业，从事什么工作，都要跟你一样，树立“勤以修身、俭以养德”的品格，都要以劳动为荣，以奉献为荣，这比给她留下财产要靠谱得多。同时，你还要经常提醒我，时刻保持自省自律。正所谓:家有贤妻，夫不遭横祸。我们都要保持初心，坚守底线，共同做好人民的勤务员。

最后，祝你工作顺利，大展宏图!

爱你的老公

20x

最美家书范文200字(篇二)

儿子，你想学什么呢

很想对你说，在你小小年纪少不更事，又还难辨是非的时候。妈妈，时常在想，可用一种什么样的语言方式形容，又用怎样的文字向你叙述。

你明白吗人生在世，需待经历的事情，会有很多很多。但不是，每件事都是需待身为父母爸爸妈妈的一言一行，前来向你做出表率与示范号召的影响作用。

因为，无论是谁都不可能替代谁，更不可能伴陪着你去亲身经历成长一生一世。即使是最亲最亲的人，也终究是需待自我去应对。

记得，在很小很小的时候，妈妈也和你一样，每一天除了放学之时的夜晚与早上，能够和家人在一齐的时间多些外，几乎其他的时间，也都全是在学校里度过。

那么，每一天的妈妈在校时，都做些什么呢每一天的妈妈在校时，也都只是在看书写字或读一些名人传记与连环画之类的小人儿书。只是，妈妈在校时，最爱看最爱翻阅的都是自我想看或想去了解，却又在现实生活中所学不到的知识，于是就只好去书本上到处的翻找与查阅自我所学或是想要去认知的事物，这时的自我才会去慢慢的查究与细看，当看到有不懂之处时，又才去多思多想多悟。

自小时的妈妈，不爱多问，但爱多思。所以，在这一点，妈妈在很多事情上，是走了许多的弯路。可是呢，妈妈觉得值了，因为每当遇到一个小小疑问时，在经过自我攻克重重难关与最终的努力下而获得真知答案时，您才会觉得是幸福着的愉悦与开心而不用再看别人的白眼，承受窝囊之气了。可是，现今的社会是提高发达了，在某一些事情与生活交际的处世中，不可不学一些像古代将军的风格，男子汉大丈夫做事要‘能屈能伸’。

在那里，妈妈给你推荐的是《傅雷家书》，另有一本《曾国藩家书》但这本你却未必对之兴趣更大。等你稍稍再长大些的时候，就能够去翻翻查查的找来看看。那里，会教会你许多的为人处世道理，对你的成长些许会有所助益。

妈妈是喜欢看书，可是妈妈看书，可都是在那跑马观花似的翻阅且一般都只观一篇，却很少去细读细查细究的究嚼看过，在这一点上妈妈可不期望你，继承上我这一点缺陷之不足。

其实，你如若有心，在当我们查观细看的一些书与影视中，都能可从中悟到学到一些，很多有关做人的启示与道义，切记不可忘怀“择其善者，而从之”!

最美家书范文200字(篇三)

初到部队时，人生地不熟，又是第一次远离家门，我是怀着焦急的心境等待父亲的来信的。家中有二十几亩地得靠父母日渐瘦弱的身体苦苦料理，母亲又是个感情脆弱的人，我怕离家之后让她过多悲痛。第一封家书是班长在四天后中午开饭前交给我的，在战友们羡慕的目光中，我迫不及待地拆开来看。父亲只上过小学五年级，不满一页的信纸上错别字竟占了一大半：“我儿立丰，钢(刚)到部队还好吗在部队必须要主(注)意身体，尊中(重)令到(领导)，团接(结)战友，记住，必须不要怕苦，多干活。家中一七(切)都好，你不用旦(担)心。对了，你母亲教(叫)你多串(穿)衣服，另(别)爱(受)凉。到此各(搁)笔，祝儿马到成功。父笔。”

家书仿佛一杯凉水，一下子将我拿到信后的那股兴奋劲、甜蜜感冲刷得干干净净。尽管我并不指望犁了半辈子黄土地的父亲能写出什么优雅的字句，但这家书实在太过生硬，俨然儿时听惯了的训条，嚼不出多少体帖与温暖。怕战友看到了笑话，我将家书放进衬衣口袋，之后在洗衣服时给洗烂了。可是我还是很快回了信，向父母介绍了一些在部队的训练、生活情景，最终写上一句：“请你们不要担心，我必须会好好干的。”毕竟父亲在我入伍前的好几个晚上都与我彻夜长谈，绵绵鼓励，而离家时站台上默默流泪的母亲更让我多了几分牵挂。

