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2020深圳一模语文作文范文 第1篇
随手打开电视,看见《舌尖上的中国》讲起中国人的熬汤的技艺,辅以精湛的解说辞,使我不禁回味起“老火靓汤”。它虽远没有煎炸爆炒的刺激,但能使人唇齿留香。
熬,实是一种澹淡宁静的人生态度。
杨绛和钱锺书先生的一生相依,乃是一种温和的“熬”。翻开一册杨先生所着的《我们仨》,便可看见通篇的买菜做饭、捶背揉脚,间以全家三口藉着雅兴吟诗作对。他们一家知识分子在十年浩劫中惨痛的被迫害经历,也从笔下缓缓流出,冲淡平和。他们的生活无疑是“熬”,没有激情澎湃,但是时刻无不散发出清新恬淡的柔香。从平常琐碎的小事里品味些许生活的滋味,是“熬”出了清甜的汤。
平静的生活于家庭是“熬”,静思冥想于个人更是“熬”。佛言:“静心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,当得宿命。”在纷繁复杂的现代社会中,自我内心的修炼可谓无比重要,就好像磨镜一般,亦不能够一蹴而就。还需沉静心灵,从一点一滴中体悟人生,而不是“煎炸”出一点浅薄的认识,如此必无法深入。无论是禅宗的南北两派,无论是讲求“顿悟”还是“渐悟”,都以长时间的冥想为基础。世尊况且在菩提树下静坐三日夜方得证道,何况常人乎?
虽说只有“熬”才能烹料出意味隽永的精致菜肴,但总有人心急想吃热豆腐,想以快餐模式过一场“轰轰烈烈”的人生。自网络时代全面到来以降,“芙蓉姐姐”、“凤姐”、“百元哥”等流,借并不光彩和令人愉悦之事博取一炮打红的机会,以此获取浮名与钱财。不料只能昙花一现,贻笑大方。此类人等不妨比作猛火煎炸的厨子,不会把握倒把自己成名的梦想煎糊得面目全非。充满激情的人生是令人向往的。然而从平淡的生活中也应“熬”出长久隽永的滋味来,在物欲横流的丛林社会里也应“熬”出一点清静自然的淡然来,而不应为博取声名而锋芒毕露,以免倒头来伤了自己反慨叹早应澹泊宁静。
诸葛亮曾在《诫子书》中有曰:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”言语虽短,却是道出了他一生文火慢炖“熬”出的事业里的核心感悟。人生,是要慢慢“熬”。
深圳高考一模作文
2020深圳一模语文作文范文 第2篇
去年,我家承包了八十亩的水塘,准备养螃蟹。塘中央是三十多亩的滩岛,上面种满了翠色欲滴的青草。五十亩的水面,清澈见底,就等爸爸把那些“小客人”请回来了。
初冬,爸爸到很远的东北去进蟹苗,一个星期后,带回了五万只螃蟹苗子。我看着那些极小的螃蟹,如一角硬币般大小,八条腿又细又短,两只小钳子,像折叠的小剪子,眼睛小得几乎看不见了。爸爸把“小客人”们倒进塘里,爷爷在塘边搭了个窝棚,他俩晚上就在那儿睡,看护蟹塘。
妈妈和奶奶在塘边种了不少南瓜,第二年夏天,南瓜长得又大又圆。妈妈她们天天早上剖五、六个南瓜,切得碎碎小小,煮得稀巴烂,用锅装着,冷却了后,就划着小船去喂螃蟹。熬烂的南瓜倾入塘中,成群结队的小螃蟹用坚硬的钳子夹住南瓜,一点一点塞进小嘴里。吃饱了的小家伙们可调皮了,经常把鱼网夹破了,爷爷还得用织网针一点点织补。
有的螃蟹长得很快,蟹壳有酒杯口那么大了。有时晚上我喂它们,大螃蟹见小螃蟹好欺负,就抢食,用钳子夹弟弟妹妹们的腿。
喂的次数多了,我渐渐地也能分辨出螃蟹的雌雄来:蟹脐三角形的,准是螃蟹先生;蟹脐圆形的,是螃蟹小姐没错。后来,螃蟹食量越来越大,只吃南瓜是不够的了,爸爸只好一周买几百斤贝壳回来,用刀挖出_,扔给螃蟹吃。大螃蟹和小螃蟹你争我夺,大家的嘴里都直冒泡泡。我想:它们肯定在激烈地争吵。小的吵不过大的,只好灰溜溜地爬走了。螃蟹上了滩岛,吐的泡泡更大,像洗衣盆里的泡沫一样。
等到螃蟹两个星期换一次壳时,就表示它们已经长大了。到了秋天,螃蟹就可以卖了,我家也留点烧吃,味道真鲜。
这一年,我家螃蟹卖了六万多元,家人靠着勤劳的双手,终于走上了致富的道路。幸福的生活比蟹肉的滋味还要鲜美。
2020深圳一模语文作文范文 第3篇
中国人一向认为自己是一个勤劳的民族,全世界也都知道中国人勤劳,工作辛苦。但中国人民大学著名学者张鸣教授最近撰文披露,据权威的盖洛普公司的一份调查,全球雇员的敬业度,中国籍雇员最低。
敬业即专心致力于学业或工作,是一个人对自己所从事的工作及学习负责的态度。中国人究竟是敬业还是不敬业?你对这个问题是如何看的?请围绕此问题写一篇文章,题目自拟,文体自选,不少于800字。
一、题目结构和任务解读
试题分三部分。第一部分为材料,从正反两个方面陈述有关中国人的劳动态度:“勤劳”但“敬业度”最低。第二部分是对材料中关键词“敬业”的诠释:敬业即专心致力于学业或工作,是一个人对自己所从事的工作及学习负责的态度。第三部分是对考生发出驱动命令以及提出的写作要求。中国人究竟是敬业还是不敬业?你对这个问题是如何看的?
