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北京卷生逢其时范文 第一篇
北京卷高考作文:生逢其时需努力
历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河,我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。
——题记
生活在当下,社会和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,专制统治。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。
在二十一世纪的今天,我们见证着奇迹,创造着历史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师刘伟,让世界见证了奇迹。
奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!最美妈妈的'称号,她—吴菊萍,当之无愧。她不比我们高大,可在那一刻,足以让世人仰望。
有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为人民无条件的服务:扶老人家过马路;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指路;宣称各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,传播文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字—义工!
有那么一群人,在跑道上,那是与时间的竞争;在球场里,那是耐力的考验和长长的坚持;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,时时刻刻,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国人民失望!当五星红旗在体育馆里升起,_国歌开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是_?感谢他们,他们有个共同的名字—运动员!
有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们顶天立地。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年飞天梦,太空行走,再到前不久的神舟九号加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的航天科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的成果,世界人民无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国人民的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员!
这都是奇迹,这是一些让世界共同见证的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。我是幸运的,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个时时刻刻都充满着爱与梦想的时代。
我应该敢于质疑,敢于挑战,树立敢为人先的精神,培养创新意识。我,生活在一个处处充满着竞争的年代,我热爱竞争,在竞争中学习,在竞争中成长,我不怕失败,因为我明白,在竞争中超越,在竞争中完善。我,不怕唠叨,因为我知道,唠叨里面有关爱,我们需要理解和包容,我,会倾听一切,在倾听中,保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是上帝送给我们的最好礼物。我有梦想,我有目标,我也会坚持,我把既然选择了远方,就应该风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影,这诗句作为座右铭。
为了我们的祖国,为了我们深深热爱的这片土地,珍惜今天的美好生活,我们奋斗,我们拼搏,我们努力搏。今天,我因这时代而骄傲,明天,这个时代因我而自豪!
北京卷生逢其时范文 第二篇
学习是人类的重要特征之一,也正是因为拥有学习能力,人类社会才得以不断进步,发展到今天。
对于学习,古今都提出了不少看法,有些是相同的,有些则不一样。
就学习的目的而言,古人认为是“诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”,或者说是“学成文武艺,货与帝王家”。我们今天的人认为是提升自己的素质修养,为社会、为国家做出贡献。这方面差得不多,无论古今,学习的目标都是既为己,又为国。
就学习的内容而言,古人主要是学“四书五经”,或“礼乐射御书数”,或琴棋书画。今天的人不仅要学古代的文史哲经典,而且要学近代以来的数理化等科学,以及游泳、打(踢)球等健身运动,还有狼人杀、角色扮演、密室逃脱等娱乐项目。这方面,今人学的东西比古人多得多。
就学习的方法而言,古人的观点之一是“学不可以已”(求学不可以停止),《礼记·大学》中说:“苟日新,日日新,又日新”,北宋文学家黄庭坚亦写过一首诗:“一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。”今天的人也认为学习要持之以恒,从小就被学校教导“好好学习、天天向上”,长大了被社会教训“一天不学,自己知道;两天不学,对手知道;三天不学,大家知道”。这一点上,倒是古今相同。但如说未来,届时人工智能、生物工程、脑机接口等发展到一定程度,很可能一次性就把所有的知识下载到人类的大脑里了,也就不需要持续学习了,顶多过段时间升下级。
古人的观点之二是“皓首穷经”“六经注我”,把“四书五经”视作圭臬,惟有接受,不可质疑。今天的人则认为“思想自由”“我注六经”,圣贤之说也并非不可挑战,没有人能“一句顶一万句”,一切都须符合常识、逻辑,经得起实践的检验。这方面,古今相距甚远。当然,这是今人比古人进步之所在。
古今的“学习观”有相同(通)之处,因为“人同此心,心同此理”,亦有不同之处,因为“势异时移,变法宜矣”。
北京卷生逢其时范文 第三篇
写 作
自 由 作 文
学习目标
1.学生写文章时能综合运用本学期所学的一些写作技巧。
2.写作尽量做到“说真话,抒真情”。
●重点:综合运用本学期所学的一些写作技巧,努力做到“学有所用”。
预习导学
1.自由作文的特点是什么?
一是文体选择自由。学生可以采用自己擅长的文体进行写作。
二是选材极为广泛。尽可能广泛地运用与话题有关的材料。
三是立意多向发散。写作时可以尽量发表自己富有个性的见解。
2.自由作文的写作就是自己想怎么写就怎么写吗?你是如何理解自由作文的?
