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高考递进式议论文范文 第1篇
三四月的沙滩，你在海边遇到了一只遭遇贼鸥围攻的小海龟，你会有何行动?你或许会帮助这只小海龟进入大海，并为自己帮助了这个小生命而感到满足。但这之后，你会发现，成千上万的小海龟争相爬上海滩，整片海滩立即变成贼鸥的宴会。那只获得帮助的小海龟，其实是小海龟的敢死队员，如果它在前往海滩的路上遭遇不测，其余的小海龟便会等待天敌离去，以免造成更大的伤亡。换句话说，踩出第一行足迹的小海龟用生命履行了保护种群安全的责任。
在自然界中，承担责任就像是动物们DNA中的一部分，逆流而上耗尽生命产下后代的鲑鱼，飞行数百上千里为种群捕猎的加洲鸥，各种各样的生物都在以汗水、鲜血乃至生命承担沉重的责任。遗憾的是，我们人类，作为最高级的动物，却在某种意义上忽略了承担责任的必要性。我们在利益面前跃跃欲试，在责任面前畏首畏尾，当利益与责任有所冲突，我们时常会不假思索地选择前者。
救护车的警笛急促鸣响，上海街头的车辆却依旧不为所动，任你拉响警笛，私家车以及公交车们依旧不慌不忙地加塞、占道，毫无避让之意。短短的二公里路程，救护车竟艰难地爬行了30分钟。待救护车到达医院时，心脏病病人已停止了呼吸，虽然他的死亡并非车主们的主观意愿，但他们的行为却拖延了最佳抢救时机。
这并非什么思想道德败坏社会风气糜烂，车主们的素质或许并不那么低劣，但当别人都不愿为救护车让出道路时，这种思想便会在车主之间传染，导致“都不让道，我也不让”的自我麻痹思想，为自己不承担责任找了一个合理的借口。殊不知，这种想法会形成连锁反应，终酿恶果。
承担责任并不需要理由，就算受了伤，只要有能力，就应该承担责任。爱沙尼亚的多多鸟，时常成为树蛇的美餐，当它们遭遇毒蛇的袭击而侥幸死里逃生时，它们总会在树蛇的埋伏地点盘旋几十日，以警告不知情的鸟类，保护更多的同类。这是一种与生俱来的本能，自己的不幸遭遇使它们不愿看到相同的事件发生。这种做法没有来由，却是多多鸟默默承担的种族责任。
对于复旦饮水机投毒案，有这么一种说法，黄洋的室友林某，为了记录某种有毒化合物的效果，以自己的室友——黄洋作为实验对象，如果真是这样的话，林某便是在研究报告与室友生命之间选择了前者，这是利益至上者的愚蠢选择，也是对他人生命的残忍剥夺。这个世界能容许你不承担保护室友生命的责任，但绝没有赋予你剥夺他人生命的权力。
承担责任并没有理由，不要指望它能为你赢得什么，在责任与利益面前，我们或许更应像动物一样，保持本心，不顾利害地承担责任。
高考递进式议论文范文 第2篇
《参考消息》今年7月3日以半版的篇幅介绍了外国学者关于压力的说法。我也正考虑这个问题，因缘和合，不免唠叨上几句。
什么叫“压力”?上述文章中说：“压力是精神与身体对内在与外在事件的生理与心理反应。”下面还列了几种特性，今略。我一向认为，定义这玩意儿，除在自然科学上可能确切外，在人文社会科学上则是办不到的。上述定义我看也就行了。
是不是每一个人都有压力呢?我认为，是的。我们常说，人生就是一场拼搏，没有压力，哪来的拼搏?佛家说，生、老、病、死、苦，苦也就是压力。过去的国王、皇帝，近代外国的独裁者，无法无天，为所欲为，看上去似乎一点压力都没有。然而他们却战战兢兢，时时如临大敌，担心边患，担心宫廷_，担心被毒害被刺杀。他们是世界上最孤独的人，压力比任何人都大。大资本家钱太多了，担心股市升降，房地产价波动，等等。至于吾辈平民老百姓，“家家有一本难念的经”，这些都是压力，谁能躲得开呢?
压力是好事还是坏事?我认为是好事。从大处来看，现在全球环境污染，生态平衡破坏，臭氧层出洞，人_炸，新疾病丛生等等，人们感觉到了，这当然就是压力，然而压出来却是增强忧患意识，增强防范措施，这难道不是天大的好事吗?对一般人来说，法律和其他一切合理的规章制度，都是压力。然而这些压力何等好啊!没有它，社会将会陷入混乱，人类将无法生存。这个道理极其简单明了，一说就懂。我举自己做一个例子。我不是一个没有名利思想的人——我怀疑真有这种人，过去由于一些我曾经说过的原因，表面上看起来，我似乎是淡泊名利，其实那多半是假象。但是，到了今天，我已至望九之年，名利对我已经没有什么用，用不着再争名于朝，争利于市，这方面的压力没有了。但是却来了另一方面的压力，主要来自电台采访和报刊以及友人约写文章。这对我形成颇大的压力。以写文章而论，有的我实在不愿意写，可是碍于面子，不得不应。应就是压力。于是“拨冗”苦思，往往能写出有点新意的文章。对我来说，这就是压力的好处。
压力如何排除呢?粗略来分类，压力来源可能有两类：一被动，一主动。天灾人祸，意外事件，属于被动，这种压力，无法预测，只有泰然处之，切不可杞人忧天。主动的来源于自身，自己能有所作为。我的“三不主义”的第三条是“不嘀咕”，我认为，能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的压力。
高考递进式议论文范文 第3篇
笑是人世间最美的符号，它们的内涵与神韵任何曾经拥有过它的人都能体会到。
“红尘一骑妃子笑”当宠冠后宫的杨贵妃望着那唐明皇为她不远千里派人快马加鞭把这“妃子笑”送到她身边时。她笑了。为了皇帝与自己的那份爱情，为了大臣们口中的“红颜祸水”为了这即将陷入黑暗的世代，她笑了。笑得如此甜蜜，却又带着数不尽的辛酸。终于，一尺白绫成为她生命的最后伴侣。马嵬坡下那香消玉殒的残容上映着一个淡淡的笑容，定格。 远在江湖的多情诗人李白望着这一切笑了。他笑自己少时的报复在如今看来是如此无力;笑当年何其兴盛的唐朝走向衰亡。笑大臣们将这一切罪恶都推到一位弱女子头上。摔破酒坛，他笑得撕心裂肺，强装的潇洒在这一刻碎裂，留下的只是一位书生罢了。此时他的脑中浮现了一个身影—— 一样污浊的空气，同样阴沉的天空。压抑的气息，躁动的人群。“铮”琴音顿现，划过满街沉寂。人们霎时怔愣，只凝视着断头台上那个俊逸潇洒、衣袂飘飘却带着狂狷气息的男子。只见他席地而坐，架一古琴，十指飞动间琴音飞泻而出。她笑了，笑得狂妄，笑得不羁，仿佛所谓的断头台只是幻影，凶神恶煞的刽子手如同虚设。《广陵散》的余音还留在众人心中，他已砸破这伴他半生的琴，以我了断与这苍穹之下。从此，人们的心中永远有了这个抚琴而笑，癫狂众生的影子，有了嵇康这个在黑暗中为他们带来希望的男子。
千年前的往事已随风而逝，脑中不又浮现出数年前感动无数人的大片《泰坦尼克号》。满头华发的女主角静静地讲述着那个缠满悱恻的故事，嘴角微微提起。她笑了。这个笑容中没有当年船上的惊艳却满含深情。当一切尘埃落定，她有的只是对往事的祭奠。
不论时间的巨轮如何推进。历史的沙漏总会留给我们许多珍贵的东西。正如这笑容。那是洗尽铅华后的风华绝代。是历久弥新的倾世之言。
当我们细数这被无数人珍藏在心头的笑容是，会不会有焕然一新的感觉，有如释重负的解脱呢?