十几天以后，家书又飘然而至，但父亲除了删掉“钢(刚)到部队还好吗”其余和第一封写得一字不差。我感觉有些无聊，就没有立刻回信，一向拖到父亲寄来第三封家书：“这(怎)么不回信，家里很记挂。在部队……”信没读完，心中便涌出一股难咽的酸涩，我开始觉得十分厌烦，记忆中一向严肃的父亲此刻一下子变得婆婆妈妈起来。我急急地回了封信：“部队很忙，我没时间写信，我一切都好。”

而父亲依然每月两封家书不断，有时也寄挂号信，写上“束(速)回信”之类的话。到之后，我实在觉得没什么可读，就不再拆看家书，回信也逐渐由原先的一月一封变成两月一封、三月一封甚至半年都懒得写了。

前不久，表哥来信告诉我父亲手受了伤的消息，埋怨我怎样这么长时间也没给家里写封信。我的心一惊，急忙把柜子里一大摞家书一一拆开，才发觉从5月份开始的家书都是由邻居上小学的小明写的，信的资料没什么变化，只是没了错别字，却一向没提到父亲手受伤的事。而那句“家中一切都好”，此刻令我感到从未有过的窒息般的感受。

夜已经很深了，窗外不时吹过的冷风袭得我禁不住颤抖起来。手中的笔显得格外沉重，心中的内疚搅得我不知如何向家人开口。

父亲不是一个感情外露的人，至今，心头仍残留着他曾令我噤苦寒蝉的时暴燥脾气。高考落榜时，正当我设想父亲会如何对我大动肝火，他却笑着安慰我说：“不要灰心，今年去体检试试，阿兴不就是在部队考上的军校。”父亲的那次宽容，曾使我暗自庆幸了好一陈子。可当我从军他乡，父亲便要在繁重的家庭负担和深深的念子之苦中，再用满是老茧的双手重新去握起搁置了多年的笔时，心境将会是怎样沉重与陌生。那满是错别字的家书上不正刻着他那颗日渐衰老可怜的心，然而我的无知却一次又一次地吞噬了令他聊以慰藉的回信……

月上中天，远处传来绵绵的汽笛声，像父亲在向我动情地呼唤。我提起笔，颤颤地在信纸上写下了几行大字：“敬爱的父亲、母亲：对不起，以后我必须好好回信。愚儿：立丰。”细心翼翼地将回信装入信封后，我长长的舒了口气，因为我已经品出了家书的味道———被思念的甜蜜，被期盼的香醇。

最美家书范文200字(篇四)

抛开其学识、仕途不说，仅就其文字的归纳整理，往往能透过现象看出本质，如其养生六条和为学四字，如其家风八字和为人八本，若能联系其成长发展的经历来理解和思考，那是一定会给人以启迪和借鉴的。人活一辈子，总得要收获点什么，不断去归纳整理自己的一生，就是一个不断发展和提升的过程，好坏且不说，只要你这样做了，按照熟能生巧的规律和途径，总是会发现人生的规律和方向的。躯体可能会灭亡，可思想永远不会消失，能从纷繁复杂的事物中提炼升华，本身就是一种智慧和艺术。

今之社会，技术发达、心情浮躁，尤应静心忌躁，为学四字勤修炼，细心揣摩有提升。这仅仅是从曾氏为学作文的一个小角度来谈其风格，若稍稍推广衍伸下，经常给朝廷写奏折，时时给家人写书函，今人出版的曾氏全集可是1800万的方块字，就这一点来讲，放眼望去，又有几人可以做到。其能位极人臣、福荫后辈，的确不是浪得虚名，应是名至实归之必然。

再举一例，如曾氏之流，位高权重，功劳显赫，却是时时处处严于律己、宽以待人，始终保持一颗清醒的头脑。不仅自己清醒，还教育家人、部属要自省，实属难得。曾氏身体不好，早年肺病，后又癣疾、白内障，更是有一颗以己度人之心，对无常之运和现实之命看得清、想得透，拿得起、放得下，事事预在先，临事妥处置，一生也算是坎坷曲折，总是转危为安、失有复得、由败而胜，作为一无背景靠山的汉人官员在满人统治的清朝为官且能善终，当真是奇事一件。通观其文，这种凡事多往坏处想、为事总往好处做的思维和做派，往往是哀兵必胜收奇功。