不是。自由作文是相对于命题作文和给条件作文而言的,写作的主体、内容、范围、文体等都可以根据需要自行确定。主题必须健康积极。其实自由作文还是有很多要求的,具体如下:一是文体自由,并不等于各种文体的杂糅,结果有的同学将作文写成“四不像”作文;二是选材自由,有些同学在写作中可能会详略不当,作文成了材料的“仓库”;三是立意多向发散,并不意味着一篇文章有多个中心。任何一篇文章都应该立意明确,中心集中。
3.在一个陌生的场合,需要你做一个自我介绍,要求介绍出自己的特点。
北京卷生逢其时范文 第四篇
[danger]写作指导[/danger]
细节描写,是对人物、景物、事件等表现对象的细微刻画,往往能起到以小见大、画龙点晴的作用。
要学会细节描写,须要注意以下几点:
1.真实。真实的细节是对生活细致观察的结果,如《老王》中对老王来送香油和鸡蛋时的细节描写,就给人以真切的感觉,令人难忘。
2.典型。细节贵在精而不在多,要善于抓住最能反映人物性格特征的细节来写。如《台阶》中父亲洗脚、踩黄泥等细节,都是为了表现父亲的勤劳能干。
3.生动。细节描写用语要生动、简洁,让读者如见其人,如睹其物,如临其境。如《卖油翁》中,只用“睨之”“但微颔之”两个语句,就惟妙惟肖地表现出人物的态度和心理。
[danger]范文[/danger]
温暖的那一刻
紧握着手中的试卷,那一个个红叉像是张着血盆大口,无情地吞噬了我的自信、我的希望、我的梦。这样青春美好的年华,只能用来叹气吗?
忽然,一只手轻轻搭在我的肩上,重担一般,碾过我的心尖。转眼,那双熟悉的手映入眼帘,不免使我心头一颤。老师是想安慰我吗?
可我现在谁的话也听不进去,更不想说话,我把头深深地埋了下去。“怎么,失败了?气馁了?”她的声音似乎比往常更温柔了。可我不敢看她一眼,头埋得更低了,我的身子禁不住微微颤抖,眼角的泪再次倾泻而出。考得这么差,我有什么资格再享受她的温柔?“试卷给我看看?”我闭上眼睛,握紧拳头,深呼一口气,壮士赴死一般地把试卷递过去。她翻看了一遍,提高了嗓门说:“只是70多分,你就那么没自信了?你心理承受能力也太差了吧?就你这样,怎么参加中考?上了考场,头脑还不是空白一片?”我只是苦笑,满脸泪水。
“我就是笨,我能怎么样?我心理承受能力就是差,我能怎么办?”我突然爆发,把所有的委屈都发泄到她的身上。我好像要窒息了,不知不觉中,眼角渗出的温热的液体,又一次划过我的脸庞。她拉我回教室,摊开试卷,指着一个一个红叉,语调突然变得温和:“你看,这儿,这儿,还有那儿,都是粗心错的,不然85分总考得到的。真的是你笨吗?不是,是你没有沉下心来,知识不够扎实。”说完,她拍了拍我的肩膀,然后一只手轻轻搭在我的肩上,很轻、很温柔。那一瞬间,我突然觉得一股暖流涌遍全身,冰冻的心脏逐渐化开,重新开始有力地跳动,我的信心和希望开始复苏。除了她,世上还有谁能如此相信我?
窗外的雨还在下着,那么悠扬,那么妩媚,一如她那举世无双的笑靥。我抑制不住心中的喜悦,冲出教室。回想着那一瞬间,短短的几秒带给我的温暖,足以战胜冬日的严寒。
北京卷生逢其时范文 第五篇
古人说,学而优则仕。我想说,岁月不居,青春易逝,唯学习可以让人不老。
然而,也许是得来太容易的,往往会不被珍惜。我们似乎很难看到“如饥似渴”的读书学习,公交车上,地铁站里,所有的人都在颔首垂目刷着手机,各种游戏、各类视频,几乎占领了人们所有的碎片化时间。也许你会说,工作太累了,学习太苦了,人需要放松,需要娱乐。确实如此,人非机器,需要休息。再加如今生活节奏超快,人们的心房里,哪还有一隅安静的读书所在。人不可能超越时代,只能顺应时代。可你有无发现,自己在忙碌之余,会有怅然若失;在经历生活的蹉跎之后,会有难愈的心伤。
还是读书学习吧,能让自己精神充盈,能治愈莫名的惆怅,能让自己心态年轻。
手机,在这个时代,是每个人的标配,它本应属于消耗品,但在有些人的生活里,不是人在消耗手机的寿命,而是手机在消耗人的寿命。我们何不充分利用,把手机变成读书学习的工具呢?如果我们不得不应对忙碌的工作,那就偶尔读一读“屏幕”,如果自己有相对空闲的时间,那就拿起氤氲着墨香的纸书。忙时读屏,闲时读书,是这个时代最好的学习方式了。
以前读书学习是奢侈的,因为太多人没有条件读书学习;如今读书学习还是奢侈的,因为有些人无法自控去学习。诱惑太多了,游戏、视频、美食、娱乐等等,无不各显神通刺激着我们的各种感官,让我们欲罢不能。人,一定是需要享受的,但享受又有低级和高级之分,而读书学习就是最高级的享受。
在校园时,可以读书学习;走向社会,仍然可以读书学习。在图书馆中,可以读书学习;在公交车上,还可以读书学习。要知道:有心的地方,都是道场。
我们的双手,抓不住时光的衣袂,但我们一定能拿住承载知识的物体。就让我们在静静的时光中,慢慢老去;在读书学习中,永远年轻吧。
北京卷生逢其时范文 第六篇
这,才是成熟的模样
“什么是真正的成熟?”