题目由“勤劳”开头,由“敬业”的中心词语终结。很明显,“中国人”指的是勤劳的中国人,写作需要围绕“勤劳”的中国人是否“敬业”展开讨论,完成驱动型写作任务。本文的立意方向有三种:“勤劳”的中国人“最不敬业”;“勤劳”的中国人并非“最不敬业”;“勤劳”的中国人是否“最不敬业”不能妄下结论。
写议论文为佳,也可写成说理性或者表现型散文,还可以写小说。
二、立意与运思提示
写议论文的考生,可尝试从“是什么”“为什么”“是不是”“怎么办”“会怎样”“我怎样”等角度进行思考。
立意方向之一:认同中国人“最不敬业”。
(一)从“是什么”的层面思考
1、何谓“勤劳”
辛勤劳动。引申为努力劳动,不怕辛苦。
2、何谓“敬业”
(1)可摘录题干的解释:专心致力于学业或工作,是一个人对自己所从事的工作及学习负责的态度。
(2)可将工具书释义与个人诠释结合:新版辞海解释为“敬肃、不怠慢”“警戒”。所谓“敬肃、不怠慢”即对待工作首先要勤奋、认真;所谓“警戒”即对待工作要有危机意识,要理性,要寻求科学的方法。
(3)可整合古代经典的诠释:《礼记﹒学记》中有“敬业乐群”的说法。《论语?子路》中有“居处恭、执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也”之论,《论语?季氏》中曾提及“君子有九思。视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难”,孔子对“敬业”的理解是“执事敬”、“事思敬”。北宋理学家程颐认为:“所谓敬者,主之一谓敬;所谓一者,无适(心不外向)之谓一。”南宋理学家朱熹说得更明白:“敬业者,专心致志以事其业也。”程颐和朱熹的观点比较相近,在他们看来,“专注,全力以赴”为敬业。
(4)可结合材料相关内容和自己的理解做出“个性化诠释”。如,①敬业是以恭敬和负责的态度对待自己的工作和职业。②“敬”就是尊重,敬仰,谨慎,不怠慢,自始至终都谨慎不懈;“业”是指职业、学业、工作等。“敬业”,就是以一种恭敬的态度专心致力于自己的职业、工作或学业,做到心无旁骛,严肃认真,精益求精,尽职尽责,具有强烈的职业责任感和职业义务感。③在我看来,敬业也可以理解为“爱岗”。即干一行爱一行,对自己的职业责任、职业荣誉有深刻理解和认识,以成为某个职业领域的行家里手、业内精英为职业目标。④依我管见,“敬业”即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。⑤我理解的“敬业”即珍惜自己的职业荣誉,怀着一颗敬畏、尊敬的心对待职业和工作,坚守本行业、本职业的基本道德规范,多做为本职业增光添彩的事情,不做亵渎职业荣誉、给本职业摸黑的事情。⑥我以为,敬业是指对待从事的工作能做到勤奋、认真、理性、专业、精业。⑦敬业是指对待本职工作严谨认真,专心专注,全力以赴,成就单位的同时也成就自己。
3、何谓“敬业度”
“敬业度”是对事业专心致志。是个人对所从事的工作一种发自内心的、心甘情愿的、积极主动的工作态度。“敬业度”反映的是员工对公司投入的智慧、感情和承诺的程度,透视的是劳动者发自内心的忠诚度、归属感与责任感,其外在表现包括乐于宣传、乐意留下、全力付出等多个层次。也就是说,只有把从事的“职业”做到忠于“事业”的极致境界,基于认知自觉的“敬业”才会油然而生。
4、“勤劳”与“敬业”的关系辨析
2020深圳一模语文作文范文 第4篇
阅读下面的文字,根据要求作文。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做得如此出色,就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”……
请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。
心要在焉
□向婧 深圳中学高三(2)班
庄周潇洒游于世间,文与可画竹栩栩如生,只因心在焉;量子论划亮了物理的天空;《悲惨世界》震惊文坛,只因心在焉。心不在焉,幸运的苹果便不会落在你的头上;心在焉,方能傲然立于天地之间。
心在焉,先要有一颗宁静的心。这不是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是要宠辱不惊,淡泊名利。不为欲望所缠绕,这样才能做到用心专一。
