思想政治教育开题报告范文(优选9篇)

本文共计23506个文字，预计阅读时间需要95分钟。

思想政治教育开题报告范文 第1篇

优化学校环境在思想政治教育中也是非常有必要的，学校环境包括学校的校园文化建设、校风班风、教育内容以及学风所构成的整体学校环境。很多高职院校在管理上的社会化、商业化以及物质环境建设都相对完善，但是许多高职院校对学生思想政治教育力度还远远不够，缺乏该有的校园文化氛围，高职院校是培养高素质人才的地方，因此，作为高职院校应该充分认识到加强校园文化建设与思想政治教育的巨大作用。加强校园文化建设是优化思想政治教育的重要途径，作为高职院校应该积极组织社会主义社团组织，定期开展社会主义实践活动，让学生积极参与，通过这些活动不断提高学生的思想政治意识，让学生树立正确的价值观。在校内开展爱国主义教育，培养学生的爱国主义精神，从而激发学生的爱国主义情感。同时高职院校应加强与学生之间的沟通，优化校风学风建设，对于学生提出的问题能够及时解决，从而形成良好的校园环境。

提升校园文化建设水平是校园文化建设的目标，在高职院校校园文化建设中应形成一种民主的校园文化氛围。校园文化是高职院校师生一同建设起来的，具有特定的文化环境和文化氛围，因此，在校园文化建设中应充分发扬民主，在校园文化建设中高职院校应认真听取学生合理的建议，让学生充分参与进来，发挥师生的主体作用。在文化建设中涉及到重大决策时应增强决策的透明度，让每一位学生都能够参与到文化建设过程中的重大决策的讨论，从而提升学生的积极性，建立学生与教师的沟通渠道，提高师生的亲切感，真正体现学风建设的民主性，在各社团组织的内部文化活动中也要贯彻民主，才能充分调动师生建设校园文化的积极性，从而使校园文化活动更加高效的展开。

二、家庭环境的优化措施

优化家庭环境的氛围、生活习惯以及家庭成员之间的关系，和谐的家庭环境氛围以及家人良好的生活习惯对学生思想政治教育将起到潜移默化的作用。在家庭教育中，有的家长对小孩教育存在着不良的教育方法，例如小孩犯了错误家长往往以打骂的方式来解决，这不仅不利于问题的解决而且还更容易使小孩误入歧途，使学生在心理上造成不良的影响，同时也给高职院校思想政治教育的展开造成了很大影响，增加了实施的难度，因此，家庭成员之间要相互沟通，多倾听子女内心的真实想法，科学的引导他们成长，同时高职院校也应该加强与家长的沟通，做好学生的思想政治教育。在优化家庭环境中家长的教育观念很重要，在家庭教育中，不仅要遵循未成年人的身心健康发展规律，同时还要把握好度，适当的教育期望，才能真正促进子女成长。在教育中家长首先要有良好的耐心，当子女做错事时应该给他们讲解为什么这样做是不对的以及做了之后会造成什么后果，当子女做对事情时应给予他们更多的鼓励，用正确的价值观念去教育他们。树立正确的人才观念，重视道德教育。同时家庭成员之间应该积极的进行互动，积极的互动能够加深家庭间的情感。因此，作为家长应该要有一定的自身素质，能够及时发现这种关系，及时处理好家庭成员之间的互动，形成和睦的家庭氛围，这对于子女今后的发展将起到积极的推动作用，对子女的思想政治教育起到良好的作用。

三、结语

思想政治教育开题报告范文 第2篇

摘要：

研究生学位论文质量伴随着近年来招生规模的扩大而有下降的趋势，在对思想政治教育专业硕士研究生学位论文存在问题的把握之上，就提升思想政治教育专业硕士毕业论文质量路径进行研究，并提出建议，完善各项措施和保障机制，以期提高思想政治教育专业硕士研究生学位论文的质量。

关键词：

思想政治教育；硕士毕业论文质量；提升路径

思想政治教育专业是国家一级学科马克思主义理论所涵盖的一个二级学科，是一门“以马克思主义理论为基础的，研究人们社会主义思想意识形成、发展规律和实施思想政治教育的规律”的学科。思想政治教育专业硕士研究生的学位论文在很大程度上体现着国家在思想政治教育领域的发展现状，以及所表现出来的一些问题、解决矛盾和问题的方法。撰写学位论文是研究生在攻读学位过程中的核心任务，是培养他们独立从事科学研究的能力和创新精神的重要手段。学位论文质量集中体现了研究生的科研能力和学术水平，是衡量研究生培养水平最重要的标志。硕士研究生学位论文在整个研究生教育中具有不可替代的地位，研究其质量提升路径，对提高硕士研究生教育的质量有着重要的意义。

一、培养和提升研究生专业基础素养及科研能力

研究生学位论文是对研究生在校学习成果的一种衡量和检验，是对学生专业研究和思考能力的综合检测，是研究生能力和学术水平的集中体现。通过读书思考、确定选题、查阅资料、组织框架，以及写作、导师指导反复修改的过程，使学生对本专业有较为深刻透彻的理解和研究，從而为日后开展工作打下坚实的基础。但随着研究生招生数量的大幅度增加及规模的快速增长，研究生学位论文质量有下滑趋势。为保证论文质量，促进研究生教育健康发展，研究生学位论文的质量有必要引起我们的足够重视。学校要提倡学术批评，形成崇尚诚实劳动、鼓励科研创新、遵循学术道德、保护知识产权等良好学术氛围。学术把关人和研究生自律的学术道德也是不可或缺的。有理由相信在合理的制度和自律的学术道德下，通过上述一系列措施，研究生学位论文的质量将会逐步提高。同样，当今硕士研究生学位论文水平不高，与硕士研究生课程设置的不合理有很大的关系。现在有些高校的硕士研究生课程设置较为陈旧，培养方案多年不变，即使在某些时候调整培养方案，也是不得已而为之。存在因人设课的现象，而不是从专业的角度出发而开设课程。因此，为提高硕士研究生学位论文的水平，必须对课程进行整体的规划，规范必修课和选修课的设置，改变不合理的课程设置和“因人设课”的局面，真正从专业的角度来开设课程。落脚点和最终目的是培养和提升研究生专业基础素养及科研能力。

二、重视导师队伍建设

要提高硕士研究生学位论文的质量，必须有一支高素质的导师队伍。一名合格的导师可以为人师表，言传身教，加强对研究生的学术道德教育，倡导求真务实的学术作风，以德修身、率先垂范，用自己高尚的品德和人格魅力教育和感染学生，引导和帮助学生养成恪守学术规范的品质。目前我国硕士研究生的导师队伍的整体素质还有待提高，比如导师素质层次不齐、学缘结构不合理等。研究生和导师作为教育保障体系的两个主体，是高校科研产出和学术发展的宝贵资源，打造名师和培育高徒二者相辅相成，相得益彰。高等院校应明确导师对研究生培养质量的直接责任，同时使导师享有招生权、分配权、资助权、论文审查权等权利，激励导师参与研究生培养的全过程管理，引入良好的竞争机制，实施导师动态管理，逐步打破部分院校只上不下的导师终身制，着力打造高素质、高水平、高质量“三高”导师队伍。导师应不断丰富自身学术水平和实践经验，提升职业素质和创新能力，搭建与研究生互动交流平台，主持领导研究生参与科研项目研究，促进科研团队建设，激励研究生自主发展，争先创优。学位论文是研究生在导师指导下进行创造性科研活动的结果，导师是影响研究生学位论文质量的重要因素。导师是否有明确的意识，履行自己的职责，形成自己的风格，是保证研究生学位论文质量的必要条件。导师是否具有合理的教育理念、敏锐的学术视角以及较强的创新素质都深刻影响着研究生学位论文的质量。