轻扯嘴角，望着天空，找寻到属于你独特的笑容。实现你的生命意义吧。
高考递进式议论文范文 第4篇
高 度 人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能见到平凡不过的风景。
若勇敢攀登，奇花异草，天地湖海尽收眼底。试想，若你心存高远，想成为天空中那最灿烂夺目的明月，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。
就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗？可见追求高度的重要性。
大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。斥晏（池边的小鸟）讥笑说：“你何必费如此大的力气？我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。
“燕雀安知鸿鹄之志？”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。
泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。
泰勒斯却说：“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。
是啊！如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度，贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。
而他后来失聪，就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《月光》等更加优美动人的曲子。
我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。
曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调，做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧！我正努力让自己成为这样的人。
丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。
如果能这样，此生何悔？。
高考递进式议论文范文 第5篇
指在内容上一个比一个深入的论据，如从一般事例到特殊事例，由小事例到大事例等，使文章呈_层递式_结构。当然这种方法常常与论证的思路联系在一起。如有一篇《照镜子的启示》，文章先亮出观点：“在工作和学习中，我们也应该经常‘照镜子’--坚持开展自我批评，力求不断上进。”随后围绕这一主题，分三层论述：一是说“照镜子”首先要选择一面合适的镜子；二是说要懂得照的方法；三是说照了镜子之后，看到有不干净之处要及时洗刷掉，做一番细致的整理工作。这样层层深入，结构非常严谨。
我也是高中的，语文不错，我建议你考试不要写议论文，我有经验的，议论文分最低9（除过超好的），写故事新编分最高。
高考递进式议论文范文 第6篇
对手就是对手，毋庸置疑。他们与我们有着相当或超过我们的才能，他们与我们在同一片领域里竞相追赶、逐鹿中原，他们是与我们争夺到达成功彼岸游轮船票的人，他们是与我们一起狂奔向胜利终点的人，他们是与我们一同向希望之塔塔顶奋进的人。有时，因为他们的存在，我们实现梦想的本就迂回曲折的历程可能会充满了更多的艰难险阻。
朋友是什么?朋友是总在我们身旁默默守候、注视着我们的人，朋友是危难关头总能挺身而出的人，朋友是与我们同上冰山、共下深海的人，朋友是总能在你气馁时为你打气的人，朋友是在你停滞不前时为你加入机油的人，朋友是点亮你人生之灯的人。因为他们的存在，我们本来困难重重的人生之旅有了更丰富、更明亮、更鲜艳的色彩。可以说，朋友是调色盘，是在人生中画下彩虹的画笔。
有人一听到对手即使在炎炎六月也会感到寒风凛冽，一看到朋友即使在隆冬腊月也会有暖意袭便全身之感。对手与朋友看似是两个水火不容的对立面，其实不尽然，对手也是朋友。
试问，朋友是让我们进步的人，而对手难道不是这样的人吗?是的，他们的确会为我们的前进施下重重阻碍，使我们倍受精神压力的煎熬，但换个角度想想，正是因为这样的阻碍，这样的艰难，我们才会不遗余力地想突破它、超越它，从而获得成功的快慰，而这时，所谓的压力不也就变成一种动力了吗?朋友总在你人生低谷时为你打开一扇门，而对手此时会将你独自留在黑暗中，你只有靠着自己反反复复甚至是头破血流的冲撞，才能在黑暗中摸索出一条路走向光明。从这个意义上说，朋友是给了你帮助和鼓励的人，而对手更是帮助了你的人———他让你学会了独立、坚持、忍耐，他更能让你“动心忍性，增益其所不能”。
人生需要朋友，也需要对手。对手是另一种意义上的朋友，因为他们，我们的人生才不会缺失。一个对手也没有，“无言独上西楼”的境界是一种孤独，是否也是一种悲哀?好好享受人生吧，视对手为对手，也视为朋友，黯淡的人生之旅，便会在这时被点亮!
高考递进式议论文范文 第7篇
等待我们一直在等待，不管我们在不在意，等待已经跟着我们生命的脚步在走.等待很美，或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨晖悄然来临；但等待也很苦，等待流淌着寂寞与孤独，交织着痛苦与泪水，常常让我们忍受着该或者不该、能容纳或许不能容纳的一切.2006年的冬天，在等待中跋涉的我显得格外得步履蹒跚，曲折坎坷…… 2006年12月31日的夜空，永远储存在我的记忆中.所以时常在某些特定场合触景生情，让我瞬间沉默.我无法形容当时的心理状态，失落？茫然？无奈？我实在想这一切瞬间消逝，但回忆时只是一次次地品尝沉默的味道.3天、5天、7天……2007年的“开幕式”我当然就在沉默中度过了.只是在沉默中等待“伤口的愈合”，并决心背水一战，最后一击了.虽然这是挽回面子的一战，但现实强调了这一战的重要性，眼前供我选择只有力挽狂澜.于是乎，雄心壮志再次被“激怒”，深感“等待”与“懈怠”似乎有些雷同.当然，行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我.显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了. 不久前还有一个小剪辑，回味起来的确是经典.