高一有关屈原的作文800字

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高一有关屈原的作文800字1

波涛滚滚，江水夹带着泥沙向前奔腾而去，可这汹涌的汨罗江水却带不走江边屈原的一片报国无门的愤懑和被君王误解而贬官的不甘。上天是不公平的，为何一位有如此远见卓识的优秀政治家却迟迟无法展现自己满腔的报国热情，为何身为一个泱泱大国之君的楚怀王总是听信小人的谗言？屈原迷茫着。

屈原具有卓越的政治才能。目光长远的他一下子就察觉到秦国是导致楚国灭亡的潜在隐患，他也经常与楚怀王共商国是，参与法律的修订。

可是在一次变法中，屈原的改革侵占了某些旧贵族的势力，贪婪狡猾的奸臣们自然对屈原心有怨气，于是在楚怀王面前谗言屈原夸耀自己的本领无人能比。被谗言蒙蔽了双眼的楚怀王居然相信了奸臣的话，之后“王怒而疏屈平”。出身于贵族的屈原天生便带有不羁和高傲的气质，绝不与奸臣同流合污，但他却因此被贬官，再也无法得到楚王的信任与重视。

连君主都被小人的谗言冲昏了头脑，天下的百姓何来清醒？于是便有了江边的那位渔夫：“何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜？”屈原感叹小人的阴险，更感叹世人的无知和愚昧，他说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”

这个混浊的世界是屈原想要改变的，但他却无力改变，他能做的也只是在世人都被蒙蔽的时候擦亮自己的双眼，保持着自己的贞操。

可是那满腔的热血和愤懑向谁诉说？于是，屈原大笔一挥，站着自己的热血和壮志，写下了《离骚》。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”你听见我悲恸的痛哭了吗？“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”那些小人是在诽谤和污蔑我啊！我有满腔的热血却无处可洒。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”屈原就是一个从来不会低头的人，就算死，他也不愿意改变自己的志向。

屈原是中国最早的大诗人，也是楚辞的创立者。可是屈原无心当一名诗人，他是优秀的政治家，只是生错了时代。

或许伟人之所以被成为伟人，就是因为他敢于逆水行舟，然后乘风破浪吧。

高一有关屈原的作文800字2

外婆早早的送来粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的，外婆包的粽子，不管热吃、冷吃，味道都很好。

端午吃粽子，是我们的民风民俗，沿袭了几千年。老百姓没有忘记忧国忧民的屈原，用吃粽子来表达对这位政治家和爱国诗人的怀念。

战国时期，楚国的一个贵族家庭，诞生了一个历史人物――屈原。天资聪颖，加良好的教育，青年时代的屈原，就成了楚国的士大夫，辅佐楚怀王制定国策。皇上也乐意采纳屈原的建议。此时的屈原，能实施自己的治国主张，春风得意。可是，一些大臣妒忌贤能，到楚怀王面前离间屈原。久而久之，怀王听信谗言，把屈原流放到穷乡僻壤。当时的七国中，秦、齐、楚三国比较有实力，六国都知道秦要灭六国。楚国处在亡国的危机之中。在屈辱中，屈原继续向怀王进言：不要亲自出访秦国，秦国居心不良。怀王根本听不进屈原的忠告，亲自出访秦国。怀王果然被秦国扣留。楚襄王继位后，对屈原也是一贬再贬。屈原坚持操守，为祖国效力，不愿到别国去高官厚禄。流放期间，生活上的贫困，精神上的失意，让屈原了解百姓的疾苦。悲愤出诗人。流放中的屈原，开创了新文体《楚辞》，写下了《离骚》、《九歌》等不朽的诗篇，成为我们民族的文化遗产。当屈原得知楚国已经被秦国所灭，精神支柱彻底跨了，再无报国之门了，生命失去了意义。在五月初五这一天，屈原峨冠博带，抱石投进汨罗江。

屈原就这样带着悲愤走了，离开了爱他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子，来纪念屈原。屈原的爱国情、报国志及文学遗产，融进了中华民族的血液里，世世代代，生生不息。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”激励了一代又一代的仁人志士。

端午节，吃粽子，不仅仅是口福、民俗，还传承着民族精神和民族意志。

高一有关屈原的作文800字3

他是中国战国时期楚国有名的诗人、政治家；他出生于楚国丹阳秭归；他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。他就是屈原！

去年他出生于约公元前340——公元前378年，芈姓，屈氏，名平，字原，又白云名正则。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因为少年的时候受到良好的教育，所以有着博闻强识、志向远大的毅力。早年受楚怀王熊槐信任，兼管内政外交大事。他提倡“美政”想连齐抗秦，因遭旧贵族排挤诽谤，先后流放至汉北域，当楚国成都郢都被秦国白起攻破，自沉汨罗江。

每当我读到或见到屈原跳汨罗江这六个字，心头便弥漫着凄婉的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这不，我读起了有关屈原的诗书，我的灵魂好像飘到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙着审阅着重要的文件，可突然一位太监和几位士兵走进，大声说道，旨屈原放逐江南。居然怀着悲伤的心情从郢都出发一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀！