三、加强学位论文写作的过程管理

学位论文写作是一个过程，必须加强对整个学位论文写作的过程管理。提高硕士研究生学位论文的水平，必须做好硕士研究生学位论文的开题报告工作。一般说来，开题报告包括选题的目的、依据、理论意义和实践意义、国内外研究现状，包括选题的基本内容、基本结构、研究方法、可能遇到的困难以及主要参考文献等等。同样，也要加强学位论文写作的评阅工作。为了增加硕士研究生学位论文评阅的公正性和客观性，可以借鉴有的高校对学位论文进行一定比例的“双盲评审制度”，被抽查的学位论文首先隐去导师及学生的姓名，然后由研究生管理部门从已拟定的专家库中选择一定比例的校外送审专家，导师以及研究生本人并不知道哪些专家在评阅论文，评阅意见由研究生管理部门“统一回收”很多高校通过这种抽查送审的制度，加强对学位论文的质监督。另外，建立激励机制，做好优秀硕士研究生学位论文的评审工作，建立优秀学位论文评审和奖励制度，有利于形成一种激励和督促学生、导师和学校努力提高学位论文质量的激励机制和竞争机制，从而有效地促进学位论文质量的提高。目前国家建立的全国优秀博士学位论文的评选和奖励制度，已起到了十分积极有效的作用。很多高校和省级学位委员会也在积极开展校级和省级优秀硕士研究生学位论文的评审工作，并把优秀学位论文的获奖情况作为评价和考核各学位授予单位的研究生培养质量、学科建设和学位建设的重要参考指标。这些措施都体现了对研究生学位论文写作过程管理的重视，也必将进一步促进研究生学位论文质量的提升。

参考文献：

[1]对全日制专业学位研究生导师队伍建设的思考[J].马灯秀，王辉，徐加放.高教论坛.2015（07）

[2]全日制专业学位硕士研究生学位论文质量影响因素及保障措施探析[J].贾桂玲，刘晓华.鲁东大学学报（哲学社会科学版）.2013（03）

[3]近十年思想政治教育专业硕士毕业论文选题与发展态势研究[J].张丁杰.劳动保障世界.2016（15）

思想政治教育开题报告范文 第3篇

课题的动因与根据：(说明选择本课题的理论价值、实践意义：综述国内外有关本课题的研究动态和自己的见解)

一、选题的理论价值及实践意义：

(一)选题的理论价值

首先，孝道的核心是敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良，它强调幼敬长、下敬上，晚辈尊敬老人，子女孝敬，使他们颐养天年，享受天伦之乐。这种精神无论过去、现在、还是将来，都具有普遍的意义。

其次，古人把孝道即敬老、爱老、养老列为学校教育的一项重要内容，我们一定要继续发扬这一优良传统。我们略作考证便可得出结论，古代孝道教育的目标就是，使敬老养老观念由家庭推广到社会，并通过社会教化与社会教育的结合有效地营造了一种尊老敬老的社会风尚，鼓励人们老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，把孝敬父母、爱护子女的道德情操推已及人，尊敬、爱护和关心天下所有的老人和儿童，以推动家庭和谐与社会进步。只有孝敬父母才能家庭和睦；只有家庭和睦才能社会安定；只有社会安定才能经济繁荣；只有经济繁荣才能国富民强。

其三，弘扬孝道文化，提高全体国民的基本道德素质，是当代社会精神文明建设的重要任务。从我国的现实情况看，孝道也是形成现代人际关系和谐的价值渊源，还可以说是保持社会稳定的重要因素之一。

其四，在我国进入人口老龄化的今天，倡导孝道文化具有深远的社会主义意义和现实的指导意义。

(二)选题的实践意义

历史上孝道都说明它是在一定的历史条件下，为一定的阶级、阶层、社会集团服务的上层建筑。社会发展了，奴隶制与封建制不存在了，它为其服务的基础与对象没有了，这种思想便不起作用了。具体地说，时至今日，奴隶制的孝道、封建制的孝道已过时了，如果再把当时孝道的标准原封不动地拿来，用于今天，显然不合适。那么，今天看来，孝道在当今社会上，在人际关系中还应该存在吗?孝道在今天是否还有积极作用呢?回答是：我们还应对它给予一定程度的肯定，也就是说它在当今社会还有一定的积极意义。

列宁曾分析社会上的事物或思想，概括为两种范畴：一是历史的范畴或阶级的范畴，即在一定的历史条件下，为一定的阶级服务的思想。历史变化了，其所服务的阶级不存在了，这种思想也过时了，无用了。但也有一种思想，属于永恒的范畴。即自有人类以来便有这种思想，它不受时代、阶级的局限，在人类社会上永远起着作用。有的思想二者兼有，孝道便属于此类。

上面分析孝道的三个特点很明显属于历史的(阶级的)范畴，但它还有永恒范畴的一面。例如：

第一，人类为了生存和延续，就要生儿育女。父母对子女生育抚养，付出精力、财力、爱心，使子女成长、成才。随着岁月的流逝，父母老了，子女理应对父母赡养、照顾，此乃常理。第二，父母抚育子女，不只令其吃饱穿暖，还要教育培养，把其塑造成才。同样，子女对父母应从思想上到行动上尊敬、尊重，此乃人之常情。第三，父母、长辈多年来辛勤工作、经营，具备了许多知识和技能，积累了许多经验与教训，这些知识财富，子女应以虚心的态度来学习接受、继承。第四，父母作为社会的一员，他们都有一定的追求，一定的生活目的。他们教育子女继承自己的事业(大的理想，不一定具体某一专业)，子女对其志向或遗志应继承与发扬。第五，社会在发展，人往高处走，子女在学习、继承父辈的基础上，做出更光辉的事业，对社会贡献，为父母增光。这不仅是父母的希望，也是社会的要求。

上述赡养、尊重、学习、继承、发扬几个方面，都体现出子女应孝敬父母，晚辈应尊敬长辈的道理。从社会学的角度上看，孝的观念还有上行下效的意思。一个人孝敬父母，也给子女做出好榜样，自己的子女对自己也会孝。如果自己不孝敬父母，子女也会效法自己，对自己也不会孝，敬人者人恒敬之，孝亲者子恒孝之，亦是之常理也。

中华传统文化中的孝道，有精华、有糟粕。我们应取其精华，弃其糟粕，让老树发新枝，青草来肥田，利用传统孝道的合理部分推动当今社会的发展。

二、国内外研究综述

(一)国内研究

1、传统孝文化的评价

关于传统孝文化的历史地位多数研究者给予比较高的评价。肖群忠的评价具有代表性，他认为孝在中国传统文化中，不仅是一种日常伦理意识、规范和实践，而且它还具有对祖先崇拜、追求永恒的宗法性、人文性宗教意义，另外，它还是中国人珍视生命、保护生命的哲学意识的体现，同时，孝作为人类内发而自然的至诚之爱是中国传统社会与人际关系得以展开的精神基础。可以说，它是中国传统文化内在的、深层的元意识，正因为如此，它成为百行之首、百善之先、德之根本、政治法律之运作基础、教育教化之核心内容，甚至连中国人的生活方式、民俗、艺术等都深受影响。

关于传统孝文化的历史作用，大多数研究者以辩证法为指导，做两分法的评价，既对其精华进行肯定，又对其糟粕进行批判。陈川雄认为孝的一些特殊含义已随着时代的变迁，显现出它的局限性。而像爱亲、养亲、事亲、尊亲谏亲等孝的基本含义将与人类共存，具有超时空性。肖群忠认为孝对中国国民性的积极影响表现为促使中国人形成了仁爱敦厚、忠恕利群、守礼温顺、爱好和平的优良品质；消极影响则表现为其权威价值取向导致了国民的因循守旧、保守落后的性格，其片面义务价值取向导致了国人的权利意识淡漠、忍耐不争的人格特质。罗国杰认为孝在一定时期内有力地维护着中华民族的和谐发展，凝聚着以血缘为纽带的宗法氏族关系，为维系家庭团结和保持社会稳定起着特殊重要的作用。同时，在长期等级制度的社会中，主要是自宋明到五四这段时期，它被统治阶级及其思想家们加以扭曲，把愚孝当作道德楷模，把牺牲子女的基本权利作为道德教条，把压抑人性作为孝的必然归宿。