清代腐败盛行，陋规恶习非常之多，作为在朝为官的曾氏要完全脱俗也不可能，一方面他牢记祖训治家八字诀：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪，不信地仙、不信医药、不信僧巫，另一方面又提出立身处世的“八本”：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。也许正因为如此，曾氏才得以在贪腐成风的清王朝能够立身，并屡立奇功。

有人讲，综观中华历史，能够安身立命、文治武功的只有两个半人。两个人是指诸葛亮、王阳明，半人指的就是曾国藩。为什么不同阵营的中国现代两伟人xxx、xxx都一致推崇曾国藩，抛开阶级分析的观点，与曾氏的作派和人格不无关系。过去我们都知道，曾氏是镇压太平天国运动的刽子手，当年的他就有了曾剃头的恶名，放在特定的历史条件下来看，曾之过仍然是不可推卸的。可作为一个历史事实，我们也无法苛求历史按照我们的思维来进行，所以作为一个历史事实的绕不过去的人物曾国藩，无论从其练兵治军，还是为官理政，抑或家风传世，都有不少的营养值得我们吸取。

其实要说的还有很多，这里只就很小的两个环节或特点略作评述，无非想传递一种信息，就是不要一般地拒绝或是简单定性我们所遇到的人或事，只要多点视角和理性，多站在人或事当时的情境和实际出发，我们得出的就不仅仅是更加接近科学的结论，而且是能够更加理性和谐地生活在现实社会中的智慧。

最美家书范文200字(篇五)

在书店中，这本书往往被附上“成功学”、“人生哲理”等标签，或者说我们对曾国藩本人也是这种感觉，但这本书的重点更多在于“家书”二字，以日常为主，记录了曾国藩与父母、兄弟、子女日常点滴，平淡而不平常，既有人生处世之谈，又不乏治军从政之道。透过这些平实而感情真切的文字，曾国藩的人生智慧，他的“忠君”“孝悌”“自省”“勤勉”“公正”“廉洁”一一地展现在世人面前。就文风而言，曾国藩的笔下没有半分居高临下的傲气，让人读起来倍感亲切，仿佛不是一位朝廷重臣的话语，而只是一位知识渊博、深谙处事之道的长者的人生体悟。当然其中人生指南的内容并不是直接浮现于文字之上的，更多的是需要自己从中领悟。

《曾国藩家书》强调勤劳俭朴的生活方式，这是曾氏齐家的价值准则。农耕文明生产力低下，物质财富有限，不能不强调勤俭。曾国藩出身于贫寒农家，即使为官后没有忘记儿时生活的艰辛和勤俭的必要。咸丰六年九月给儿子纪鸿的信中说：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。”从更直接的来说，即使曾国藩的官阶已经很高，但他仍经常回家告诉家人要勤俭、要养猪养鱼等等，只要做好这几件事情，就算家里没有人做官，也能过得很好。对于曾国藩的勤俭主张，不仅仅要从物质和经济层面理解，还要从道德和精神层面领悟。俭以养德，勤俭能调补心态，培养品德，在曾国藩看来，勤俭是君子所为，是孝悌要义，更是保家之道。

《曾国藩家书》强调持之以恒的“恒”，这是曾国藩约束自己的做事准则。在曾国藩看来，要成其事，非有坚韧不拔的毅力和坚持不懈的精神不可，“欲稍有成就，须从恒字着手。”他曾以烹调食物比喻读书：如果“今日半页，明日数页，又明日耽搁间断，那数年而不能毕一部”，正如烹食物“歇火则冷，小火则不熟，用大柴乃易成之”。家书中，他常常以身作则，叮嘱兄弟坚持读书。“余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。”

《曾国藩家书》强调静能生智，这是曾国藩提升自我的上升准则。曾公要求不论军旅忙碌如何，每天都要静坐四刻，反省自身。曾国藩一直坚持写日记反省自己，对于自己的缺点，曾国藩向来都是毫不隐晦直接记录，并且静坐以思考做事章法。正因为如此，我们也就有幸看到了曾国藩从一个有着很多缺点的普通人最终成长为一代大儒的心路历程。这也是我们工作中需要做到但又容易被忽视的一点，很多时候抱怨自己忙忙碌碌又不知道忙了些什么，大抵是因为没有静下来，这就需要我们对自己的工作进行复盘，“静坐四刻”，反省自我。