说，我的“斑竹”在期考前邀请了5个出类拔萃的学长开讲座，几句平实的话更是惊醒了懵懵懂懂的我------“不努力将来一定后悔啊”、“高中生活就是要耐得住寂寞，耐得住孤独，耐得住诱惑”……我认为这两句完全可以主宰以后的前途.是哟，现在不努力，更待何时啊！如今的等待在这看来是要100%封杀的.等待只能认为是处世的一种心态，它仅仅不过是成长的外环境，努力付出尽量多的时间，也可以认为像资本家不断榨取工人奴隶的“剩余价值”一样，时间可以见证它的价值，仅仅在一年以后…… 年初的记忆挥之不去，只能淡化它，只能在默默地等待啊！过去的往事，我在沉默中忍受了苦等的煎熬，给我带来太多的尴尬与忧愁，等待此时铸就了一颗伤痕累累的心，但它的支离破碎换得了思想日益的成熟.我应该起航了，此时的等待恐怕完全就是懈怠啊！ 梳理记忆，影象依旧清晰.记忆中她敲开了我的心扉，但我们之间没有走的太近，我想这样是对的.高一时我们接受了自己的选择，而升入高二却成了不同阶级的代表人物.她的成绩势如破竹，如日冲天，而我是边缘人物啊.所以时不时的开始留恋那段青涩的时光，现在只能默默的与她交谈.我渐渐明白：我们只是在时空心灵的三维坐标上偶然相遇，相视一笑，然后又各自去追寻自己的目标，留给对方渐行渐远的背影.只是在时空上相遇的我们，不一定能在心灵坐标上重逢.各自独立的时空，虽然近在咫尺，心却远在天边，这听起来有些虚无缥缈，但绝对是时间划痕的感悟.昨天我给她发短信，可能是没收到吧，还是她……不管怎样只想祝愿她“！”她很优秀，的确值得欣赏，我在沉默中等待.执笔于此，仅一番回忆，不过是记忆中的“倩影”，是对流年的梳理罢了.以后的路，我明白…………。
高考递进式议论文范文 第8篇
我给你一篇我写的范文吧，我十分偏爱递进式的文章。如果喜欢的话去我空间看看，置顶的就是。
水的联想
水，不过是化学大家族中一个普通的成员。但是，它对于生命的意义和在人类文化、历史中的地位却是它的“同胞”们难以比拟的。它不仅是生命的支柱，它还被人们赋予了更深刻，更抽象的内涵。
水是人类文明的摇篮。众所周知，我们华夏民族与水有着不解之缘。我们民族在黄河畔起源，饮黄河水壮大。如若没有那蜿蜒如龙的黄河就不会出现中华民族。又怎会有繁华似锦的大唐盛世？又怎会有如今繁荣昌盛的中国？而建造宏伟金字塔的古埃及发源于尼罗河畔；因撰写《汉谟拉比法典》闻名于世的古巴比伦始于两河流域；佛教的故乡古印度源自恒河地区。四大文明古国的起源恰恰有力的证明了没有水的哺育人类的文明就不会如此璀璨，人类的历史就不会如此辉煌。
水不仅是文明的缔造者，在文化的长卷中“水”也是至关重要的一笔。它那千变万化的形态和柔和精细的质感酷似诗人细腻敏感的思绪，不知被多少文人墨客借以抒发自己的种种情怀。“逝者如斯，不舍昼夜”这是孔仲尼面对流淌不息的水发出的对时光流逝不复返的感慨。“柔情似水，佳期如梦”这是诗人秦观借轻柔的水喻恋人之间绵绵的情愫。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这是后主李煜用盛大的水抒发物是人非的万千愁情。因此，水不再单单是一种物质，它已被人们抽象出了一种超然的意境；抽象成了一种或柔和或壮阔的美感。这种意境与美感与诗人的情感融合在一起，与灿烂的文化交织在一起，共同描绘出了一幅绚丽的画卷。
水不但开创和承载了文明，也不仅仅是一种诗情画意的美。它还是做人至高至上的品格，心灵至澄至澈的体现。它温和无私好似孔子“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱思想；它的清澈淡泊又蕴含着庄周“至人无己，神人无功，圣人无名”的无待境界。而老子一句“上善若水”更是揭示出至高的美好品德应是如水一般润物无声，给人以心灵的慰藉，而又同静静流淌的水一样毫不张扬。这是道德的至高境界，却也是我们每个人心灵剔除杂质后晶莹如水的本质。于是，水对于人们来说不再是肉体的要素，他更是我们精神世界的支撑，是我们高尚品格的象征。
水，比永远还远，比永久还久。如果说有一种东西是永恒的，那么我想这一定是水。因为它是历史文化中浓重的一笔；亦在我们每人心中留有不可磨灭的印记。
高考递进式议论文范文 第9篇
递进式教学研究论文
会计电算化是会计学与计算机科学技术相结合的一门新兴边缘学科，它随着会计学理论、会计法规与制度以及计算机信息处理技术的发展而不断发展。电子信息处理与传递技术的飞速发展以及信息技术对于企业的组织形式、经营方式和管理策略的深远影响，要求会计人员必须具备扎实的专业知识、先进的信息技术知识以及娴熟的信息技术运用技能。作为一名会计电算化专业授课教师，在多年的实训指导中，深深体会到，传统的实训课程缺乏系统性，各实训项目单一，没有考虑到后续实训项目课程的开展需求。学生的实践技能水平不能随实训课程的开出而得到递进的提升。会计电算化实训教学是一个充满挑战和不断探索的过程。
中等职业技术教育旨在培养实用型人才，培养学生的综合职业能力。这在目前中等职业技术教育中已基本上成为共识。那么如何实这一教育宗旨呢?如何使学生的实践技能能随实训课程的开展而得到递进的提升?具体到电算化实训教学中，就是将“基础技能实训—岗位虚拟实训—会计综合实训—企业顶岗实习”四项内容连成一体，以技能递进提升的实训教学为主要教学方法。这里就会计电算化如何开展“递进式”实训教学谈几点看法。
一、模块设计，构建“基础技能实训—岗位虚拟实训—会计综合实训—企业顶岗实习”四项内容连成一体实训课程体系。
1.基础技能实训
基础技能实训是培养学生的专业基础技能。即随着会计电算化课程开设时，将教材课后基础的分段实训案例在教学型的财务软件中进行分段实训操作，以达到对所学内容的阶段实验，以验证学生对所学技能的掌握。比如，可针对总账子系系统、UFO报表系统、工资子系统、固定资产子系统、应收及应付管理子系统等进行单项实训，以检验学生对相关技能的掌握程度。
2.岗位虚拟实训
岗位虚拟实训是根据会计电算化课程的特色及会计业务的的流程而在完成了基础技能实训之后应进行模拟实际工作岗位，扮演不同角色的实训。即当一笔会计业务发生时应以不同的角色在教学型财务软件中进行操作，以达到分工协作共同完成实际工作的目的'。比如一项采购业务发生后，在采购应付系统由采购人员进行采购入库单和采购发票的处理;应付款系统应有应付款会计对发票进审核、制单处理;总账系统由出纳进行收款;由主管会计对凭证进行审核和记账处理等。
3.会计综合实训
会计综合实训主要是培养学生综合职业技能，是在学生已经完成了基础技能实训和岗位虚拟实训之后，将一个完整的的教学案例资料分别以手工和电算化的方式进行会计核算、业务处理和会计管理，并且能够对这两方式进行比较分析，进而充分了解二者对业务处理的差异性，并且能够对这两种方式进行比较分析，进而充分了解二者对业务处理的差异性，全面体会会计信息化给企业还的益处及会计信息化的先进性和现代化。