总体上看，研究者多能理性客观地评价传统孝文化，对其精华与糟粕的分析视角更加广泛和深入，在揭示传统孝文化的历史价值和精神本质上有较大进展。

2、孝文化继承与发展

如何传承孝文化，探寻孝文化的现代价值，实现孝文化的现代化是学者们研究孝文化的一个热点问题。学者们多从伦理学的视野分析孝文化的现代价值。

马宜章提出克服传统忠孝伦理思想的历史局限性和阶级局限性，从五个方面建构其现代伦理价值。谷树新认为五四以来对孝道的批判为孝道的现代化提供了理论依据，传统孝道的丰富内涵为孝道的现代化提供了可能性。

余玉花等认为孝亲的伦理问题的存在是实现传统孝道现代转换、赋予孝道现代价值的前提。_华指出孝在提升个人道德修养上具有重要价值。

路丙辉认为道德要求的对应双向性特质决定了传统孝文化在现代家庭道德建设中的价值。

潘剑锋等认为传统孝文化在解决农村养老问题上具有强大的生命力。

康颖蕾等提倡建立一种依托孝为文化基础的符合中国国民性格的养老保障制度。姚凤民指出我国养老保险制度的完善应以传统孝文化为依托。

张洪玲认为家庭养老与孝文化之间具有本原关系。还有些研究者探讨了孝文化与和谐社会建设及新农村建设的关系。

马永庆认为农村孝道德的发展需要构建新的有特色的家庭伦理道德体系、加强家庭美德教育和制度建设及法律监督。

潘剑锋等认为随着我国现代化的实现，农村养老模式应走向社会化。

朱曼等认为弘扬孝文化是新农村建设的现实选变，崇老文化的消失，相关社会规则与规范的淡出，使传统孝德的现代化陷入了危机。杨昌江认为传统孝文化要现代化需要正确处理孝与公德、民主、科学和法律的关系。吴锋认为自由、平等、民主是对传统孝道的最大冲击，并提出孝的本质在于对父母的爱，而不在于形式。

(二)国外研究

由于本人能力有限查阅不到相关的资料。

三、我的见解

虽然孝文化如何现代化是当前孝文化研究的焦点问题，研究成果也比较多，但部分成果停留在一般性的分析层面，深入思考不够，还有一些曲意迎合社会热点，分析比较臆断。综观上述研究成果，我们不难看出，近年来不少学者在孝文化的研究方面给予了相当的关注，对于孝文化的起源、内涵、类型、历史演变、历史地位及作用、现代价值等问题均予以较为详尽的考察、分析和有益探讨。作为中国传统文化中一个相对独立的文化体系，孝文化的基本框架已经确立起来了，并呈现出越来越丰富的内涵。与此同时，这一领域依然存在诸多问题，需要进一步探索和思考。如，孝文化的起源与内涵是孝文化研究中的基本问题，在这个问题上学者依然存在比较大的分歧，需要进一步的研究和探讨；释、道两家的孝文化及与儒家孝文化的关系研究有待深入；魏晋以后，尤其是宋代以后的孝文化研究亟需深入；少数民族孝文化的研究和孝文化与其他文化之间的关系研究还相对薄弱，有比较大的研究空间；如何使传统孝文化现代化是孝文化研究的重大课题，虽然目前倍受关注，但研究的深度还有待加强。总之，孝文化研究尚有很大的研究空间，需要学者们继续努力。

课题的主要内容：

一、七里箐村居民的孝道观念的现状

二、七里箐村居民的孝道观念存在的问题

(一)孝道观念的淡化

(二)孙子、孙女的尊老敬老态度日趋下降

(三)对孝敬父母、尊老敬老社会环境的营造力度不够

(四)法律对孝道观念的强化作用不明显

三、七里箐居民孝道观念出现问题的原因

(一)孝道观念淡化的原因

(二)不重视孝道观念的教育

(三)不重视对孝敬父母、尊老敬老社会环境的营造

(四)村民的法律意识淡薄，法律的'惩罚及执行力度不够

四、解决七里箐村居民孝道观念存在问题的对策

(一)帮助村民树立正确的孝道观念

(二)重视对该村青少年的孝道观念教育

(三)努力营造有利于村民形成养老尊老敬老观念的社会环境

(四)加大对法律的宣传教育，提高法律的惩罚和执行力度

研究方法：

1、文献资料法

根据研究内容查找相关书籍，了解相关内容，然后根据实际调查中发现的问题有针对性地进行文献查阅，以解决存在的问题。

2、网络查询法

利用计算机查询相关信息，获取所需的研究资料

3、实地调查法

深入实地，搜集第一手资料以供写论文时参考

4、比较分析法

比较有关专家关于孝道观念研究的差异，从本地区实际出发解决实际问题

完成期限和采取的主要措施：

第一阶段：(20xx年1月开始)进行资料的收集与整理，进行调查活动，收集数据并整理分析。

第二阶段：(20xx年2月底至3月初)撰写论文开题报告，在指导教师指导下进行修改。

第三阶段：(20xx年3月中旬至4月初)论文初稿撰写，在指导教师指导下认真撰写论文初稿。

第四阶段：(20xx年4月中旬)4月20日前定稿，在指导老师指导下修改论文，在修改的基础上最终定稿。

第四阶段：(20xx年5月中旬)参加系上安排的论文答辩会。

思想政治教育开题报告范文 第4篇

（一）学习空间的远程性远程开放教育的首要特点就是学习空间的远程性，学生可以不受教室、学校和地域的限制，通过远程的手段完成思想政治理论课的学习。教师在网上教学平台中上传、各种课程相关的教学资源，学生可以在学校、家庭或单位任一地点，通过网络登录学习平台进行远距离地阅读、下载相关学习资料，参与各种教学活动与互动，摆脱了传统教育对空间的限制与要求。

（二）学习途径的多样性远程开放教育为学生提供了多种可供选择的学习方式与途径，学生可以根据学习习惯和现实条件，自主选择包括面授教学、在线学习、协作学习或混合式学习方式在内的各种学习途径进行思想政治教育的学习。随着网络信息技术的发展，在线学习成为目前远程开放教育学生最乐意选择的一种学习方式，而面授教学、协作学习和混合式学习途径在思想政治教育中也同样发挥着重要的作用。

（三）学习方式的自主性远程开放教育学生思想政治教育中同样强调学生的主体性，学生是学习的主体，教师在教学中起引导的作用。学生利用各种学习资源，通过多种学习途径进行自主学习和个别化学习，学生可以根据自己的兴趣、爱好、特长去选择所学内容，把握学习时间和学习进度。

二、远程开放教育学生思想政治教育的路径与对策

主动培育和践行社会主义核心价值观，探索构建以学生为中心，以网络学习平台为依托，以系统的思想政治理论课为教学主渠道和主阵地，以形式丰富多样的思想政治教育活动为载体，以虚拟校园文化建设为手段，以完善的学习支持服务为支持的全体教师共同参与的学生思想政治教育工作新模式无疑是提升远程开放环境下学生思想政治教育工作品质的必然路径选择。

（一）抓好思想政治理论课建设，巩固思想政治教育的主阵地远程开放教育思想政治教育的开展同样要抓好思想政治理论课这个主阵地，发挥思想政治理论课的主渠道作用。当前我国社会正处于转型时期，各种道德观念的冲突、价值标准的多元化会不断地对学生产生冲击和影响，给学生造成思想的困惑和精神上的困扰。面对这种现实情况，思想政治理论课的内容要体现时代的要求，将社会主义核心价值观与课程学习有机融合，将社会主义核心价值观融入学科教材和学习材料的编写中，提高思想政治理论教育的吸引力、感染力、针对性和实效性。通过课堂教学将先进的思想政治理论和中华民族优秀的传统文化传递给学生，并通过教学让学生了解、认知、认同和接受社会主义核心价值观等优秀和先进的思想政治理论，从而提升学生的政治素养，增强学生的民族文化自信和价值观自信，做到能够自觉践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观成为学生日常行为准则和自己奉行的理想信念。