曾国藩家书不仅是他严于治家、治军、修身养性的真实写照，其传承的思想文化精神也泽被后人。物质生活日益丰盈的今天，在一定程度上也激发了人们的雄心壮志，也引发了浮躁之气，人们急功近利、竭泽而渔的行为比比皆是，不能脚踏实地。这部家书值得我们细细品味，在追求理想的道路上重新认识自己，重新塑造自己，富有特色的家书也将作为中华民族优秀精神财富的一部分，对中国家教产生恒久的影响。

最美家书范文200字(篇六)

亲爱的父亲：

睡了吗?在这月朗星稀的深夜，细细读来桌角的《傅雷家书》，寥寥几笔竟刻画出一个心力交瘁的身影来，那身影却不是傅雷，而是您了。

您并未与我写过任何家书，甚至您大字不识一个，只是个卑微到尘埃里的工人。但于此时此刻此地，我却读懂了您用一生执笔所写的那本家书，没有密密麻麻的字，只有一幅幅一闪而过的画面。这封家书，名为岁月。这封家书，如同一汪清泉汇入我的记忆长河。

这封名为岁月的家书，是初心。小时候，在大槐树下，您常对着老房子给我讲过去的事，您说，希望我以后有出息了，常回这儿看看，看看绿瓦红砖，看看柳树和青苔，看看过去邻居，看看常给我点小玩意儿的小店铺老爷爷。您说，别忘本。这大概是说，别忘了过去的家，别忘了过去那些人们的眼中明暗交杂，一笑生花，别忘了过去出人头地的山盟海誓，别忘了过去，别忘了初心。

您愿我一路前行，不负初心。

这封名为岁月的家书，是勇气。那是一次演讲，缓缓走上台，我竟茫然的脸色苍白，我一个字也说不上来，膝盖在颤抖，心怦怦直跳，一阵可怕的眩晕向我袭来。但当我瞪大了眼惊恐万状的注视听众席时，我只寻觅到了您在无光的角落中向我抛来的笑容。我分明听见您在喊：“加油，你是最棒的。”在霎那间，所有的恐惧都已烟消云散，所有的一切似乎也显得不重要了，我重新有了足够的力量来面对所有未知的艰险。

您愿我初识这人间的那一刻，尽管那似在眼前却远在天边，也甘愿赴汤蹈火走他一遍。

这封名为岁月的家书，是坚强。爷爷死的那天，我哭了，哭的好几天吃不下东西，爷爷烧骨灰的那天，我死活不让，您红了眼圈，却一改过去的温柔，平生唯一一个来自父亲的巴掌毫不犹豫的落在我脸上，火辣辣的灼烧着我的心，您说，你这样，爷爷怎么上天!这样不坚强，人生的大风大浪你怎么冲?那时候并不懂这是什么意思，如今才懂，那是种恨铁不成钢的温柔。

您愿我将温柔结茧成坚强，无所畏惧。

……

您并未成为我儿时渴望的顶天立地的巨人，您并未成为我儿时梦想的风度翩翩的斯文男人，您并成为我儿时追寻的伟大人物标杆。您甚至在母亲眼中，您不是一个好丈夫。但我可以毫不迟疑的告诉你，在您闺女眼中，您是我最初的领路人，最硬的靠山，最强壮的身影，最好的父亲。

在一封封家书中，在一张名为岁月的润色底蕴中，是您身披风雨霁月，温暖着我的一生。

我愿您平安喜乐，在岁月的细碎光影中成为永恒。

我亦愿岁月皆纯粹。

女儿：冯丽艳

最美家书范文200字(篇七)

日前，在大班家长讲座上，西津小学汪宁老师的讲座给我们留下了深刻的印象，内容既通俗易懂又富有内涵，结合她二十多年的教育经验解读了“如何培养孩子的好习惯”从而顺利实现幼小衔接、帮助孩子平稳过度。其中对家长的言传身教进行了风趣幽默又一语中的的讲评，指出了家长的引导对孩子的学习成长具有决定性的作用，家庭氛围的耳濡目染、习惯的力量、品质的培养、身教胜过说教。