这是他参加的第三次*礼。他的同学们早已穿上了他们认为最能代表*的衣裳,期待着仪式的开始。而他坐在教室的最后,*礼对他而言早已无趣。他依旧穿着洗得发黄的校服,腮帮子上露出青色的胡子茬,显得格格不入。
他今年二十岁了。他不常记得自己的年龄,因为他依旧高三。都说高三是十八岁,十八岁是成年。可他觉得高考才是阻碍走向成熟的枷锁。他见过高考刚刚结束就将自己黑发染成热烈颜色的女孩儿,见过脱下校服换上了墨镜、皮靴与金链的男孩儿,那些土里土气的同学们可以在一晚上就变成“成熟的模样”。而如今的他依旧没有打破高考的枷锁,连续两年失利,在这个不大的小镇上成为了笑话一般的存在。
其实父母也没有指望他能干出多大的成就,他也可以像那些同样落榜的同学们整日游手好闲于市井,但他总觉得那不是成熟应有的模样。他又不能一味的将时间静止在高三,他需要找到理想的答案。
他的第三场*礼于他而言不过就是一个无用的仪式,难道经历了*礼就意味着成年吗?他都二十岁了,他早已成年了。于是他翘掉了*礼,在操场上无所事事地打球。谁知古旧礼堂电线老化,在*礼举办的过程中火光四起。他记得不远处滚滚的浓烟与刺鼻的味道。在混乱中,他急忙提桶去接水灭火,但是当他提着桶往礼堂走的时候便开始退缩了,随后是腿软,接好的水直接洒在了地上。
火警到来了:指挥大家疏散的消防员的声音他太过熟悉,这正是他三年前的班级的体委:体委毕业之后当了消防员。而如今的体委声音依旧短促而有力,却多了一种成熟的味道。体委站在消防车上大喊着,待人群集中之后奋不顾身冲进火海,醒目的橙红色的衣服逐渐在跳跃的火星与滚滚的烟尘中模糊。
火被成功扑灭了。他虽然松了口气,却无法原谅自己的懦弱与退缩,而自己亦没有成年人该有的担当。
体委在临走前把他叫住了。他回头,见体委满脸漆黑,却藏不住火被扑灭的喜悦。“你还是老样子!真是青春永驻!”体委拍了拍他,“高考加油啊!羡慕一直执着追梦的你!”
执着追梦吗?他摇头,他只是没有找到成熟的答案。他看看对面穿着消防服的体委,再打量着穿着校服的自己,突然意识到,打破成熟枷锁的并非是高考,也并非是年龄。而眼前的体委,就是成熟的模样。
自己今年二十岁了,参加两次高考了,却没有真正意义上的成熟:穿上大人的衣服不是成熟的模样,成熟的模样是有着大人应有的担当。
他做题,他思考。他要成为一个怎样的人?他要通过怎样的学习去成为那样的人?