4.企业顶岗实习
企业顶岗实习是整个“递进式”实训教学的最后一个阶段，是学生将前三个实训环节所掌握技能运用于实际工作中的体现，进一步检验学生所掌握的专业技能。是一种直接让学生到企业、事业单位参加会计实务工作的实践性教学形式，属于综合性实习，其实习内容涵盖了几乎所有的专业课内容，学生进入顶岗实习，要参与企业的会计核算和财务管理等工作，学会分析企业会计、财务管理现状，提出自己的观点和看法，形成实习报告，由学校组织统一考核确定成绩。
为了保证校外专业实习的质量，应聘请企业相关人员担任校外实习指导教师，全程督导学生的实习过程，保障实习效果。通过校外实习，锻炼和培养学生的综合能力素质，提供真实情境下的技能演练机会，为学生毕业后的直接上岗提供了保障，实现了学校与企业的无缝接轨。
二、会计电算化“递进式”实训教学的实施条件
1.需要足够的课时
会计电算化“递进式”实训旨在培养和提高学的专业技能，使各项分段的零散的技能能融会贯通的运用到实际工作中。所以，因有充足的课时让学进行实验实训。
2.实训基地建设
会计基地建设应注重数量和质量并重。在数量上基本满足实习及实训的需要;在质量上达到优质标准。会计实训基地包括校内实训基地和校外实训基地。
校内实训基地的建设尽可能贴近生产实际，注意校企共建，可以从校企合作单位请财务部门负责人，按各岗位工作流程设计实习环境，形成真实或仿真的职业环境。另外，有条件的学校，也可以尝试成立会计公司，对外提供服务，对内提供实践机会和场所。
在校外实习基地的建设中，要十分注意校企合作，实现校企“双赢”发展。实习基地要体现先进性、配套性和实用性，在选取实习基地时要兼顾各个行业，为学生提供一个不同于校园环境的、直观的实践教学场地或环境;提供专业技能训练所需的现场、师资或其他条件，为学生提供就业前企业实际工作全方位的预演。
3.建设专兼职结合的“双师型”师资队伍
各实训环节要求实训指导教师不仅应具备扎实的专业理论知识，还应有较强的实践操作能力，熟悉企业的业务处理流程和处理方法。应符合“双师型” 教师的标准。随着实训教学模式的改革与实训课程体系的重新构建，组建一支以专职教师为主，专兼结合的“双师型”实训教学师资队伍显得尤其重要。
“双师型”师资队伍建设可以采用以下途径：第一，建立教师定期校外实习制度，鼓励和组织教师到企业挂职或顶岗锻炼，让他们参加企业会计工作的具体操作过程和实践活动;第二可以聘请企、事业单位的高级会计师、财务总监等会计人员来校进行案例讲座和实践指导，也可聘请一定数量的校外经验丰富的会计人员来校兼职，承担一些实训课程的指导任务;第三，鼓励教师参加会计专业技术资考试，取得岗位职业资格的职称证书。
4.需要与“递进式”实训相配套的实训教材
在教材的选用上，教材的内容应与“递进式”实训所要求的技能循序递进相吻合。每个实训环节相对应的教材在内容能承前启后，教学案例能相互关联，使之成为“递进式”实训系列教材。
会计实训教材建设需要根据实践能力培养的总体目体，依照实践教学逐渐扩充的内容体系和梯次提升的层次体系的要求进行建设与开发;鼓励本专业教师根据社会需求和学生特点自主开发实训教材，以保证每个实训阶段有实用教材，且随着实训内容和设施的更新而不断修订与完善。同时引进国内外优秀的专业实训教材，结合教材的编写与引进，重新整合理论知识与实践能力培养的关系，使培养的目标落到实处。
具体来说，基本技能实训教材可选取具有代表性的、典型的任务进行实验，尽量选择实务型、设计型的内容;虚拟岗位实训则根据企业各会计岗位的具体工作内容，设计以工作任务为导向的项目化实训;综合实训教材则应将手工模拟实训和电算化实训相结合，选取实务中发生的一个会计期间的经济业务，建设模拟业务部门，以经济业务相关的内、外部经济联系、会计核算程序等为模拟实训对象。使之“再现”企业的生产经营活动。
总之，“递进式”实训教学模式的构建和实施，将有利于学生实践技能的提升，将各项分散的技能化零为整;有利于培养学生的综合技能与能力，提高学生的综合素质;同时也可以提高毕业生参与人才市场竞争的能力，从而体现出中职会计教育的特色，使中职会计教育具有更大的生存和发展空间。
高考递进式议论文范文 第10篇
辽阔无边的大海，烟波浩淼的湖泊，奔腾不息的江河，雄伟壮丽的冰川，潺潺流动的泉水正是这些形形色色的水，把我们人类的家园打扮得分外美丽，给地球带来了勃勃的生机。你能想象吗，如果没有水，地球会是什么样的呢?那将是一片枯黄、一派死寂。没有水，就没有植物，没有动物，也没有人。水，孕育了地球上的生命、人类的文明，人们的生活和工农业生产更是离不开水。水是生命的源泉，更是经济的命脉!
人们把水看作是大自然给人类的无偿赠品，尽情的使用它、享用它。但是进入20世纪中叶以后，水开始成了稀缺品，而且是无可代的稀缺品!越来越多的城市发出了缺水的告急声!1977年联合国水会议发出警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，继续石油危机之后的下一个危机便是水。水资源危机正成为目前人类面临的追主要、追紧迫的环境问题之一。
记的我以前看过这样一个电影：在中国一个十分缺水的山区里，打水都要从几十里以外的地方打，一下雨大家就把家里所有的容器全搬出来盛雨水，而我们却还在浪费水资源、破坏水资源，难道这不是等于在犯罪吗?我曾做过一次试验，如果正常洗一次手只需要约千克的水，而如果用浪费水的方法洗一次手就要用约千克水，大约是正常洗手的5倍!
面对水的挑战，我们必须清醒地认识到：水资源是有限的，世界上没有任何东西可以代替水!历史上，有多少地方，由于水源的枯竭，绿洲变成沙漠，城市变成废墟。例如：塔克拉玛干大沙漠中的楼兰古城废墟、毛乌素沙漠中的统万城废墟就是见证。一个曾是古丝绸之路上的繁华商城，一个曾是显赫一时的夏国都城，由于没有了水，现在都淹没在流沙之中。一个地方没有了水，人们可以迁住他乡，可是如果地球上所有干净的水都被弄脏耗尽，人们又该迁向何方?
现在，我们必须面对事实，尤其像我们这样一个世界13个贫水国之一国家，人均水资源即少，再加上污染严重，使我们赖以生存得水资源不断恶化!但是，更多的水，使人们浪费、破坏的。我曾看过一份十分让我吃惊的资料：生产同样多的粮食，我国要比美国多用一倍的水;我国万元产值的耗水量超过发达国家的一倍多!
我深信，只要我们珍惜、爱护水资源。把谁管好用好，一不滥用、不浪费而不污染水质，好好调配使用，再加上一些科学技术，不断广开水源，我们的子孙后代就不必再为缺水而发愁，世界的明天一定会更美好!