周赧王37年，白起率领奏军攻下了郢都，屈原在极度困难，完全绝望的心情下投汨罗江自尽，我第一次听到这个消息，连声叹气一代伟人就这么死了！

在这段时间里，屈原写了离骚这本诗书，帝高阳之苗裔兮，永大皇曰伯庸。摄提负于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名……每每读到这些诗，我就会委屈而感惋惜。此诗可以体现出屈原的浓浓爱国情。离骚是中国古代最长的抒情诗，

此时已诗人自述身世、遭遇、心智为中心。前半诗篇倾诉诗人对祖国命运和人民生活的关心，表达要求革新政活的凤愿，和坚持理想虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的坚强意志；后半篇通过神游天界来表达自己追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述。全诗反映出诗人热爱国家和人民的思想感情！

难道好人的命运都是那么凄惨的吗？不！俗话说恶有恶报，那些恶人都不是死了吗？那些人们不是坐船找他吗？不然怎么有现在的端午节。我们要相信纸包不住火！唉，真为屈原 而感同情。

高一有关屈原的作文800字4

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”在《渔父》中，屈原如此向渔父也向大家讲解着他被无情流放是什么原因。此时他已颠沛流离多时，身心潦倒不堪，却仍然骄傲地诉说着我们的“清”、“醒”。

他难道还不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗？他当然知晓！面对渔父的善告，他第三激昂愤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？事实上，这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己，在鼓励几近崩溃的自己！

这不可以不被人以之动容啊！屈原，他的一生都在为达成“美政”的理想奔走呼喊，即便遭人排挤，即便被贬流放，即便失意一生，也不改初衷。

或许有人会像“渔父”一样，觉得他如此做有的不值。可是，假如每人都为了享乐苟活而放弃我们的理想，这世界将变成如何？

这世上将没《史记》了———假如司马迁没由于坚守理想，受刑之辱早已将他吞噬殆尽；这世上将没“戊戌六君子”了———假如谭嗣同他们没由于坚守理想，他们将不至喋血市口；这世上将没《日心说》了———假如哥白尼慑于教会而放弃理想，他将不会落得葬身火海！

可这部分假设全部不成立！由于他们无一放弃理想，无一不是为了理想愤然前行，完成了为人的涅磐，书写了人类灿烂光辉的历史，推进了人类文明的进程。坚守理想，于他们自己本就是一种幸福快乐，于整个人类更是伟绩卓着！

所以，“渔父”们，请你们不要再为屈原坚守理想不值。相反，大家都要为了理想披荆斩棘、勇往直前！大家的困难挫折与伟大家相比，简直微不足道；他们尚能为理想奉献一生，大家有哪些理由因挫折困苦放弃理想？

心怀理想。让大家第三瞻仰那吟诵着《渔父》的屈原，就让深厚的古典蕴藉深刻大家的理想……

高一有关屈原的作文800字5

当我醒来时，甚至都不敢说话，原来只是一场梦，我想一直这样睡下去，不要醒，我想抚平你一生的波折，但是我做不到，我只能静静的看着你单薄的身躯剑一般投入江底，然后画面静止，只听到云在空中幽咽。一切都是注定的；上天注定你一生的波折，也许死亡对你而言是一种解脱，如果真是这样，那么我会在这儿笑着为你祝福。

—题记

我站在离你不远的高地上，想对你说什麽，可看着你苍老的脸颊，紧锁的眉头，我欲言又止。我看你竟然是那麽清晰，我看到你眼角的泪珠沿着脸颊滑落，耳边的缕缕发丝也在风中飘起，一张苍白的脸更显凄凉，是怎样一种愁苦，才使你流下如此绝望的泪？怎样一种无奈让你独自驻足江边，任凭风放肆吹起你的衣带，吹打你单薄的身躯？

我就在不远处，你却没注意到我，任凭我怎样呼喊，你都没有丝毫察觉，于是我想向你走去，可是我用尽力气却无法挪动一步，我们近在咫尺而你却遥不可及，我瘫坐在地上心中涌起几丝悲凉。

我看见你渐渐昂起的头颅，那是怎样一张憔悴的脸，一双饱经沧桑却依然透着冰冷气息的眼睛，你厌恶了凡世，恨透了世间的阴险与懦弱，你仰天长叹，周围的气氛愈显苍凉，而我却在风中哭泣，我知道你接下来要做什麽。

你伫立在风中，手中紧握腰间的宝剑。无望的>孤独。

我大声的哭了出来，而你也就在同时义无返顾的跳了下去，一声沉闷的声响，伴着江流的湍急，我想赶快跑到江边，可我却一直都动不了，不知为什麽我感到了一丝丝的恐惧。

一瞬间，耳畔没有了风的呼啸声，江水的湍急声，我在黑暗中坐起来，脸上还有濡湿，脑海中还是跳入江中时那种令人窒息的悲凉，我记得我站在你身旁，看你义无反顾的脱离了凡世的喧嚣，此刻你正在微笑吗？还是平静的俯瞰江面？