于是,半年后的高考,他如愿去了一所军校。
穿上军装,投笔从戎。这是他给出的有关成熟的答案。
北京卷生逢其时范文 第七篇
人是不可能没有自信的,自信是人们对未来事物的想象和希望,自信是人们可以确信的看法。
高尚、远大、美好的理想给人以力量;卑下、低微、丑恶的生活目的给人以消沉、不振、悲观或是低级趣味。每个人都应该拥有自信,这样能促进社会进步,合乎人民的要求,能为人民大众谋利益的理想信念才是美好的。
自信是超越现实,对未来美好远景和远大价值目标的自觉的价值追求,是超越自我,塑造自我,发展自我以及面向未来,努力实现更高价值的自我意识。
自信是成才的灯塔,引导着每个人一生的道路。自信给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来澄明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的人带来信念,给奋进中的你我指明方向。
存有自信,留有希望。人们对于成功之人往往不惜重力来追捧,唯独对于失败之人则不遗余力地给以最大的伤害。孰不知成功也是在经历多次失败之后才拥有的成果。但是,现实的人们好像只是重结果而轻视过程。正如冰心说过:“成功的花儿,人们只惊羡它现实的的明艳,然而当初,它的芽浸透了奋斗的泪水,洒尽了牺牲的血雨。”这些话反映的是一种对世态炎凉的一种悲凉的心情。我相信冰心老师也是在经历多次失败之后才拥有今天的辉煌。但是,像她一样才华横溢,由于某种缘由而未能如愿以偿,但心中仍存有一些信念,希望便时刻留在你身边。
人生需要坚定的信念,人生道路漫长,难以一帆风顺,遥远的路途总是布满荆棘,充满坎坷。但只要有信念,总会看到希望,看到曙光。即使前路有更多的艰难困苦,即使前方的风浪再大,也会执着追求,无怨无悔。人生的价值并不在于成功后的光芒,而在于追求的本身,在于自信的树立与坚持的过程。
自信总是徘徊于坚持与推脱之中,总是彷徨于前进与退缩之中。自信的失去,固然有外在的迫力,固然有种种的无力与无奈,但最重要的还在于自己。外因永远靠内因才起作用。正如自信的重塑需要外在的推动力,但最终还要靠自己去完成。任何人也不可能把自信深种于你的心中。
让我们一起用信心照亮未来,创造辉煌人生。
北京卷生逢其时范文 第八篇
凉风,花落,一场疫情肆虐横行。周围的空气都显得沉闷压抑,窒息感扑面而来;但你们却仿若一缕阳光,流进每个人的心扉,如沐春风。世中逢尔,何其荣幸。
温情如她,璀璨耀眼也如她。韩红,她紧急推迟了演唱会,通过自己的爱心慈善基金会,发起了为武汉募捐的活动。面对这次灾难,她毫不犹豫,依旧走在善良的最前端,不惜卑躬屈膝地求赞助。“在国家利益面前,个人荣辱又算得了什么?!”字字铿锵,句句有力。她是歌手,更是军人,是这星空中那一颗耀眼的明星,熠熠生辉,壮美至极。 流逝的光阴像是从红烛上滴下的蜡,融过了,却又在慢慢落下时滞于空中,而她那永不泯灭的善良正在散发光芒,守护着心中的大爱。世中逢尔,温暖如苏,在这疫情前又有何所惧?
坚毅如他,体味民心亦如他。钟南山这位84岁的耄耋老人,在严重的疫情面前,毫不畏惧,迈着蹒跚的步伐,毅然走上了抗疫前线。这是他永不推辞的责任。疫情泛滥,人民疾苦,他老泪纵横,清澈明亮的眼眸中流淌出两行清泪,恰似万千游鱼过江海。这,是心疼。望着一个个鲜活的生命被病痛折磨,呻吟声如同空中那浩渺的云烟,绵绵不绝,令人揪心不已。他们的生命在一点点流逝,但他们却好似受到了钟南山的影响,眼眸中流露出对中华民族的无比希冀。坚毅的信念亦不过是心中的昏黄老灯,有人姑且将息,便也有人愿以之为炬,光耀人间,温暖人心。世中逢尔,那层笼罩在心头的乌云被拨散了,一抹淡淡的暖意缓缓升起。
是步履匆忙,给值班民警送来温馨的口罩,转身就走的小伙;是不给国家添乱,即使超长假期,宅在家中,也在认真学习、认真锻炼的学生;是为前线奋战的医护人员贡献各种力量的社会各界人士;是坚守在自己的岗位上,以另一种方式守护这座城市的“逆行者”,他们是交警,是社区工作人员,是外卖小哥,是生产工人,是志愿者……
在这黑暗无望的漫漫长夜之中,能遇见他们,就仿佛是心扉中照进了一束耀眼明媚的阳光,暖意渐渐遍布在四肢百骸。
这场危急的疫情宛如一座颤颤巍巍的空中楼阁,华丽且精美,但也脆弱无比。只要全国人民众志成城,拧成一股斩不断的绳子,齐心协力,就会像一阵悄然而至的风,轻轻一吹,它便会轰然倒塌。事有道,人有念,疫情散去后,那便是新芽抽枝的另一春。
世中逢尔,何其荣幸。你们就像那美丽的天使,为我们用血肉之躯筑起一道人墙,抵挡这场瘟疫。可愿等待,待你们安然归来,待疫情永远离去,执子之手,共待温暖的春天来临,共赏樱花盛开,如何?
北京卷生逢其时范文 第九篇
我们有着源远流长的创新文化,回首过往,九章算术、四大发明,我们曾有过辉煌的科学技术史;_战争、甲午海战,我们也曾因为创新乏力被世界潮流甩开,真切的品尝过“落后就要挨打”的滋味。展望未来,中国要强盛、要复兴,就一定要大力发展科学技术,努力成为世界主要科学中心和创新高地。我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,我们比历史上任何时期都更需要建设世界科技强国!