高考递进式议论文范文 第11篇
指在内容上一个比一个深入的论据，如从一般事例到特殊事例，由小事例到大事例等，使文章呈_层递式_结构.当然这种方法常常与论证的思路联系在一起.如有一篇《照镜子的启示》，文章先亮出观点：“在工作和学习中，我们也应该经常‘照镜子’--坚持开展自我批评，力求不断上进.”随后围绕这一主题，分三层论述：一是说“照镜子”首先要选择一面合适的镜子；二是说要懂得照的方法；三是说照了镜子之后，看到有不干净之处要及时洗刷掉，做一番细致的整理工作.这样层层深入，结构非常严谨.我也是高中的，语文不错，我建议你考试不要写议论文，我有经验的，议论文分最低9（除过超好的），写故事新编分最高。
高考递进式议论文范文 第12篇
例文：节俭是美德
随着社会的进步，人民生活水平的提高，铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。对于这种情况，我想说：节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策，而是每一个人都要努力具备的美德。（事实论证）
节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重
节俭是一种美德。因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。想必每个人小时候都念过这样一首诗吧：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗水，我们大家的“身上衣”、“手中物”，又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢？所以，对这些东西的浪费，就是对他人劳动果实的不尊重，也就是对他人人格的不尊重。因此，反过来说，节俭就是对他人劳动成果的尊重，对他人人格的尊重。（道理论证、正反论证）
节俭体现了一个人对国家对人类的责任感
节俭是一种美德，还因为节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。一个国家乃至全世界的能源是有限的，绝不是取之不尽，用之不竭的，所以，节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水，节约每一度电，这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然：房间里空无一人却华灯大放；用起水来不管有无必要，总把笼头开得哗哗的。朋友，你浪费的不仅仅是你个人的钱财，更是国家的资源，整个人类的资源呀！还有，随着世界人口的增长，耕地面积的减少，粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时，你有没有想到世界的某些角落有的人还过着有了上顿没下顿的生活呢？这些不讲节俭、浪费资源、浪费粮食的人正是“身在福中不知福”的毫无责任感的人。而只有那些具有节俭美德的人才是对国家对人类有责任感的人。
高考递进式议论文范文 第13篇
近日，某中学举行了一场盛大的的十八岁成人礼，同学们踏红毯、戴成人帽、行跪拜礼、许愿宣誓。但这种形式引发了争议，有人大加赞赏，有人不以为然。而我认为形势可以有，但别让形式压过内涵。
成人，何为成人?思想成熟，懂的担当为成人，具有社会责任感亦是成人。可随着社会的发展。人们只是单方面举个仪式，庆祝自己成人。可是，若无成人般的心性和内涵，那仪式恐非也只是形式，并无起到作用。所以举行成人礼并非只是庆祝，它的作用与内涵也应该表现出来。
仪式随处可见，或大或小，或城市或农村。恐怕有人的地方便有仪式。结婚算是一大喜事，必然会举行庆祝仪式，大摆宴席，豪砸重金，为自己的心爱的人举办一场最大的婚礼。婚礼仪式是为传统，我们应予以支持。可逐渐形势却愈演愈烈，甚至有明星狂砸一亿。这不得不让人反思。钱少不一定意味着不爱她。我想，女孩有的或许只是想要一个简单的仪式，因为相比仪式，真心最重要。举办婚礼是给她正式的告白。
好像活在这人世，仪式必不可少。曾见过一则新闻，一省级领导视察学校，学校拉横幅，组队欢迎，举办活动让领导发言。其学校的做法令人不得不刮目相看。要知道学校的职责便是教书育人，而非传授阿谀奉承的错误思想。领导视察，学校欢迎，这是正常。但究其形式应正确。
举办仪式的内涵是为了让人们更好的理解其内涵。但人们却重形式轻内涵。仪式举办越好好像表明自己才了解。有人死后办戏台，放烟花，只是这种无谓的形式并无太大作用，或者单纯只为图个好名声罢了。生前孝顺，死后何必悔恨。
成人礼，毕业礼，婚丧嫁娶越来越多的仪式出现在我们眼前，其每一形式都有其重要意义。但是，我希望其形式不要把内涵压过，因为内涵比形式更重要。
高考递进式议论文范文 第14篇
高中递进式的议论文：生命，不应轻言放弃
残存的生命也会创造辉煌。
生命在绿叶与绿叶之间流逝，在蓝天、大海、地平线之间飞扬，生命的脚步匆匆，我们应尊重生命，珍惜生命赋予我们的每一分每一秒因为生命为了追求而不轻言放弃，在它与生命的搏击之中展现了辉煌与壮丽。
有一种叫红鹳的鸟，生长在非洲，为了生存，必须向千里迢迢的目的地步步推进!细脚伶仃的红鹳群，在五十一个日日夜夜的迁徙中，有的饥饿而死;有的被太阳炙烤而死;有的因筋疲力尽而一步步拖累而死!但是他们无一不支撑到自己生命终结的最后一刻!一批倒下了，另一批继续向前。
这是何等的壮烈与执着，如果他们放弃了，就只能全部在暴烈扭曲的阳光下死亡，正是因为他们没有放弃，而使他们的种族一代代的延续下来，代代都铭记着“奋斗，生生不息”的祖训。就像我们最常见的蜗牛一样，向上爬三步，却会向下滑下两步半，但是它们没有放弃，坚持着这半步的努力，顽强地爬了上去，望着蓝天，望着大海，望着地平线，心里默念着：“我终于爬出来了。”
如红鹳和蜗牛那样，许多人也在生命边缘作最后的努力，给自己残留的生命写下辉煌的一页，然后，没有遗憾的离开，但他们的灵魂永远是微笑的。法国有个叫布彼的人，才华横溢，为人豁达，但由于一场疾病，使他瘫痪了，唯一没有瘫痪的是他的思想，他依靠那只仅能活动的左眼与外界沟通，他与医生达成协议：女医生拿着字母表反复朗读，并观察其左眼的反应，眨一次表示“是”，她会记录下字母，把字母连成词，词又连成句。千万次的朗读，千万次的眨眼，书就这样一页一页写出来，装订成册，印刷出版。这部名为《潜水铜人和蝴蝶》的不凡之作，带给世人极大的震撼与深深的感动。
布彼告诉我们，当我们以为生命已山穷水尽时，只要记得，放飞一只名叫梦想与勇气的蝴蝶，生命就会因此改观。
上天带给布彼的是不公的命运，但布彼没有被他的威慑吓倒，奋起努力，顽强拼搏，他的成功是来之不易的，里面夹杂着多少的心酸与泪水，多少失望与沮丧，但他从不轻言放弃，给世人留下了巨大的精神财富。
生命来之不易，我们应珍惜生命，不要轻言放弃生命，不管我们遇到的挫折再大，想想红鹳吧，想想布彼吧，他们会告诉你：不要轻言放弃。
高中递进式的议论文：人生不可以没有理想
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
如果没有理想，人生就像一艘无舵的航船，飘飘荡荡，没有方向。
如果没有理想，人生就像一只无头的苍蝇，哼哼嗡嗡，到处乱撞。
如果没有理想，人生就像一只折翅的苍鹰，跌跌撞撞，缺少目标。
让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
高中递进式的议论文：和谐中国之梦
记得有一个学者说过：“播下一粒种子，你将收获一片希望;实行一个行为，你将收获一个习惯;塑造一个性格，你将收获一个人生。”我一直很欣赏这种富有哲理性的说法。自从_在万隆会议上把“求同异存”的种子播在国际的土壤之后，中美建交、我国加入世贸组织乃至我们成功的举办了运动会等时间是和谐给我们最好的馈赠，历史在把一个个喜讯传达给我们的同时，也向我们宣告了我们党领导人的卓识远见。若非_的这颗“求同异存”的种子，我们也许还停留在僵硬落后的局面，我们也不可能有今天如此美好的生活。由此可见，“和”为至上并非无稽之谈，至少它的影响是不容小觑的。
1920xx年10月1日，历史在这一刻扭转，为我们翻开崭新的一页!此刻，再也不会有圆明园的硝烟、敦煌莫高窟的毁灭……随着一面鲜红的五星红旗徐徐升空，瞬间，祖**亲露出了久违的微笑中国人民站起来了!片刻，炎黄子孙那微微颤动的嘴唇，诉说着一切：虎门上空，那永不熄灭的硝烟，那忍受着十指连心的江姐，在敌人面前表现出大无畏的精神，更让我们折服，一个有良知的中国人，必定是一个英雄!这一切的一切，已经在每个华夏儿女的身上，烙上了一个深深的中国印!现在，我们可以自豪的说：“我是一个中国人!”20xx年8月8日式中华儿女都热血沸腾的日子，从松花江之耻，到今天的奥运会开幕式圆满成功，体现了中国正一步步迈向强大，我们要让世界知道中国人再也不会挨打，而会屹立在世界之中!