（二）创建“党建思政网”，注重文化熏陶，营造良好的德育生态环境创建网络学习平台成为思想政治理论课外，又一个非常重要的学生思想政治教育渠道。我校通过创建“党建思政网”来加强文化的引领和熏陶，通过网络阵地中丰富多彩的栏目设置与深度参与的互动活动，帮助学生树立正确的人生观、价值观与世界观。为使网站思想政治教育内容既具有理论性、时代性，又具有实用性和吸引力，网站建设汇集了学校思想政治教育的党政管理干部、思想政治理论课教师、辅导教师、网站美工设计人员、技术人员和远程开放教育学生等多方人员参与建设，创设了“通知公告”、“时政要闻”、“理论在线”、“电大新闻”、“文化园地”、“电大风采”等栏目，通过“时政要闻”和“理论在线”使学生及时了解相关政策、社会热点和时事要闻；通过“通知公告”和“电大新闻”这两个栏目使学生第一时间了解学校的重大活动和工作动态；在“文化园地”中开展如“文化沙龙”、“开放论坛”、“互动社区”、“书法绘画摄影比赛”等形式多样的文化活动，提高学生的文化素养；在“电大风采”这个栏目中展现电大毕业生的风采，交流和分享学习经验，激发学生的学习热情，以先进人物和典型事迹对在校生发挥感染人、教育人和激励人的作用。通过以上各栏目和功能，使学生喜欢上“党建思政网”，愿意登录，并会经常登录，从而发挥“党建思政网”在学生思想政治教育中的作用。

（三）创建虚拟学生社区通过创建虚拟学生社区，注重虚拟课堂校园文化建设和素质教育，为学生综合素质的全面发展营造健康、高雅、活泼向上的文化氛围，让虚拟学习社区成为学生的精神家园。在社区中学生可以畅所欲言地表达自己的想法与情感，社区中创设与学生生活戚戚相关的活动板块，如讲座安排、如何合理利用业余时间学习，考试过关秘籍，如何获取你想要的资料等。通过虚拟学生社区加强教师与学生、学生与学生的思想交流，将心理健康教育延伸到虚拟学生社区中，化解部分学生在工作生活中遇到的人生困惑。由于虚拟学生社区具有开放性、实时性和隐蔽性特点，因此，学生在社区中可以以虚拟的身份出现，从而消除真实社会中的各种负担和顾虑，将完全真实的自我展现出来，在社区中能畅所欲言，表达自己的想法与困惑。教师在了解学生的思想动态后，可以为存在心理困扰和心理障碍的学生提供有效的心理危机干预，有针对性地对学生进行释疑解惑，帮助学生解决自己的心理问题和困惑，树立正确的人生观和价值观。同时，学生之间由于具有天然的群体归属感，所以通过学生间相互的交流与引导，对消除心理困惑、解决工作生活中的问题也会有非常好的效果。

思想政治教育开题报告范文 第5篇

【摘要】综艺节目主要是依托电视和互联网媒介为载体，涵盖多种内容的娱乐性节目形式。大众传媒作为综艺节目的载体，在综艺节目的传播和影响上发挥着重要的作用。本文主要从综艺节目的转型来分析大众传媒在思想政治教育功能中的体现。

【关键词】综艺节目 大众传媒 思想政治教育

一、综艺节目转型

1、转型现状

近两年来，综艺节目在内容、载体形式、价值定位上都发生了比较大的变化。从央视的汉字听写大会、成语大会、中国诗词大会到最近的朗读者，以及出现在地方卫视的见字如面、最强大脑等，都体现出由喧闹到静、由快节奏到慢节奏、由注重娱乐性到知识性、由注重表面性到内在性、注重对中国传统文化的弘扬、注重节目的思想引领性的主要趋势。这一趋势的出现既是社会发展的需要，也是适应人的发展的需要，是必然性的、也是现实性的。

2、转型原因

现代社会经济、科技、文化快速发展，娱乐化、消费化的生活方式受到更多人的追捧。这一方面源于实用主义、工具主义的工具理性的主导，另一方面也与当前多元文化的交融、交锋频繁，人们当前生活状态的空虚、迷茫相关。人们生活在一个异化的世界里，自己对周围世界的一切变得有些麻木，或认为理所当然、或被动接受。西方文化的价值渗透、文化冲击都影响着人们对所生活世界的把握。在主流的生活圈子之外，还想寻求一些新鲜的刺激。因此娱乐性、具有感官刺激、快节奏的综艺节目成为主导。而外在的、感官的刺激作用是有限的，它只能在短时间内满足人们内心的满足，喧闹过后，留下的依然是空虚和迷茫。渐渐地，人们开始寻求内心的富足，从追求外在的刺激到寻求思想上的引领、价值理念上的自觉自由。这是人发展的需要。大众传媒做为重要的传递主流思想、主流价值观的传播媒介，顺应当今社会呼唤价值理性的趋势、感知于文化的一元主导与多元文化并存的现状以及由此造成的人们思想意识的混乱。因此从节目的内容、形式和载体上都实现了转型，从而适应社会和人的发展的需要。

二、思想政治教育功能

1、思想政治教育的特性

思想政治教育是一定阶级或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，是他们达成知、情、信、意、行的协调互动并形成符合一定社会要求的思想品德的社会实践活动。思想政治教育的的特性表现在：

（1）思想性。思想政治教育的对象是人，它的基本领域是人的思想，过程是传递思想的过程，目标是通过教育实现人的思想的转变。因此，它必然地具有思想性特点。

（2）意识形态性。意识形态是一定阶级社会中的重要现象，它是适应经济基础以及建立在这一基础之上的政治、法律等上层建筑而建立起来的各种社会意识形式的总和。思想政治教育的政治性本质要求其具有意识形态的特性。

（3）实践性。思想政治教育的过程是实践性的过程，通过主客体的实践互动，实现思想政治教育的价值和目的。这一实践性不仅体现在思想政治教育的过程中。而且从广义的思想政治教育范畴来看，包括思想政治教育实践、思想政治教育学和思想政治教育学科。

（4）人本性。思想政治教育是以人为对象的，因此在活动过程中必然要坚持以人为本，发挥人的主体性，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。

2、思想政治教育的功能表现

思想政治教育的功能一方面体现为满足人的发展的需要，使其形成符合一定社会所要求的思想政治品德的实践活动，实现人的解放、自由和全面发展。另一方面表现为满足社会发展需要，促进社会经济、政治、文化的和谐发展。社会的发展可经由人的发展为中介实现。以前我们过多强调社会而忽略人，现在思政的重心要实现由社会向人的转变，从关注社会到关注人、关注思政主体。

三、大众传媒

1、大众传媒的现状

大众传媒主要是指报纸、杂志、广播、电视、互联网、手机等传播媒介。前四种为我们俗称的传统媒体，后两者被称为新兴媒体，还有一种说法称互联网和手机为“第四媒体”和“第五媒体”。随着互联网和手机的广泛应用，引起越来越多人的重视和研究，但我们也不能忽略传统媒体在思想政治教育方面的传播媒介和载体作用，他们有着新兴媒体所不具备的优势。如报纸曾作为独一无二的传播媒介在占领主流意识阵地、思想统领上发挥着不可估量的作用。直到现在，我们报刊领域的权威媒介仍然在文化价值观的主导、宣扬国家大政方针、统一人们的思想认识上发挥着举足轻重的作用。而且它也曾作为我们一代人身上文化、生活习惯的反映，每天早上的第一精神食粮深深滴影响着我们的生活。甚至现在还有很多人用不看报、不读书来表示自己的不与时俱进，可见，看报的重要性在很多人那里等同于读书的意义。电视也有着自身独特的优越性，首先，它的受众面广泛，从小学生到老年人，无不受电视的影响。其次，它的播放内容丰富多彩，形式多样，并且播放的内容受着广电总局的严格审查，整体上来说传播的都是正面的、积极地信息。播放内容上是可控的。再次，电视媒体现在也随着互联网的发展与时俱进，实现了与互联网的有效融合，利用电视上网浏览信息、观看电视节目。最后，電视媒介的传播有利于和谐家庭氛围的营造。观看其他媒介上的内容可能是一个人在看，但惟有电视有效地把一家人聚合在一起，实现了构建和谐社会的基础-和谐家庭的建设。现代新兴媒介互联网和手机更以其无可比拟的优势在思想引领、意识形态宣传等方面发挥着至关重要的作用。