清澈的爱,只为中国
有人说:“科学无国界”。没错,科技进步造福的是全人类;但是,科学家是有祖国的。热爱祖国,是每个人心底最纯粹、真挚的情感,正如牺牲在祖国边防一线的戍边战士陈祥榕曾在日记中写下的那样:“清澈的爱,只为中国”。
在科技创新的道路上,也唯有将小我融入党和国家这个大我,将个人的当前奋斗、人生理想与党和国家的远大理想相结合才是幸福的。从李四光“急国所急、赤诚报国”,到钱学森“我的归宿在中国”,再到黄大年“用生命谱写报国人生”…… 一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀,用“两弹一星”、“载人航天”,实现了“把科技成果应用在实现国家现代化的伟大事业中,把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗中”。
艰苦奋斗,自强不息
前进的道路,从来都不是一帆风顺的。曾经,我们手无缚鸡之力,不仅要眼睁睁的看着“万园之园”圆明园被英法联军烧毁,还要签下一份份不平等条约。然而,当我们一次次地试图用割地赔款换来和平,换来的却只有一次比一次更狠的烧杀抢掠。“历史的教训告诉我们:落后就要挨打,富且落后一样要挨打!”是啊,空有一身财富,却思想落后、没有防御力量的“土财主”,恰恰是劫匪们喜闻乐见的打劫对象。
新中国成立以来,大飞机、5G通信、高速铁路……我们取得了诸多令人瞩目的科技成就。然而近年来,美国在航空发动机、高端芯片、人工智能等领域对我们实施的制裁,却为我们敲响了要自力更生、做原始创新的警钟。在航空航天制造领域,也面临着类似的问题:先进复合材料的用量已成为高端装备先进性竞争的制高点,国产战斗机、运输机乃至民航客机上的复材用量都在逐步提升,但在高端原材料生产、零件成型制造等环节,我们都尚存在着与发达国家较大的差距。
本科时,我取得了英国爱丁堡大学的双学位,但在本科毕业的那个人生岔路口,我选择了放弃海外名校深造机会,回到我校航空宇航制造工程系,跟随长江学者李迎光教授直接攻读博士学位,从事航空航天先进复合材料零件制造相关的研究。因为我知道:只有在这里,我才能将个人研究和祖国航空航天事业的发展联系在一起,我才能真正地参与到祖国科技实力的建设中。
生逢其时,为之奋斗
作为一名航空人,我骄傲于在过去短短70余年里,我们国家的航空事业就实现了从无到有、从弱到强的伟大成就,这离不开一代代航空人的砥砺奋进,离不开忠诚奉献、逐梦蓝天的航空报国精神。但“欲穷千里目,更上一层楼”,为实现伟大理想,我们仍需继续努力。
在庆祝中国_百年华诞的重大时刻,在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点,祖国的科技创新政策、人才发展战略都为我们这群正值创新当打之年的“90后”、“00后”提供了最好的条件。实践反复告诉我们,“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。只有把关键核心技术掌握在自己手中,才能从根本上保障国家经济安全、国防安全和其他安全”。
努力学习、强大自我、建设航空强国,更是时代赋予我们航空人的使命,是属于我们的时代责任。生逢其时,我们必当牢记_嘱托,脚踏实地、勇于突破,学习发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,直面问题、迎难而上,瞄准世界科技前沿,引领科技发展方向,肩负起历史赋予的重任,勇做新时代科技创新的排头兵。
北京卷生逢其时范文 第十篇
拥有深扎的树根,树儿才能茁壮成长;拥有矫健有力的四肢,马儿才能在原野奔腾;拥有双翅,鸟儿才能在蓝天自由飞翔;而人,有了职责,学会担当,才能居万物之首,傲立于世。
勇于担当,是袁隆*长年累月蹲在田间地头研究试验的不懈追求。让所有的*人都吃饱饭!就是这样的一个朴素愿望,激发了他不懈追求的动力。凄风苦雨浇不灭他心头的热情,烈日酷暑摧不毁他坚忍的意志,冷言讥语击不垮他坚定的信念。寒来暑往,几度春秋,鬓华满额也无怨无悔,最终成功培育出了杂交水稻,成为世界的“杂交水稻之父”。只因一个朴素的愿望,成就了一副担当的铁肩。
勇于担当,是苏武持节牧羊,忠贞爱国的执着。奉命出使匈奴,不料事有变故,因中原与匈奴关系破裂而被关押羁留塞北,但苏武始终牢记自我身为汉使的身份和使命,威武不屈,贫贱不移。蛮荒的北海,苏武迎着凛冽的寒冷,柱着手杖,啃草毡饮雪水,却夭志牢记使命和职责,“生是*,死是汉鬼”的豪言掷地有声。十八年的的辛苦坚守,十八年的沧桑岁月,苏武用他的言行向我们诠释了什么叫“担当”。
勇于担当,是屈原自尊自强,忧国忠君为追求崇高梦想而至死不渝的伟大情操。身为贵臣出生的屈原肩负着为百姓造福、使国家繁荣昌盛的职责,尽管得不到楚怀王的信任,尽管屡遭贬谪流放,他依旧执著着。他忘记了自身的安危和前途,却始终铭记着自我的职责和抱负,在祖国沦陷之时义无反顾的抱石自沉江中,以死来证明他的忠心。屈原,用自我的伟大品格和崇高追求,在历史上留下了光辉的一页。
纵观当今社会,却在当今*仍然着许多不职责的行为。从三鹿三聚氰氨奶粉到*鸡蛋,从地沟油到染色馒头,多少不法商家为一己私利丧失基本的道义,更勿论担当社会的职责了;月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等,这些词汇都将矛头指向了当代青年,当代青年职责心缺失已经成为不争的事实。谈起担当一词,在今日感觉是何等沉重!