20xx年，不仅是中国的荣誉年，也是一个灾难年，更是考验中华民族真正的时刻!汶川地震的多少个日子里，耳畔回荡着抗灾者的英雄事迹;多少个日子里，中国人尽是绵延的汶川情;多少个日子里，陌生人的泪水为汶川洒满了祖国各地!他们并不无助，尽管面对的是天灾侵袭，因为有十三亿人民做他们的坚强后盾;他们并不空虚，就算灾难令他们一贫如洗，因为他们拥有十三一份真挚的爱;他们并不寂寞，即使此生真爱已不复存在，因为他们有十三亿位亲人在身边。我们共同的家叫“中国”!这时，我就想起一首歌“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”是啊，只要亿万中华儿女精诚团结，就能战胜一切灾难;学会永不放弃，就会取得胜利的硕果!
和谐中国，只要人人都献出一点爱，她就离我们不远，和谐便可以在我们身边。就让我们在生活的纸上画上“和谐”的笑容!
高考递进式议论文范文 第15篇
曾经的淑妻美屋，曾经的风光无限;曾经的八十万禁军教头。林冲，他只能一一把这些遗忘;他只得在漫天纷飞的大雪中，走上了去梁山的路。他，最终留给我的，就只剩那在雪天下转身离去的无奈而凄凉的背影。
是什么让曾经的八十万禁军教头，曾经死守封建等级礼堂门槛的林冲，后来却倒过来走上梁山，成为梁山108条好汉中的一人，成为挥枪直指封建等级门槛的人?
是高俅利用权贵来加害威逼他吗?是林冲本身的不思反抗，忍辱求安，委曲求全的消极思想吗?这些，都是原因，但不是主要原因，真正会有梁山好汉的出现，会有林教头风雪山神庙的事情，归根到底是封建阶级统治的腐朽与黑暗，与当时正从无知中清醒过来的广大人民群众之间的阶级斗争的发展。
正因为是统治阶级的腐朽统治，才会有高俅侄子仗着舅子的权利，在庙堂里公然调戏林冲的妻子，而林冲又畏惧比自己高官的贵族亲戚而忍气吞声;才会有高俅玩弄权利，让林冲手持兵器误闯白虎堂，而被发配远方充军的发展，也才会有远走他乡的林冲亦然受到陆虞候三人的火烧草料场，欲将林冲致之死地的压迫，而林冲最后才奋起反抗，立即上演了雪夜复仇这一幕。
在林冲被压迫，被玩弄，被追杀仲逐步深入地阐明了统治阶级的黑暗性和残暴性，林冲的思想感情也逐渐发生了转变，由原来的安分善良，到忍辱求全，到一忍再忍，到最后的奋起反抗，而在此过程仲，林冲也就像是代表着广大的人民群众在一直忍受这黑暗统治的过程;到了最后一幕，在雪花纷飞的山神庙前林冲奋起反抗，也就预示着饱受压迫的广大人民群众与腐朽的封建统治者正式地起了正面冲突，最后，可以说这样的一个词_，而这也是这篇文章的主题。
其实在_的主题中，林冲性格的变化也从两方面给我启示：连林冲这样的八十万禁军教头都备受压迫，可想而知就连官都不是的广大人民群众是过着怎样的非人生活?这使我充分地了解到封建社会的黑暗，腐败和封建社会人民群众奋起反抗为统治者的必然性
虽然，现在梁山已经成了旅欧胜地，梁山上的好汉也已经在历史上名留万载;就连封建统治也只成了历史课和政治课里的专有名词，但这些给我们阐明的事实却时刻存在：“国家的兴衰成败，依靠了人民群众的支持与维护，人民的力量才是强大的。”这也都使各国的统治者难以忘怀。
高考递进式议论文范文 第16篇
关于得与失的议论文让过一个摔落的苹果，去摘下后面千万个苹果，这才是真正的得。让过一次错过的机遇，去抓住后面千万次机遇，这才是真正的得。
有一句话说的好：当你为已经消失的夕阳哭泣时，你就会错过群星和月亮。机遇时时在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些错过机遇的人大可不必悲伤，因为下一个机遇马上就会来，你又有机会去抓住它了，就这样一次次的试着抓住机遇，终有一次你会抓住它。
然而总会有人为错过的机遇掩面叹息，诸不知叹息时便又错过了无数的机遇，如果一直如此的叹息，怕是一辈子都要如此叹息着过去了，一事无成的人生大多如此。如何判断一个人的老化程度呢?就看他是否每天都在回忆中度过——回忆青春、回忆童年……当一个人停止前进时，他就失去了光阴、热情和拼搏。不断向上前进的人是永远不会也不至于用回忆来打发时间的，如果一位老人每天活力四射、积极进取，他就永远充满着向上心、好奇心和自信心，他将品味甘甜、得到快乐。为摔落的苹果哭泣，哭泣过后，你将发现所有的苹果都已在你哭泣时摔落，那才是真正的失。为错过的机遇叹息，叹息过后，你将发现所有的机遇都已在你叹息时错过，那才是真正的失。
为逝去的时光回忆，回忆过后，你会发现所有的时光都已在你回忆时逝去，那才是真正的失。把握现在，把握未来，把握得失!