2、大众传媒在思想政治教育中的功能体现

思想政治教育的功能主要体现在人和社会的发展上，大众传媒在促进人和社会发展方面的功能主要体现在以下几个方面：

思想政治教育开题报告范文 第6篇

关健词:第四媒体青年思想政治教育

所谓“第四媒体”，是继报刊、广播、电视等传统三大媒体之后的新兴媒体，习惯上被定义为“互联网”。然而，随着手机的迅速发展和普及，手机短信媒体又以崭新的面貌出现在我们眼前，并成为“第四媒体”的又一个重要的组成部分。“第四媒体”自产生以来，迅速渗透到了人们生活的各个领域，其对社会的影响是直接和客观的。青年群体由于其具备一定的知识技能，并存在着好奇性、叛逆性、受压抑性以及良好的接受性等心理特征，使其一开始就成为“第四媒体”的主要使用群体。因此，“第四媒体”环境对青年受众思想观念、道德规范、政治观点的影响也是直接和客观的。另一方面，科学技术所具有的“双刃剑”功能又使得“第四媒体”环境在为青年思想政治教育工作带来机遇的同时，也带来了前所未有的挑战。因此，在“第四媒体”条件下，青年思想政治教育工作必须有所创新。

一、“第四媒体”的特征

第一，从“第四媒体”的特征来看，虽然不同的学者有不同的观点，但普遍的观点认为，“第四媒体”的特征可以归纳为五个主要的方面:一是广泛性和特定性的统一。与传统传播媒介需要特定的物质条件、固定的地点、活动空间和既定的时间，受众在接收信息上受到了诸多限制相比，“第四媒体”要广泛开放得多，因此在很大程度上促进了创新观念的产生和发展，也造成了受众在“第四媒体”中行为观念的差异性;二是虚拟性与真实性的统一。虚拟性可以被认为是“第四媒体”最重要的特征，虚拟的主体在虚拟的环境下进行虚拟的活动，充分显示了“第四媒体”的虚拟性特征;然而，在“第四媒体”条件下，又存在着真实的一面:虚拟环境的内容是现实生活中的客观环境的反映;“第四媒体”的用户在虚拟代号的后面，又是客观存在的个人或群体;三是互动性与单向性的统一。传统媒体中的信息传播是单向流动的，受众仅仅是信息的接受者。在“第四媒体”中，受众在选择信息的同时，还可以利用手机短信、电子邮件、BBS等进行讨论。另外，“第四媒体”下的点对点、点对面、面对面的传播方式实际上就是一种平等、互动的信息交流;四是即时性与易逝性的统一。“第四媒体”的开放性、互动性特征又使其在信息传播过程中具有了即时性特点。但是，为追求时效性而进行的频繁的信息动态更新，客观上就容易形成信息的“瞬时化”和“碎片化”;五是海量性与有限性的统一。与传统媒体相比较，“第四媒体”传播的信息内容是无所不包的，但是，信息的选择最终还是由受众群体来决定的，受众群体在选择信息时会根据自己的爱好和需要来选择，因此又是有限的。

第二，从“第四媒体”的形态来看，由于“第四媒体”在外延上包含着互联网和手机短信网络，因而其形态也有所不同。互联网的主要形态包括万维网(即3W网)、电子邮件报刊、电子公告版等;而手机短信媒体的主要形态则可以从其服务功能的形态的分析，它包括普通的短信息服务、增强型短信息服务和多媒体短信息服务，其服务内容包括交易型、资讯型、娱乐型及数据库型等多种类型。

二、“第四媒体”与思想教育的机遇和挑战

1.“第四媒体”背景下思想教育面临的机遇

首先，“第四媒体”的发展提高了青年思想政治教育者的素质和能力，增强了思想政治教育工作的效率。一是“第四媒体”环境下，青年思想政治教育者能够掌握最新和最全面的信息，了解各门科学的理论前沿，必将大大增强青年思想政治教育工作的效率;二是“第四媒体”的出现有利于青年思想政治教育者即时的、全面的、准确的掌握受教育者的心理动向，有针对性地进行教育，减少了实践中摸索的时间，提高了思想政治教育工作的有效性;三是“第四媒体”环境下多媒体技术的运用，使青年思想政治教育者的教育手段有了根本性的改变;传统单向的灌输式的思想政治教育方式逐渐被“双向互动式”与“灌输式”相结合的思想政治教育方式所取代，思想政治教育者与受教育者之间真正实现了互动，从而有利于青年思想政治教育者教育手段和方式的改变。其次，“第四媒体”环境下信息的海量和迅速传播，必然导致新的网络文化的产生和传播，有利于青年受众吸收优秀的文化营养，增强自身思想观念、政治观点和道德规范的科学性。一是网络文化的现代化丰富性，有助于开阔青年人的视野，更新观念，与时俱进;有助于青年人确立全球观念、效率观念和民主观念;有助于增强青年人的创新意识、自由平等及合作意识;二是在“第四媒体”环境下，信息的海量和即时传播的，有助于青年受众道德智商的培养。

2.“第四媒体”背景下思想教育面临的挑战

“第四媒体”是一把“双刃剑”，它在为新时期的青年思想政治教育带来机遇的同时，也带来了前所未有的挑战。首先，“第四媒体”环境下青年思想政治教育者与信息传播者的相背离性。随着“第四媒体”的迅速出现和普及，打破了传统的思想政治教育优势，表现为传播者大众化了。在“第四媒体”环境中，作为信息传播者的相当数量的人群与真正的思想政治教育者还存在着差距。青年群体由于是“第四媒体”的主要使用群体，因此这种传播者大众化必然会带来青年思想政治教育工作有效性的弱化;其次，“第四媒体”环境下，青年受众的主动性增强带来的挑战。传统媒体中信息的单向传递性特征，使得受众始终是被动接受信息，处于信息传递的客置。一方面，受众所接受的信息，都是由传播者经“把关人”过滤之后传向受众的;另一方面，即使受众具有一定的信息选择能力，但是这种权力是相对的、有条件的，要受到诸如传媒条件、时空条件的限制;在“第四媒体”环境下，受众拥有的权利前所未有地增强了，他们不仅可以自由选择信息，也可以自由信息;信息的重要与否不再完全由传播者决定，从而可能会出现一些负面的信息;再次，在“第四媒体”环境下，青年受众对“第四媒体”的信息依赖程度的加强，将会使青年群体面临被异化的危险。一方面是青年信息需要的异化，另一方面是“第四媒体”的异化，无论是信息需要的异化还是“第四媒体”的异化，都将最终导致青年这一“第四媒体”主要使用群体的异化。