勇于担当是一种人生的大境界。人生短短数十载,因为有了担当而谱写不凡乐章,因为有了担当而成就恢弘壮丽。愿我们每一个人都成为一个勇于担当的大写之人。
北京卷生逢其时范文 第十一篇
灯红酒绿,纷繁复杂之中,我们降生在这里,但上天赋予我们不同的世界,有的人一生碌碌无为,怨天尤人,而有的人却生活充实,畅享一世。或许,我们会憧憬遥不可及的风景,想要冲破现实的束缚,正如英国史学家汤比因,将理想寄托于文化斑斓的新疆,但居里夫人的那句“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”,更应被每个人铭记。
漫溯历史长河,多少有志之士生不逢时,却凭着信念与坚毅,在烈火中涅槃,在时代的天空中永垂不朽。越王勾践,纵于吴国之辱,却立志报仇,苦身焦思,食前尝胆,最终战胜吴国,留下千古盛名。还有那百里奚之举、孙叔敖之仕,皆自其不辍于繁杂之逆境。而司马迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁。于大辱重挫之下毅然择生,于逆境之中奋进不止。或许,他曾抱怨时代之不公,命途之险阻,但那绝唱之史,无韵之骚,令后生文客抚卷喟叹。
的确,时代之于个人的险恶没有压垮坚实的脊梁与不屈的灵魂,反而使有志之士名垂千古。其实环境的獠牙并不可怕,只有我们敢于面对,去适应,去战胜一切,点亮内心深处永不灭的灯盏,终会在苦涩的枝头绽放含泪的微笑。
无臂钢琴师刘伟,在饱受失去双臂的痛苦之后,开始试图改变现状,秉承着“要么精彩地活着,要么赶紧去死”的理念,终夺游泳冠军。脚下谱曲飘洋过海,归宿落在了维也纳音乐大厅。双腿残疾的史铁生,在开始坐在轮椅上时,认为自己最不幸,后来他与地坛结缘,这里远离尘世的喧嚣,弥漫着宁静的味道。他思索着,与其整天痛苦忧郁地活着,不如做一点有价值的事,于是他调整心态,卸去了烦恼,因而他对生活充满了信心,重新站了起来,书写了一段由疼痛与伤痕成就的华丽篇章。
学会适应环境,驰骋纷杂的时代,方能触及“有趣且有用的生活”。让我们尽心于深藏的点点滴滴,活出自己的精彩。生于哪个时代固然不重要,重要的逢时而适,把握现在,撷取最灿烂的瞬间!