《曾国藩家书》中也指出：“至于担当大事、修身齐家全在明强二字”;“教儿女辈，以勤俭谦三字为主”;“在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。曾国藩出将入相被后世誉为“为师为将为相一完人”，在家书中有多篇涉及对家人的关怀备至、对晚辈子侄的循循善诱、谆谆教导，从正面勉励督促子侄用功读书、谦逊做人。后代中出现了曾纪泽、曾广钧、曾宝荪、曾宪植这样著有成就的人物。如：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，一者修业之事”、“惟愿诸弟发奋立志、念念有恒”、“教训厚被子地，以勤苦为体，谦逊为用”、“刚柔互用不可偏废”，家书主旨讲求人生理想、精神境界和道德修养，继承和发扬了中华民族的传统美德，在现代社会读《曾国藩家书》，确实有实用价值。也对家长、老师的教育理念和方式提供了借鉴和参考。提供给孩子一个温馨民主的家庭氛围，重视孩子的精神世界和人格培养，给予孩子健康的体魄、正确的价值观，这才是真正不让孩子输在起跑线上。

最美家书范文200字(篇八)

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最美家书范文200字(篇九)

本学期，有幸读了《曾国藩家书》，让我感受很深的地方有许多。如：在家书中让人感觉他是一个对子女的学习教育非常严格的父亲。他很多家书中都要求其子，把日常练习的字，诗词等作品寄给他看，然后，他再根据他们的学习情况加以指导，他指出“读书宜专，习字宜恒”。同时他也是一个慈爱的父亲。一次其子久病不愈，他信中仔细询问有没有在吃药，吃了什么药等等。还建议要想身体健康关键是平时要加强锻炼，不能一味的靠吃药，“饭后千步走”是个不错的健身方法。

曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的教育，忽视了“德”的教育。什么是曾国藩所说的“君子”呢?司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣!”。振聋发聩，值得我们深省呀。

我们的小学生衣来伸手、饭来张口，他们的“重负”主要来源于学数学、学写作、学英语、学各式各样的特长……。与曾氏家教比，我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。小学教育应当是生活教育，教育孩子们明白人与人的关系，父母与孩子的关系，兄与弟的关系，知道人与人的关系才能把人做好。让孩子们明白自己的身份，应该尽什么义务，应该行什么礼节，这就是教育。旧时代的《弟子规》就在规范孩子们的行为，培养孩子们有修养、明事理方面做的很好。《曾国藩家书》中对弟子的教育也是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们今天的教育却把这些忽略掉了。有人戏称我们和孩子是“非常6+1”的关系，6个大人围绕着1个孩子转。再穷也要富孩子，致使许多孩子生活不能自理，不知道生活的艰辛，追求享乐，攀比虚荣。许多孩子也习惯了自己的中心地位，人人为我，我还为我，极度自私。这样的孩子都不懂也不会去敬爱自己的父母，“孝”是“仁”的基础，不懂得敬爱自己的父母，又怎么会爱他人、爱祖国。对家庭失去责任感，又会去担负什么社会责任呢?不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”。

最美家书范文200字(篇十)

《书》曰：“非知之艰，行之维艰。”知是行之始，行是知之成，文人志士在知行上不得不意识到将所学用于实践的重要性。然而做任何事还需要有恒心。“温弟天分本甲于诸弟，惟牢骚太多，性情太懒。前在京华不好看书，又不作文，余心即甚忧之。”曾国藩对于弟弟的担忧正是当下诸多父母内心的写照。在中国传统农业社会的宗族形态中，耕读传家是经典的一条家训。历代文人墨客对于读书的心得浩如烟海，而曾国藩在书中一语道破：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书；苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！”读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊。打开一本书，就是一个世界。私以为书本给人最大的一个意义在于格局。书读得多了，心胸很难拘泥在一隅之地。人在遇到事儿的时候，隐约感觉没什么大不了，因为在书中你已经见过太多的故事和事故。所以为什么会说劝君莫惜金缕衣，而是惜取少年时。若是闲暇时有拎起书瞅瞅的习惯，可能坡子街派出所就不会有那么多轻生的案例，年轻的生命也不会以那么决绝的方式匆匆谢幕。