电影《七宗罪》里年轻的警官,心有顾忌,被狡猾的_利用他的妒忌与愤恨,以及获得富足生活的渴望,而被引诱开枪,要在_中终老一生。相反,那个年迈的黑人警察,宠辱不惊,所有心思都花在抓凶手上,自然能明辨是非,没有卷入七宗罪的漩涡,此即心在焉。
心在焉,也要有不顾一切的勇气。很多时候,全身心投入是需要勇气的,要的是不顾他人的讥讽与嘲笑,要的是失败了从头再来的勇气。化学家格林尼亚曾是一个不学无术的'花花公子,成天流连于舞会与晚宴,因此当人们得知他要去学化学时,纷纷嘲笑他,他的同学也都看不起他。但格林尼亚从不掩饰自己昔日的无知,一心向学,最终发明了格氏试剂,获得诺贝尔奖。没有一往无前的勇气,前进道路上的一颗石子也能阻挡你的步伐,有了勇气,即使泰山临于前亦无所畏惧。
心在焉,更要有一种信仰。今天社会上很多人常常“心不在焉”,重要的一点就是缺乏信仰。他们终日碌碌无为,不知道为何而生活,更没有为之奋斗终生的信仰。这种信仰不限于宗教,而是对真理的追求,对生命意义的不断探索。蜚声四海的瑞士表以其精确、优雅、纯手工工艺而畅销。制表匠们一直秉持着不差一分一厘的准则,终其一生都在不断追求更精确更优雅的表。有了这种信仰,才能做到心在焉,才能做到极致。
因而我们现在要心有所止,用宁静的心和披荆斩棘的勇气,去追求自己的信仰,才能无愧于天地,无愧于社会,更无愧于自己,方能傲然立于世。心要在焉,需要我们时刻铭记。
【教师点评】
这是一篇考场作文。文章重点论述实现“心在焉”的条件,“宁静、勇气、信仰”,这正是当下的我们做一件事情缺少的精神境界,具有一定现实意义。三个分论点清晰,具有逻辑性。分析问题时,论据和论证结合紧密,三个层次整齐匀称。但文章有模式化的痕迹,论据较单一,缺少生活气息。
(深圳中学语文高级教师 刘艳平)
【非师点评】
2020深圳一模语文作文范文 第5篇
面对不可追回的往日,小王的感受值得理解,小刘的劝慰则理性客观。虽然和大学同学相比,小王的高中生活可能单调了些,可他拼搏了、付出了,自有别样的精彩。对于过往,只要努力了,就无需后悔。不如将过去的遗憾变为反思,去追寻精彩的未来。
小王的后悔源于他只做好了“学习”这一件事,而大学同学却可以兼顾。可为什么他到大学才意识到这点呢?这就说明,他在高中,可能极少看到全面发展的人。也许,当时小王所处的环境,备考和其他发展是不兼容的。那么,小王选择进入“题海”,并最终换得著名高校的“入场券”,其实是再正确不过的选择了。
小王的困惑让我想到了衡水中学入驻浙江引发的讨论。争议背后,是应试教育和素质教育的碰撞。有人认为应试教育能克服惰性、养成自律的习惯,利于成绩提升;有人则回忆了素质教育下,全面发展的同时也能取得好成绩。实际上,任何事物都不能孤立存在。每个省份有自己的高考难度,即便是一个省内,受经济文化等原因的限制,教育方式也不可能完全一致。应试和素质的选择,并不能完全按照个人的意愿。如果小王和大学同学差距的形成并非个人原因,小王已在能力范围内做到了最好,该反思的应是社会。
又或许,小王自己有全面发展的能力和条件,只是当时没意识到,所以后悔。但是,拥有正确的“意识”,本来就是一种难得的能力,实在强求不得,也无从后悔。何况人的精力是有限的,谁也无法确定,小王如选择全面发展,就一定还能维持现在的好成绩。到时小王后悔的内容,说不定就变成了“如果认真刷题,就能去知名的大学了”。
古希腊哲学家赫拉克利特说过,“人不能两次踏进同一条河流”。每个人看似有很多条人生路可以选择,实际却只能走在唯一一条不可逆的道路上。如没能尽全力走好自己的路,后悔是必然的、必要的。可一味认为想象中的“未然”比实际的“已然”更好、更美,甚至将别人的路和自己的路对比,不免有些自寻烦恼。每个人做出的每一次选择,在选择的“当下”,都已是条件范围内的最佳选项。
毕竟,小王最终还是靠着成绩,和“全面发展”的人来到了一样的平台。既然结果一致,来时路的已不重要,重要的是未来将走向何方。与其后悔“题海”造成了生活的乏味,不如保持住泛游“题海”时习得的拼搏和专注。
它们曾为你带来了值得骄傲的分数,也必将为你带来更加充实、精彩的未来。
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