北京卷生逢其时范文 第十二篇
*有文字记录的历史,从黄帝即位起算,大约有四千七百年。在这四千七百年中,人们一代代地繁衍下去,在每一代人中都会产生一些杰出的人物。这些人顺应了当时的时代潮流,为当时的社会发展作出了自己的贡献,在历史中留下自己的印迹。
在*古代就有不少这样的时代豪杰。将中原各国的文字和度量衡等统一的嬴政就是一位,他打下了*长时间统一的基础;到了13世纪,文天祥面对蒙古侵略军的威逼利诱而宁死不屈,其坚贞的民族气节至今仍为*人称道;1839年,林则徐看到西方国家输入的*在不断毒害*人民的身心健康,心感悲愤,而在广东省广州府东莞县虎门镇把大量*集中销毁。虎门销烟结束后的第二天,即6月26日,就被联合国定为“国际禁毒日”。
虎门销烟触发了*战争,从此*进入了积贫积弱的半殖半封社会。生活在这个动荡时代的魏源、郑观应、梁启超、康有为、谭嗣同、_、*、*等人希望让*国民摆脱这种民生凋敝、外敌欺侮的日子,寻找了许多条救国的道路。在洋务运动、百日维新、辛亥革命等尝试均宣告失败以后,人们决定尝试用马克思主义救国,**就在1921年7月23日于上海应运而生了。
生逢其时的**在马克思主义及其*化的成果指导下,领导*走出了积贫积弱的状态。在新民主主义革命之后,1949年10月,*人民站起来了,不少生逢此时的*人满心欢喜地对国家进行着社会主义改造;1978年12月,*人民开始走上富起来的道路,不少生逢此时的*人站到了时代的风口上,实现了财富自由,也让*的GDP从全球第九上升到了全球第二。
现在,历史的时针指向了2021年,**迎来了它的期颐之年。此时的*已经实现了全面脱贫,进入了全面小康社会。生逢2021年的*青年作为实现第二个百年奋斗目标的中坚力量,更应该接过前辈们的历史接力棒,用学好学精各种本领的方式走好属于这一代人的长征路,让*早日变成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。
北京卷生逢其时范文 第十三篇
[danger]写作素材[/danger]
描写科幻的词语:
充满幻想 令人神往 引人遐思 离奇神秘 恐怖紧张
惶恐不安 时空穿越 刺激惊险 想象奇妙 科幻色彩
表示记忆力的词语:
过目不忘 博闻强识 过目成诵 博古通今 记忆犹新
博学多才 超强记忆 倒背如流 滚瓜烂熟 最强大脑
描写飞的词语:
展翅高飞 翩翩起舞 一飞冲天 鹰击长空 自由自在
乘风而去 直冲云霄 腾云驾雾 漫天飞舞 大鹏展翅
描写恐龙的词语:
庞然大物 铜墙铁壁 如雷贯耳 牙齿锋利 血盆大口
凶神恶煞 恐龙时代 声势浩大 威风凛凛 望而生畏
好句:
1.知识拷贝器虽然可以拷贝知识,但永远只是复制,不能创造和发明。所以,知识拷贝器只能辅助我们更好地学习,灵活运用知识只能靠我们自己。
2.在一个月黑风高的晚上,我躲在树林里睡觉,一大堆不知名的液体从我脸上滑过。我嘟囔地骂了一声,然后睁开眼准备擦干时,看见了一个不速之客———一只身形庞大的霸王龙,它正对我垂涎三尺。
3.通过语音同声翻译机,我们知道了这是一只霸王龙妈妈,她听说我们可以为恐龙治病,特意来找我们给她的宝宝治病呢。
4.这时,天空下起了雨。我赶紧按了“雨天模式”按钮,背包飞行器马上为我撑起了雨伞,这样我就淋不到雨了。
5.如果你想飞行的话,就背上它,按一下印有“飞行”两个字的按钮,你就可以凌空飞翔,像老鹰一样在空中盘旋,像小鸟一样在空中滑翔。
好开头:
(场景式)“爸爸,多功能背包飞行器由中国科学家研制成功,新产品已经开始正式发售了!太棒了!”这一天,小明在报纸上读到了一则关于背包飞行器的新闻,乐不可支地向爸爸报喜。(选自《神奇的背包飞行器》)
(互动式)你是不是经常会想:如果书本中的知识能直接拷贝到大脑中,那该多好啊!告诉你,这不是梦想,我和我的科研团队在今天正式推出了这款高科技产品——“超强记忆一号”。(选自《神奇的“超强记忆一号”》)
好结尾:
(梦境式)这一天的飞行经历真是新奇而美妙啊!晚上,我枕着背包飞行器进入了梦乡。我梦见了自己背着背包飞行器,飞向了太空,飞上了月球……(选自《超酷的背包飞行器》)
(感悟式)能够直接从书本上拷贝知识,当然是科学技术给我们带来的福音,但是拷贝代替不了思考,更代替不了知识的运用和创新。同学们,让我们好好利用这款科技产品,去学习更多的科学知识,进行更多的发明创造吧!(选自《如果知识可以拷贝》)
[danger]写作指导[/danger]
一、审题指导
这次习作要求我们写一个科幻故事,把头脑中天马行空的想象记录下来。看谁写的习作奇特而又令人信服。要想让习作变得奇特,离不开丰富的想象力;要想让习作令人信服,离不开科学技术这个基础。所以,我们写的习作应该是科学技术使故事中的人物所有的奇特经历。
限制词:“神奇” 、 “科幻故事”
中心词:“科学技术”
提示词:“拷贝知识” 、“在火星上生活” 、“时光穿梭机”
二、思路导航
1、闯进未来科学时空。科幻故事需要发生在未来的时间、空间。可以发生在天上,也可以发生在地下。
2、情节要奇特。要有创意,把现实生活中的不可能变成可能,把现实生活中的不存在变成存在。
3、情节令人信服。要放飞想象,把读者带进一个神奇的科幻世界,让人物的活动经得起推敲。
4、环境描写要精彩。要写出新技术下人们的生活环境,给人物的活动搭建一个绚丽的舞台。
三、技法点拨
1、人物要鲜活。
未来的人掌握了先进的科学技术,比现代人要聪明得多,能干得多,性格也更加鲜明。
可以在特定的环境中,通过具体的事件,以生动传神的描写为重要手段使人物鲜活起来,注意把人物的外貌、语言、心理、动作等写具体生动。
如:只见李博士拿出知识拷贝器,这是一台像笔记本电脑一样大的电脑,将两根线在乐乐的太阳穴部位接住,只用了一秒钟,知识就持贝到了乐乐的大脑中。电脑中传来“拷贝完毕,可以使用”的声音。
2、把科学性和文学性融为一体。
科幻故事是科学和文学的结合,要把深奥的科学知识通过对文学形象的具体描绘传递给读者。
如:这个飞行器是我喜欢的粉红色,它很轻巧,只有300克,而且它里面有一个口袋,可以装书和文具盒,可以当书包来用。操作它的按健就是戴在手腕上的电子手表。当然,它的最重要的功能是能载着我飞行。
3、发挥想象,编写故事情节
写科幻故事需要丰富的想象力,因为在现实生活中,你所写的科学技术还没有出现。
(1)某一科学技术有什么奇特的功能,我们的生活会有什么新改变?