家书是一条轻轻的丝带，我在这头，爱的人在那头。看似柔弱无力的丝带藏着不为人知的家事与情深。西晋官吏李密向陛下陈说与祖母“区区不能废远”，曾老事无巨细的叮嘱和感念，也寄寓着其对于曾氏家族荣辱与共的责任感。在通信尚不发达的年代用于联络家人的特殊形式——家书在媒介融合的的当下也以新的生命形态存在。例如，微信潜在地消灭了社会交往的时间和空间障碍，实现家人之间“海上生明月，天涯共此时”的愿景。视频电话功能的出现，更是让原先“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的夙愿不再遥远。

最美家书范文200字(篇十一)

爸爸妈妈：

您们好！

爸爸妈妈，在你们的细心照料和栽培下，不知不觉，我已度过了将近十个春秋。

从我来到这个世上起，你们便把所有的爱倾注在我身上，辛勤的抚育我成长，什么苦也不怕吃。我真的很感激你们。今日，最终有时间对你们说说我的心里话了。爸爸妈妈，多谢你们给了我一个完美而又幸福的家，给了我温暖的小床，好吃的东西，漂亮的衣服，还有一个好学校，这些东西都是我不可缺少的，我就像一个小公主，过着衣来伸手，饭来张口的生活。

而我经常惹你们生气，尤其贪吃。从小到大，我都异常喜欢吃糖，为此，我没少挨骂。记得有一次，由于糖吃多了，得了蛀牙，牙齿疼得我受不了，你们急忙带我上医院，可那天恰好停电，走了好几家医院都没看到医生，妈妈只好给我买了一些药止了痛。第二天早上，牙齿又疼得不行，妈妈又把我带到医院，钻了牙，才不疼了。这时我才明白，你们骂我都是因为爱我。

爸爸妈妈，多谢你们！多谢你们给了我无私的爱，多谢你们给了我一个温暖的家！爸爸妈妈，我爱你们！

最美家书范文200字(篇十二)

《曾国藩家书》从1840年开始，终于1871年，记述了从他29岁到60岁这一段人生最重要阶段的心路历程。从那一封封详尽到近乎啰嗦的家书里，你能真切的感受到他对自己、对兄弟、子侄的严格要求。

1841年10月19日在给父母的信中他说：“近因体气日强，每天发奋用功，早起温经，早饭后读《二十三史》，下半日阅诗、古文。每日可看书八十页，皆过笔圈点”。当时的他，已是京官，身边又有家小，还要时时交游。按常理，没必要有这份对己的刻薄。按事业，已然起步；按家庭，妻娇子弱；按社会，他当时朋友不少。如果稍有放松，怎么能完成这份作业！如果是当下的我们，每日要边看边思考、做读书批注，单就完成80页书的阅读量，已属不易。由此可以想见他当时的自律程度。

1842年10月26日给诸弟书说“余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣”。当时31岁的他，写下此话，应该是对他自己身上所存毛病的反思，以此立下对自己的规矩。同年12月20日寄诸弟书中，又详细列举自己每日功课13项：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、写日记、日知其所亡、月勿忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门。尤其是在写日记下注写：须端楷，凡日间过恶，身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。他是这样说的，也是这样做的。他的日记也是十三套学问之一。这种有反思、有目标的自律，现在读来，仍然叫人惊醒。

对自己的类似自律表述，在《家书》里处处可见。对兄弟、子侄后辈的自律要求，在《家书》中更是比比皆是。从1840年开始到1871年他接近生命终点，隔三差五，他都要在书信中对兄弟子侄后辈提出要求。这要求，应该就是成就曾氏家族近代以来家族兴旺不衰的主要原因。

对克服身上恶习、努力向学的自律，终于使一个笨笨的人，成长为了近代以来备受人推崇的成功者。

曾国藩的自律不仅仅在此，他对自身人性欲望的自律，成为他保全自身和家族的关键。

据说他的日记中，有他自律克服好色的记述过程。在读他的书信中，偶有流露。好色之心，男人中很多人都有，那也应该是人性中极难克服的问题之一。他却能自爆恶习，下决心，克服它，足见其自律的严格。人性的贪婪，是每个人或多或少都有的弱点，应该也是极难克服的弱点之一。曾国藩面对着功高震主、满门兄弟皆居高位、又手握重兵之时。在书信中，时时提醒告诫兄弟、子侄，不可骄横、不可奢侈。在兄弟亲友、部下不能理解的情况下，主动解散湘军，对朝廷不能兑现咸丰帝谁能荡平太平天国就给谁封王爵的诺言的情况，在书信中都没有流露出片言只语的怨愤，这从一个侧面，证明了他的自律之强。