高考递进式议论文范文 第17篇
在生命的旅途中，我们常常地遭遇各种挫折和失败，会陷入到某些意想不到的困境。这时，信念和理想犹如心理的平衡器，它能够帮助人们保持平稳的心态，度过挫折和坎坷，防止偏离人生的轨道，进入心理暗示。
三个分论点的优秀作文 —— 你好，很高兴为你解答 船夫凭借风的帮助航行，感到轻松，认为船桨没用了，凭风就可以前行，便把桨抛到了河里。结果，风消失了，船夫陷入困境。生活中，类似船夫的...
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求议论文坚持的三个分论点 —— 1 .坚持的内涵 2 .坚持的意义，3 .坚持的作用
关于快乐的三个分论点作文, —— 1-快乐首先表现在外表上，让别人看到你是快乐的，俗话说抬手不打笑脸人，………2-快乐就是一种积极向上的心态，积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，消极的人像月亮...
议论文 学会选择 800字 以上 要全文 最好多几篇 要有3个分论点 帮帮忙啦 —— 学会选择 人生就像三岔路口，总会有不同的方向给你选择，红灯是给你考虑，黄灯是暗示你行动，那么绿灯则是你选择方向的时刻。——题记 人生总会面对许许多多的路...
以感恩为主题的议论文,要有三个分论点 —— 很多时候，父母的爱就像那天空划过的飞鸟——时常到来而又不留痕迹。 那是一个天色昏暗的傍晚，窗外狂风大作，我打扫完教室里的卫生开始收拾书包，准备回家。“咔...
以宽容为话题,三个分论点的议论文 —— 学会宽容 一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着...
慷慨议论文五段论800字,中间有3个分论点 —— 慷慨 我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。——引子 风无偿助力，鹰得以搏击长空;土慷慨汇实，花得以...
1、题目的写法
题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。
一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等;
第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。
2、开头第一段的写法
如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问(论点作为回答)引出下一段论点。
3、第二段为论点段
论点必须独占一段!这是本模板效果的核心!这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。
4、第三至第五段，为分论点论述
这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2)当今社会依然提倡尊老爱幼。3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。
另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。
每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法无非有事实论证、引用论证、比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。
我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。
同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。
这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。
5、第六段是所谓辩证段
这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
6、第七段要联系生活现实
可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，此段不宜过多，几十字足够。
7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。
至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。
感觉我已经很久沒有写过了，想到上一次写应当還是在今年高考的考试场上，嗯，估算就是我所作的最终一篇议论文，最终都是写别的的种类，学神都没有写过议论文。刚刚有一个盆友发来来手机微信，要我给他改动一篇议论文，哪个是他小孩写的一篇文章，短短600字，但是发送给老师2次，老师都不满意，一直感觉论点和论据有非常大的差别。随后要我给他改动一下，润色一下发送给老师看一下。
实际上看见哪个小孩的文采還是非常棒的，因为它应用了这些例证，都是相对来说较为新鮮的事例，而不是像大家当初写议论文的情况下，这些事例大部分都是被用烂了的，基本上没什么创意。之前的情况下因为我在家里叫我妹妹写议论文，但是他便是那类与生俱来讨厌发表文章的，他宁可用那样的時间去做几道奥数题，也不愿意在这儿去写这些干巴巴的文本，由于她感觉很无聊，确实没什么可写的。以后因为我刚开始都能换位思考一下，或许你自己喜爱的东西，他人不一定会喜爱把自己觉得好的东西强加给他人，他人却不一定也会感觉幸福快乐。使我们写议论文的情况下也是那样，最终的论点和论据实际上都必须客观性具体的，而不是自身一个人走完去想什么便是哪些。
大家一定都记得谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的诗句，它告诉我们要爱惜粮食，学会节约。节约是一种美德，是一种责任，也是一种义务，更是一种使命。
可是，在我们的校园里还经常有这样的现象：晴朗的日子，还能看见有的教室亮着全部的灯；凉爽的早晨、傍晚，有的教室里的电扇还是马力全开；洗手处的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水，来来往往的同学视而不见；空荡荡的餐厅，零乱摆着的餐盘里却还剩有许多的饭菜
节约，实际行动比说任何好话都实在的多有关节约的议论文有关节约的议论文。我们每个人都应参与节约行动，众人拾柴火焰高，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获，再好的良田，如果不勤于耕种，如何能有收成？同样有了收成，挥霍成性，再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获，离不开勤与俭。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果。
同学们，让我们从身边的小事做起，做一个以勤俭节约为荣、以奢侈浪费为耻的好队员！
1、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。
3、这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。
4、本篇议论文论点明确，运用丰富的事例和富有说服力的生动语言使得全文论证层次清晰，论据新颖、丰富、典型，结构严谨条理。文章立意很是深刻，读来让人思索良久。
5、这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。
6、本文开宗明义，然后列举古柏、胡杨、梅花分析它们的坚强的毅力，与“我”进行类比，指出“我”作为人类应该比它们更胜一筹，从而论证了毅力对于成功的重要性。
8、从你的作文看可以这么改动：撇开提供的话题，以自己的见解作文，把题目改成“时间为我们留下厚重的礼物”。第一段富有哲理性，只要把最后一句改成“成为时间留给我们的一份厚重的礼物”，就能够统领全文，接下来几段如果能根据这个主意加以修改，我想一篇好作文就会诞生了。
9、你的作文题目“点燃明天的希望”，表明你选取“时间就是生活的希望”这一话题来写，但是，你并没有围绕这一点展开，而是放任自己的思想写去。文章的第一段没有扣住话题，第二段写快节奏的生活使我们变得麻木，第三段写两层意思，一是回忆使我们认识自己，二是时间可以见证一切，最后一段收束上文并点题。整篇文章除个别地方点及话题和篇末点题外，全不围绕话题展开，这样偏离话题是作文的大忌，希望你能引起足够的重视。
10、语言流畅，思想丰富，这是你的作文留给我的总印象;你的作文完全可以写得更好，这是我对你的信赖和期盼。
13、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。
14、这篇议论文，开门见山亮明论点，议论过程入情入理、甚见精纯，论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照“是什么、为什么、怎么样”结构全文，不失为一篇议论文的典范之作。
17、这篇文章开头就提出中心论点“感恩，我们不该忽略”，接着用几个分论点有力的论证了中心论点。能综合运用多种论证方法来论证观点，论述条理清晰，论据充实有力。
逻辑性、思辨性的训练，
“言约意深”的“理趣”
发展思维的严密性、深刻性和批判性
以负责的态度陈述自己的看法
语言脱离思维
议论文“言之有体”，就必须在文中体现论点、论据、论证这三要素。单有“论题（话题）”，围绕“话题”东拉西扯，却没有形成自己的观点，更不用说有意识地运用事实论据和道理论据来论证观点了。“体”的缺失，思维也就变得零散甚至混乱
“言之有物”通篇花哨的文字，却没有一个确凿的论据。论文的“言之有物”，至少要表现在确凿有效的论据上，以充足的论据支持观点，这是写作态度上的“求真务实”。
积累历史与现实素材，而不随手拿“小神探柯南”“哈里·波特”的故事做文章，这是一种理性分析的严谨要求；虚构的人物、情节，也许能折射一定的社会现象，但毕竟是虚构的，不足为据。
“言之有理”，则集中体现在对论据的分析，这也是思维能力的反映。从事实中分析出道理来，需要的是逻辑与思辨。
言之有序，体现在语言局部，是语言的逻辑性，体现在文章大局上，则是谋篇布局的思路，亦是逻辑思维的体现。
文章在思路上呈现层层深入的特点，各部分间构成文意的递进，逻辑的递进， 剥笋般接近问题的核心，提出问题、分析问题进而解决问题。
高考递进式议论文范文 第18篇
我们活要有价值，钱只是一种代表，但是却不能满足我们的感情。题记
人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在现实生活中有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的案例：阿明很想用钱买到高的社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安工作，干个体卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，于是更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了加速他堕落的催化剂。为了弄到更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后，他被判坐牢，妻子离开了他，他年富力强的人生时光将要在牢里度过。他因为拼命地追逐金钱，最终失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟。他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给他人带来了痛苦，这样值得吗?金钱当真那样重要吗?