三、“第四媒体”背景下青年思想政治教育策略分析

从“第四媒体”环境优化的途径来看，主要包括技术途径和非技术途径。首先，从技术层面来看:一是被动式的技术途径，主要是“把关人”的信息过滤、删减、屏蔽和“封杀”有害信息。这虽然能在一定程度上阻止有害信息向青年受众传播，从而起到预防和补救作用，保障“第四媒体”环境的青年思想教育的有效进行。但这只是消极的被动式技术手段，不能从根本上保证青年思想政治教育的健康合理发展;二是主动式的技术途径，主要是要在应用“使用与满足”理论的基础上，让青年思想政治教育进网络，包括建立专业的思想政治教育网站，宣扬主旋律;在各个影响较大的网站上，将思想政治教育的内容融人到形象生动的栏目当中;建立相应的网络青年思想政治教育工作的评估机制等。其次，从非技术层面来看，主要是要建立媒介监督制度，加强网络宏观管理，独立运行的“第四媒体”监督组织应具有信息、学者参与、公众动员等功能。同时，要以法治网，加强网络法治监管力度;要加强和完善信息网络立法;加强信息网络方面的执法和司法;积极参与国际信息网络方面规则的制定;加强信息网络管理人才的培养等。超级秘书网：

拓展思想政治教育者的素质，首先是要使青年思想政治教育者具备全面的“第四媒体”

思想政治教育开题报告范文 第7篇

论文关键词：学生，思想政治教育，创新

_中央、_《关于进一步加强和改进学生思想政治教育的意见》指出：“面对新形势、新情况，学生思想政治教育工作还不够适应，存在不少薄弱环节。”同时指出：“在继承党的思想政治工作优良传统的基础上，积极探索新形势下学生思想政治教育的新途径、新方法，努力体现时代性，把握规律性，富于创造性，增强实效性。”高校的根本任务是培养人才，中心工作是全面推进素质教育，培养德、智、体、美全面发展的高素质的社会主义事业的建设者和接班人。因此，针对新时期学生思想教育工作特点，深入分析当前学生思想教育工作的缺失，积极创新新形势下学生思想政治教育刻不容缓。

一、学生思想政治教育面临的困难和问题

1．学生的价值取向受到多元价值的侵袭

在市场经济体制下，学生的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻的变化，一些消极堕落甚至功利、腐朽的思想及生活方式总是以各种形式渗透进来，影响着学生的思想、行为与价值选择，个人信仰更趋于现实，价值取向由单一型向多样化发展。长期以来，我们注重从学校层面对学生思想政治教育的研究德育论文，但常常忽视对社会多元文化背景的思考，致使我们的教育和引导显得苍白无力，种种迹象表明越来越多的学生在个人信仰方面理想主义正在退出主导地位，取而代之的是现实主义和功利主义。不少学生急功近利思想较重，缺乏远大理想目标，学习浮躁动力不足，得过且过，眼高手低，不愿深入基层，轻视实际工作和服务工作。

2．学生素质差异呈扩大化趋势

高校扩招后的生源差距扩大，学生素质差异呈扩大化趋势。首先表现在学习基础上的良莠不齐，部分学生对大学教育适应性差，学习目标不明确、上进心缺乏、自律能力不强，有些还存在各种各样的思想问题和心理问题，使得学生思想政治教育复杂性大大增加。其次表现在学生的依赖性强、独立性差、意志力弱、吃苦精神欠缺。由于他们在无挫折、无约束的环境下成长，缺乏挫折的经历与接受挫折的心理准备，社会阅历缺乏。

3．互联网的负面影响

互联网以其丰富多彩的网络文化吸引了越来越多的学生，传统的教育方法和教育手段受到冲击。有的学生对网络或其他一些新闻传媒的信任度甚至超过了正规教育。但其给学生带来的负面影响同样不可小视。据有关统计，目前在互联网上，英语内容约占90%，这说明我们正面临着外来文化的巨大冲击。西方国家在通过网络将其意识形态、世界观和价值观、伦理道德观等四处传播并强加于人。这对于任何一个民族和一个国家来说都是非常危险的论文开题报告。一些学生由于自我控制能力不强，长期沉溺于网络世界，不能实现虚拟空间现实和客观现实的角色转换，从而产生严重的心理异化现象。如出现孤独不安、情绪低落、紧张焦虑、责任感缺乏和欺诈心理，形成人格扭曲。

4．学生思想政治教育实效不强

一是思想政治教育针对性还不够强，脱离实际的倾向依然存在。一些高校对于实践活动在学生成长过程中的作用认识不足、投入不够，行之有效的实践教育途径不是很多。二是时效性差。思想政治教育最讲究时机，否则就难以取得应有的效果。据资料显示，目前学生最关注的问题是就业压力、学习压力和经济困难。然而很多高校却没能及时地抓住和有效地利用这个契机点开展思想政治教育工作。三是思想政治教育的形式比较单调。学生党团活动创新不够，吸引力不强。四是辅导员队伍数量不足，素质参差不齐，专业化水平有待提高。此外辅导员缺少必要的提升和完善的途径，很多辅导员变相成为“生活教师”。

5．学生思想政治教育政策落实不到位

国家针对高等教育所面临的新形势和新任务，出台了不少的法律法规和规章制度，为深化高等教育体制改革和内部管理机制改革提供了制度和法规的保障。但是，部分学校在全面落实这些法律法规和规章制度时不到位，如在如何转变教育思想和教育观念、如何全面实施素质教育、如何把职业能力培养与职业道德培养紧密结合起来等问题上，还没有真正落到实处，政策指向与教育行为还没有完全一致。

二、学生思想政治教育创新的路径选择

1．大力推进学生思想政治教育的社会化进程

一是要加强思想政治教育载体建设。要把报纸、广播、电视、网络等大众传媒作为思想政治教育载体建设的重点德育论文，运用这些主要媒体环境直接参与塑造、改造教育对象。通过对社会重要载体进行强有力的控制和引导，以学生喜闻乐见的形式传播思想政治教育所倡导的理想信仰和价值观念，以此来教育、引导以及规范学生的思想和行为选择。二是要发挥社区育人功能。学校要积极参与建立并充分利用社区教育平台，发挥各种社会教育资源在学生健康成长中的作用，把思想政治教育延伸到社会生活的每一个角落，拓宽思想政治教育的基层空间。三是要促进学生思想政治教育与社会的对接和融合。要善于利用丰富的社会信息资源，丰富学生思想政治教育的内容，帮助学生客观地、理性地认清社会形势、顺应社会主流、参与社会竞争。要继续加强思想政治课教学的改革力度，让学生在社会中接受教育，以此来改造主观世界；要以“志愿服务”“生存训练”等方式引导学生参与实践，帮助学生将理想自我与现实自我有机结合起来，从而促进他们的全面发展。

2．着力提升学生思想政治教育的文化属性

一是要着力提高思想政治教育的文化认同。在世界文化多元化，在世界文化交融的今天，我们既要引导学生正确认识文化共性和个性的关系，又要正确对待本民族文化与其他民族文化的关系；承认和尊重文化多样性；坚持民族文化主导下的开放型文化认同模式；立足于社会主义现代化建设事业的伟大实践，依托传统文化的深厚历史底蕴，吸取人类的共同文明成果；在文化层面为人们提供意义体系和价值世界，为民族提供共同的价值标准，从而形成正确的文化认同。二是着力引导学生确立健康文化心态。自改革开放以来，人们文化心态的形成经过了曲折的“文化苦旅”历程，通过对文化的反省和自觉，又重新站在了中华民族优秀传统文化的深厚土壤之上。然而，当我们的学生更喜欢过圣诞节、情人节等西方的节日，当人们津津乐道美国的电影、电视和西餐时，我们就更应该关注学生的文化心态。在学生的文化心态将面临更多的挑战和考验，我们要主动帮助学生确立健康的文化心态。四是充分发挥地域文化的教育功能。地域文化是社会文化的一个重要组成部分。对思想政治教育来说，首先要通过地域历史文化的挖掘，激发学生的民族自豪感和自尊心；其次要着眼地域文化的时展，加强学生的时代精神教育。要充分利用地域文化特点，深入开展基本国情教育，增强学生为中华民族复兴而奋斗的责任感、使命感。