没有这份严格的自律，你无法想象，这么一个年少愚笨到连去他家的小偷都笑话他的人，怎么可能成长为人人敬仰的成功者。没有这份严格的自律，他怎么能在功高不赏的境地，得以善终，并使家族长葆昌盛。

人说“自律的人是距离成功最近的人”，这句话在曾国藩身上，得到了最好的体现。

最美家书范文200字(篇十三)

我很早以前就想读读《曾国藩家书》，但总是因为一些事而搁浅，这次的党员读书活动，我终于得以静下心来阅读。

曾国藩生前毁誉参半，他是“中兴第一名臣”，但也顶着“xxx贼”的恶名。他创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，是洋务派的重要代表人物，但他也在“天津教案”中杀人割地，开了“就地正法”的先河，背负骂名。但他也成就了“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”的美名……对于历史人物的评价，我们不能脱离当时的历史条件，特别是对曾国藩这样的学识很高的人物，是绝不能妄下评语的。

《曾国藩家书》涉及的内容十分广泛，诸如：修身、齐家、为学、治军、政事、处世、用人、交友、理财、养生等各个领域，是其一生治政、治家、治学、治军的主要思想的反应。本书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。透过曾国藩写给家人的书信，我们可以得知其对事物的独到见解，及其面临家事、人事、军事、国事等大小问题时所采取的处理方法。在很多的书信中都，曾国藩更是总结了自己的得意与失落，用自己的经验教育诸兄弟，特别是曾国藩对于子女的品格教育，直至今日，仍足以作为现代父母教导子女、树立良好家，教的绝佳典范。

读《曾国藩的家书》，不难联想到现在的教育。改革开放这么多年来，我们的经济社会发展取得了很大的成就，但有些问题也不容我们回避和粉饰。我们有重视教育的优良传统，现在的社会、家庭也为孩子的教育花费了大量的精力与金钱，孩子们不堪学习重负也成为普遍社会现象。但教育的结果却不尽如人意，信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚等，教育问题不荣乐观。

曾国藩作为国之栋梁，是人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲。在曾国藩的330多封家书中，他讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的教育似乎太过重视“才”，忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。

《曾国藩家书》中对弟子的教育是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们今天的教育却是一味地让孩子学技能，导致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基础，不懂得要去敬爱自己的父母。这样又怎么去爱他人、爱祖国。

对家庭失去责任感，又会去担负什么社会责任呢？不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”？这些都值得我们的深思。

最美家书范文200字(篇十四)

请听我述说心中的挂念。——题记。

家书是封诉尽思念的书信，也可以是家族文化的延续，家族的精神信念的一种传承，种种蕴含的深意都体现了家书的珍贵。

烽火连三月，家书抵万金。

在科技落后的战乱年代，人们没有通讯工具，只能通过最原始的口头带话或是书信给远方的人带去自己的讯信。

在一个访谈节目中有一个国外的老人在里面很特别。故事开端总是让人惊喜的，在上个世纪的战火连天的年代，一个来自中国陕西的妙龄女子，她好学、温柔、十分有趣和一个国外的医生两人相识。他们的恋情十分令人羡慕的时候，女孩已经有三个月没有收到家里寄的生活费，当女孩了解到原来自己的祖国在战乱纷争中的时候，她离开了这位外国医生，她要回到家乡寻找亲人，医生决定处理完事后到中国去找她。可是在那纷争年代谁又能真正去按照计划去做事呢。医生被强行要求参军，时间过的很快，医生也变成了一个老人，他去过女孩家乡很多次也找过却从来未找到过。在迟暮之年他决定在节目中念他给她写众多封信未发出的信里面的一封。

那则家书中他述说的是他的挂念，问她是否健康，是否幸福，希望她能够安详的度过晚年。

家书是对亲人的挂念，也是对家族精神的传承。

在《朗读者》中，曾有过一位年过五十的老婆婆，她在短视频中念的是她父亲写给她的信，其中有一段内容是这样的：“女儿，你是一个大人，你要照顾你自己，也要照顾你的弟弟妹妹，你要做一个正直、说实话的人。正如你姓白一样，清清白白的来到世上，那也要清清白白的做人，做一个合格的老白家的人。”

在那段是视频中，我看到的是家族精神的传递，家书是述说对家人的挂念之情。

家书代表着种种也意味着传承。

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