不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识;金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求，尽管其中不少方面离不开金钱，但却不是完全用金钱可以买到的，并非与金钱等值。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会，善用时间，为社会、为国家无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何?独自享用山珍海味，又有何味?
娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短，而在于人的生命是否在有限的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，绝不在于拥有金钱的多少。所以，我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花，金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大的，是值得我们去推崇的、攀登的高峰。
所以，我认为钱只是一种符号，只能满足我们的物质需求，有些人为了钱可以放弃一切，但是为什么不想一想，当你放弃一切之后，有了钱又能得到什么呢。，所以，那些往往把钱看的比任何都重要的东西，何不妨好好想想钱到底有什么意义呢。
高考递进式议论文范文 第19篇
孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。
青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。
（中心论点）世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。
事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我„„”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。（诠释论点） 孤独是超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
（分论点一回答“是什么”）孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。
世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。
但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。（议例） 孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
（分论点二回答“为什么”）物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。
才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议例） 孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。
（分论点三答“怎么样”）与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。
（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。 （例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。
（议论）面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。
他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。（联系实际）所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。
（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。
高考递进式议论文范文 第20篇
尺子，是用来衡量东西的;然而，我们每个人都该明白，在自己心里设一把尺，来衡量自己的欲望，把握一个度，不要让它太泛滥，否则就像下面的故事一样。
有次镇上来了个马戏团，想在当地招临时工，做的越久获得的票位置越好，有对小兄弟想要最好的票，于是开始了辛苦的工作，从太阳升起到落下，他们都不停的在干活，虽然很疲惫，但为了那最好的票，他们还是坚持着。到了晚上，兄弟俩终于在艰苦的劳动后迎来了演出，但主持人出场的时候，大家都在鼓掌，但这对兄弟却在掌声中沉沉的睡去，从这个故事可以看出一个很浅显的道理:做人不要太贪心，有时贪心会害了自己。
如果这个还不能使你折服，那么请接着看下一个。因为这种事无独有偶，不足以为之惊奇的。
有一个佣人尽心尽力的伺候着它的主人，十几年来就是如此，主人见他这么用心，就带他到一块空地前，说在这片土地上你随便圈，圈到多少我就分给你多少。那有人听了拿起一根棍子，将土地飞去，等到太阳快落山了，主人还没见到佣人回来，便跟其他人去寻找。结果却发现了佣人直挺挺的躺在地上，死了。原来佣人跑得太快，以至于它太渴太累，累死在这里了。
上面的故事都告诉我们，凡事都要有一个度，不要让你的贪念和欲望控制你，但不只故事中发生，在我们现实生活中也常常发生。
如我们经常看到好看的东西，就要买，不断的买。购物的欲望控制了你的思维，以至于后面你的信用卡刷爆了才来后悔，但这些还是小事，在现在社会的发展常常听到新闻上的抢劫偷钱的等等一系列犯罪行为，都源于他们内心的贪婪。
所以我们每个人心中都该有把尺子，来衡量和压制自己的欲望和贪婪，不然很容易走上违法犯罪的道路，因为贪会害死人。
每个人做什么都该有适可而止的度，少一些贪念，多一些理智。我们要做一个有度的人，不要忘了，随时随地都要在心里安放一把尺，因为那是用来警戒的，最后我们都要懂得“适可而止”这个词的意义。
高考递进式议论文范文 第21篇
忍，是一种真正的智慧。
万仞高山易塌，千丈巨树易倒。古往今来，锋芒毕露者往往在最璀璨时堕地，令人唏嘘不已。其实，忍是一种真正的智慧，将拳头收回，方能更好地打出去!
忍，能带你启达成功之境。
战国乱世，枭雄层出。织团信长，丰臣秀吉，武田信玄俱是“天下人”，但却无一善终，原因无它，正是因为他们不懂“忍”的道理，总是以“神”自居，引得诸侯同伐，身死人手，为天下所笑。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，懂得忍让的人才能拥有这天与海!勾践忍了十年，“三千越甲”吞吴;大流士忍了二十年，成就波斯帝国;歌德“忍”了六十年，巨作《浮士德》传世!忍的智慧，无所不在。
忍，能带你享受生活之美。
高位者眼中，永远只有那天下，征服的欲望从未停歇，其实，感悟这山水，又何尝不是赏心乐事呢?陶渊明“忍”世俗尘杂，于清涧旁收获金菊人生;庄子“忍”生死之障，笑傲于天地之中，逍遥于六合之内;惠能“忍”门弟观念，寄情山水，成就禅宗大盛。其实，世界如此美丽，又何必在意那寸土寸金呢?忍去此等凡物，建设自己的精神家园岂不更好?
各大宗教之中，以“忍”为个人重要品性的例子比比皆是。道家强调顺应自然，忍去心中杂念，勿用人心去改造自然，佛曰：“一切有为佛法，皆如梦如露如幻如电如影。忍得红尘万千悲痛，方证菩提心常明。”忍的智慧，在这些黄钟大吕的言语中早已是经典。
忍，是味忍让退避吗?错!忍是随势而动。知不可为而为，知不可为而不为只是庸俗之见。忍，需要我们仔细观察，对那些强大的事物，我们要暂时隐忍，蓄力退避，力争赢得最后一战。量与质的关系，有着忍的智慧。
反观生活中，总有一些人费力蛮干而无甚效果，学习中也只见出力不出成绩，都是因为他们不懂得忍，忍一忍吧，既然前方风暴不停，后面海阔天清，何不退一步呢?生活更美，因为免去了争斗之虑，成功也更易握住，因为力量已足。看，忍多有效!
忍，是一种真正的智慧，看破成功之路，握紧生活之美，皆因懂得忍，不如意之事甚多，通通涌出岂不坏事?忍一忍吧!
忍得人生悠悠烦叨事，
方得红尘滚滚称心意。
忍一忍吧!