3．不断拓展学生思想政治教育的领域

目前，学生就业问题日益凸显，职业生涯规划和创业教育逐渐成为学生思想政治教育新的领域，我们要把其作为一个有效的切入点，使之主动融入到学生思想政治教育之中。一是要在对学生进行科学的世界观、人生观和价值观教育过程中，以树立职业理想为切入点，引导学生对今后的职业和生活有一个科学合理的期望值和目标设定，并为获得自己认为理想的职业而去做各种准备。二是要加强以培养职业道德为核心的职业观教育，使学生通过对职业道德的学习和认同德育论文，将认识不断内化成自身的行为准则和价值目标，逐步形成相应的体现个性特征的道德品质论文开题报告。具体来说，可以通过开设职业生涯规划课程、课堂模拟与职业实践体验，以及职业心理的咨询与辅导等方式和途径来实现上述目标。

4．积极促进学生思想政治教育的和谐发展

思想政治教育开题报告范文 第8篇

为了对学生思想政治状况进行全面考核，检验学校思想政治教育的实施效果，完善学生德育的评价体系，河北科技大学理工学院开展了德育答辩活动。实践表明，德育答辩不失为构建大学生德育评价体系的重要平台，是进一步加强和改进大学生思想政治工作的有益探索。

一、德育答辩的实施过程

德育答辩是指应届本科毕业生将自己在大学学习生活中接受政治、思想、品德、法纪、心理等教育的效果，按照规定的格式，以总结报告的文体进行全面系统的总结，形成个人德育状况论文，并以班级为单位，通过答辩会的形式，向班级的同学、答辩委员会成员宣读，同时接受提问，回答问题，由同学和答辩委员会就其德育表现作出评价。

（一）精心组织、严格要求，确保德育答辩教育效果

为了上好德育答辩这堂“课”，理工学院结合本院实际情况，制定了德育答辩实施方案，成立了由院领导、学工部（团委）负责同志、学部书记、辅导员、“两课”教师为成员的毕业生德育答辩委员会。按照学院的总体部署，德育答辩分为撰写论文、审核评阅、现场答辩三个阶段。

撰写论文阶段。学院要求每个毕业生认真回顾自己四年的学习、生活，对成功的经验和失败的教训进行全面总结，寻找并弥补不足，调整发展方向，达到树立正确价值观的目的。

2010届2196名毕业生全部撰写了德育论文。

论文评阅阶段。学院专门安排了德育答辩论文导师，对毕业生德育论文进行指导、审核、评阅，并写出评阅意见。大部分学生结合自身实际，从思想认识、道德品质、人际关系、未来发展等方面做了认真总结，写出了有质量的论文。

现场答辩阶段。在德育答辩会上既有毕业生们的真情告白，也有献给学校建设发展的合理建议。学院毕业生德育答辩委员会成员分组深入各学部，听取学生陈述，进行现场提问，根据德育答辩评分标准评定现场答辩成绩。

（二）根据学生在校思想政治表现，评定德育答辩教育成绩

学生德育答辩的成绩由现实表现、书面总结、现场答辩、毕业离校期间表现四部分成绩组成。其中，现实表现的成绩占50%（辅导员打分）、德育论文的成绩占20%（指导教师打分）、现场答辩的成绩占30%（答辩评委打分）。

德育答辩的成绩分为四个等级：优（90分以上）、良（75分以上）、合格（60分以上）和待考察（60分以下）。对于成绩评定为待考察的学生，指导教师给予相应的指导和帮助，进行二次答辩；二次答辩不及格的，按结业处理。

2010届有2196名毕业生，其中有248名毕业生因工作需要（顶岗实习）不能回校答辩（但均提交了德育论文），在校答辩1948人，占毕业生总数的89%；有81名学生第一次答辩成绩不合格，进行了二次答辩。

（三）发动低年级学生参与，延伸德育答辩教育效果现场答辩阶段，学院鼓励低年级学生旁听。对于毕业生本人来说，这是对自己大学四年的总结和人生的升华，而对于低年级学生来说，这是最好的心灵鸡汤，为他们的大学之路指明了方向。答辩结束之后，德育答辩委员会评选出优秀德育论文，将其集结成册，提供给在校学生阅读，进一步扩大德育答辩的影响力。同时，学院围绕德育答辩成果开展新生入学教育，使毕业教育和入学教育首尾相连，把优秀毕业生在德育答辩中总结出来的经验和感悟传递给新生，进一步促进了学院优良学风、校风在高低年级间的传承。

二、德育答辩的实际成效

实践证明，德育答辩是加强和改进大学生思想政治教育、加强德育工作的有效方式，是对大学德育实施效果的全面检验，是对毕业生在高校学习阶段的最后一个综合性、总结性的考核评价环节，是对学生在校期间思想状况的全面考核，是大学毕业生德育状况评价体系不可或缺的重要内容。

（一）德育答辩成为加强毕业生离校教育工作的有力方式

相对于专业答辩，德育答辩形式更加灵活，更贴近实际、贴近生活、贴近学生，因此更具吸引力。这种新颖的毕业教育方式在毕业生中引起了强烈反响。一位毕业生的感触颇具代表性：“在离校前夕，能有这么一个机会与教育、帮助、关心我们四年的老师进行一次坦诚的沟通，实在是很难得。老师们不仅帮我分析了优缺点，还给了不少中肯的建议，对我走向社会大有益处。”

通过德育答辩，学校全面考核了学生在校期间的思想政治表现，进一步掌握了学生的成长轨迹，全面检验了思想政治工作的实施效果，进一步提高了思想政治工作的实效性。学校德育答辩工作还吸引了其他专业课教师和“两课”教师，德育答辩的过程成为师生真情话别共叙情谊的过程，进一步密切了师生关系、同学关系，增强了教育的感染力和亲和力，及时疏导了离校前学生中存在的各种不良情绪，2010届毕业生成为历年来毕业离校期间表现最好的一届毕业生。

（二）德育答辩成为做好大学生思想政治工作的有效途径

为学生提供一个量身定做的教育环境是德育答辩工作的出发点之一。按照教育规律，大学教育是通过教育者和被教育者的相互作用，最终以学生自我教育来实现的。而毕业生德育答辩活动的形式特点是，它从毕业生的思想和行为特点出发，充分反映学生在教育中的主体作用，强调学生的参与和体验。答辩会的时机、内容及形式为毕业生的思想教育提供了一个个性互动的教育环境。学生有机会自我总结、交流、答辩、阐述，使学生在浓郁的人文氛围中自觉地投入。经过学生入脑、入心的理智思考获得的心灵体验、思想升华的效果是任何灌输式、说教式的教育方式所无法比拟的。

同时，学校注重将德育答辩理念加以推广，发动低年级学生现场旁听毕业生德育答辩，以德育答辩成果开展新生入学教育，使德育答辩成为贯穿所有年级学生思想政治教育的纽带，成为学校德育教学和学生德育实践的载体，成为做好大学生思想政治教育的真正有效途径。

（二）德育答辩成为构建大学生德育工作体系的重要载体

如果说专业答辩是学生完成学业的检验，那么德育答辩就是对学生思想品德的综合考核，是学习期间思想状况的展示和总结。通过德育答辩，学校增加了一道“出口”检验关，改变了以往学生重专业、轻德育的思想。与专业答辩相比，德育答辩更多的是一种思想与实践的总结和展示。通过这种“出关”，更增强了大学生理性思考的能力，更增添了大学生毕业走向社会的信心。

按照河北科技大学理工学院的安排，在2010年毕业生德育答辩的基础上，已组织新生结合入校以来的所感所想，在辅导员和个人成长导师的指导下，撰写德育论文开题报告，认真规划自己的大学生活，为自己4年的大学生活打下基础，也为学习4年后的德育论文答辩积累资料。从入学教育时的“德育论文开题”到毕业教育时的“德育论文答辩”，毕业教育和入学教育首尾相连，同时辅以二、三年级德育论文的阶段答辩，一个完整的本科生德育工作体系正在该校逐步形成。

事实表明，河北科技大学理工学院以德育答辩为载体，以学校德育理论教学和学生德育实践活动为核心，以学校教师评价和学生自我评价为支撑的模式，成为评价大学生思想政治教育效果的重要平台，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成为学院毕业生的普遍特点。学院2010年毕业生初次就业率达到94%，受到社会、同行和教育主管部门的广泛肯定。

三、德育答辩的实践启示

科学合理的德育评价对于高校优化育人过程、提高育人效果具有重大的理论价值和实践意义。然而，目前不少高校的德育评价缺少人性化、动态化和多元化，影响了评价结论的客观性、全面性、合理性和公正性，进而影响了德育的实效性，高校德育评价体系亟待改革。河北科技大学德育答辩工作的实践表明，德育答辩正是实现高校德育评价体系改革的重要平台。

（一）德育答辩能够实现德育评价的人性化

重视人的差异性，突出人的主体性，这是人性化评价理念的基本要求。德育答辩认可了个体的差异性，注重发挥人的主观能动性。德育论文的开题报告、中期答辩、毕业答辩组成一个完整的道德评价过程。这个过程立足于发现学生的闪光点，通过评价前、评价中、评价后的全过程跟踪管理，激起学生的主体参与积极性，提高他们自我检查、自我分析、自我教育的能力，促使学生由对德育的外在要求转化为内在的动力，促使评价活动成为学生自我教育、自我调节的有效载体，最大限度地发挥德育评价的导向功能、调节功能、启动功能和激励功能，实现德育评价育人育才的真正意义。

（二）德育答辩能够实现德育评价的动态化

长期以来，高校德育评价注重静态取向，重视的是评价的判断和鉴定功能，并进一步异化为片面强调评价的甄别与选拔作用，以终结性评价结论来区分学生道德素质的高低，而忽视了大学生的心理与生理还处于成长的动态过程中。因此，教育者必须以发展的目光、前进的观念来看待每位学生的思想道德水平与行为表现，对学生的评价不能只看最终结果，而应关注其成长过程中取得的每一点成绩，指引他们看到自己发展过程中的成功方向。通过对学生阶段的、单元的和局部的道德发展水平评价，不仅能够帮助学生认识自我、全面发展，也能对德育工作进行不断调整，改进德育体系及其手段方法，甚至重新构建。这样，在学生自我发展和学校德育评价的互动中，学生不断取得进步，德育工作目标也能够最终实现。

（三）德育答辩能够实现德育评价的多元化

思想政治教育开题报告范文 第9篇

关键词：思想政治教育；毕业生；工作情况

一、前言

考研、考公、直接就业，这三个是大多数思想政治教育本科毕业生毕业后的选择。如何为自己选择一个合适的未来，除了结合自身的实际情况，还要借鉴提取前人的建议。本课题采取实地调查法、问卷调查法，对嘉兴地区的我校部分思想政治教育毕业生进行调查，通过他们就业后所得出的经验，为即将毕业的思想政治教育在校生提供意见，从而更好地选择就业方向。

二、嘉兴地区思想政治教育毕业生现状分析：

高校毕业生是人才市场上非常重要的人力资源，随着高校大规模的扩招，随之而来的就是毕业生就业问题。据嘉兴人才交流中心的招聘信息显示，用人单位在人才招聘上趋向务实，招聘不再只追求学历，而是更侧重于工作岗位需求。本调研组根据问卷采访结果和对数据的整理，分析了嘉兴地区浙江师范大学2001年——2010年思想政治教育毕业生的工作现状，具体内容如下。

第一，从就业率方面看。通过走访和问卷，本调研组搜集到的数据显示2001——2010年思想政治教育专业毕业生的就业率为100%。

第二，从职业类型方面看。从事教师职业的毕业生人数所占比例最大，占调查总人数的，从事公务员的则占，其他职业的占。

第三，从职业幸福感方面看。无论是从事教师、公务员，还是其他职业的被调查者，均对自己的岗位满意度较高，该现象尤其在教师行业中更加明显。

第四，从在职压力方面看。在被调查对象中，一方面有的被调查教师反映压力非常大，有的被调查教师反映压力比较大，两者加起来占到了被调查教师的。

第五，从工资待遇方面看。提高工资待遇一直是众多教师的期盼，据本调查组的调查情况反映：在地区分布上，嘉兴地区的教师工资待遇在浙江省范围内偏低，尤以嘉兴市的海盐县最低，地区差异较大。

三、调查结果与数据分析：

根据2001年——2010年嘉兴市政教专业毕业生工作基本情况调查情况，被调查者资料可分为三部分：政教专业毕业生的基本情况、工作现状以及工作反馈。现做如下分析：

（一）基本情况

在被调查的嘉兴市政教专业毕业生的样本中，男性比例为，女性比例为。从工作年龄来看，拥有6年到9年内的工作年龄的最多，占调查总认识的，工作年龄1年到3年内的和3年到6年内的分别占和，所占比例较小。结合生源地为嘉兴的政教毕业生情况来看，03届到06届的嘉兴籍贯政教毕业生最多，这三年平均每年的嘉兴籍贯政教毕业生达到12人，06年之后骤然减少，因而工作年龄6年到9年的基数最大，所占百分比最多。从职业现状调查情况上看，从事政治教师的所占百分比最大，占调查总人数的，从事公务员的则占，从事其他职业的占。

（二）工作现状

2001届至2010届嘉兴籍贯政教专业毕业生所从事的职业分为教师和公务员两大队伍，教师当中又分两部分分别执教高中与执教初中政治。

调查显示，的职业的获得是通过招聘会，结合调查数据，教师职业的获得都是通过招聘会；而有的公务员是通过先从教后考公的；只有的公务员是一毕业直接考公务员考上的；政教专业毕业生对工作的选择主要为高中政治教师，其次是初中政治教师、公务员。

（三）工作反馈

教师方面的学长对在校政教专业学生的建议是更倾向于多读书，而公务员的学长则更倾向于要多锻炼自身能力。

从上图可以看出，单纯积极参加学生会各种活动是不提倡的，在校学生应追求多方面发展。

四，结论与建议：

本次调研主要是通过对嘉兴地区浙江师范大学2001——2010年思想政治教育毕业生工作情况的调查，得出该专业已就业的毕业生成功就业所需具备的自身素质，从而为广大在校生提供奋斗的目标。通过对数据的整理分析得出，目前思想政治教育专业的毕业生的就业选择依旧有诸多的局限性，主要表现在：

1、思想政治教育毕业生如若就业，工作比较稳定，但是发展空间较少。

2、思想政治教育专业毕业生基本上无涉及到商业方面，主要集中于学校的教学工作与政府部门的工作。

综合以上，我组成员提出了如下建议：

在校期间的思想政治教育专业的学生应该不断扎实自身的专业知识，为以后的工作提供理论基础。理论是实践的动力，是推动实践发展的动因。思想政治教育的毕业生在就业时主要的优势是自身的专业知识与专业修养，要有能说会写的特长，因此只有具有一定知识储备，才有发挥的余地。

有意向从事教师职业的在校生应该在辅导学生心理、引导学生树立正确的思想价值取向等方面提升自己的能力，而在教学手段、教学方式等，如：粉笔字板书的书写、课堂的设计方面应该利用多媒体等资源。要结合现今学生发展的特点以及现今社会网络技术的高速发展的实际，丰富课堂内容，提高学生的学习欲望。

在教育实习阶段，毕业生应结合本专业的培养目标与岗位要求，在有经验的同事的带领下，努力学习各种技巧和技能，将大学学习到的师范技能和各种能力熟练地运用到实际工作中，提高教学效率。

切实加强毕业生终身学习的意识，不断在工作和生活中充实内在修养，与时俱进，掌握先进的信息技术，更新教学模式，并努力克服职业倦怠。工作单位需对毕业生的发展提供多种平台，对其专业成长进行促进。