(2)你是如何运用它的?
(3)这一过程中,你会有怎样神奇的经历,发生怎样有趣味的故事?
这些都要通过你天马行空的想象来完成。
4、要有一个中心。
为所编写的故事,确定一个中心思想,通过自己的想象来反映人们健康向上的追求和美好愿望,从中表达自己的真情实感。
三、构篇指导
1、开头
(1)可以交代故事的背景,写未来某一科学技术问世;
(2)可以直接介绍某一科学技术的神奇功能,吸引读者 的注意力;
(3)可以描写一个人们使用这个科学技术的具体场景,以引出下面想象的科幻故事。
2050年的一天,中国科学家发明了知识拷贝器,轰动了全世界。这一高科技产品最突出的功能是:它能快速地将一本书的知识扫描并存入你的大脑,让你瞬间变得学富五车。它到底有多神奇呢?下面就让我们去知识拷贝器的全球首次推介会的现场看一看吧。
2、中间
要把这一科学技术的主要功能介绍出来,然后围绕它展开联想,虚构一个科幻故事。具体写出使用这一科学技术后所发生的故事,人物有什么神奇的经历。
爸爸拆开知识拷贝器的包装盒,按照说明书一步步操作,接上电源,然后打开开关,知识拷贝器的屏幕上就显示出其所装载的最新知识大全的列表。爸爸选了《小学生必背古诗词80首》,他先将带吸盘的线贴在我的太阳穴上,然后启动了“拷贝输入”键。大约过了一分钟,“叮咚”一声,知识拷贝器传来话音:“拷贝完毕。”“这么快就拷贝完了?”爸爸不相信,于是他开始考我了。“儿子,背诵《敕勒歌》。”“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。”我倒背如流。“背诵张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。”“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”“不得了……你全背出来了!太神奇啦!”爸爸激动得语无伦次。
3、结尾
(1)可以自然结尾,交代使用这一科学技术后的结果。
(2)可以对科技的神奇魅力进行赞叹, 表明自己热爱科学的情感和学习 科学知识的志向,以点明主旨。
(3)可以展望美好的未来。
背包飞行器如此美好,它给我的学习和生活带来了无尽的方便和乐趣。知识改变命运,科技改变生活,愿社会科技越来越先进,愿我们的生活越来越美好。
[danger]范文:[/danger]
时光电话
快乐市的几个快乐“小博士”研究了一种时光电话,这种电话的特点如下:
第一,时光电话不仅可以打给本时代的人,而且还可以打给过去的人和将来的人。
第二,连接的速度极快,如果对方在的话,不到一秒钟,就会连接上。它的通话质量特别好。
第三,话费很便宜,每分钟不到一角钱。
时光电话一上市,就非常受欢迎。市民们都排排队来买时光电话。陈沐文禁不住诱惑,也买了一个。
电话买回来,陈沐文就迫不及待地想打个电话试试。“给谁打呢?”陈沐文自言自语地说“就给三十年后的我打个电话!”
陈沐文拿起电话,大声说:“三十年后的陈沐文!”哦!我忘记告诉大家了,这个电话还有一个特点,就是想给谁打电话,只要叫他的名字,电话就会自动连接。
“你好,我是三十年前的陈沐文。”“你好,很高兴认识三十年前的我。”三十年后的陈沐文说。陈沐文说:“我想你应该已经40岁了,我应该叫你叔叔,可是我不能叫,因为我就是你,你就是我嘛。”
电话里传出一阵笑声,三十年后的陈沐文问:“有什么事吗?”陈沐文说:“我想问你一件事,我们这里经常乌烟瘴气,噪声四起,环境污染相相当严重。你们那里情况怎么样?你在哪?”三十年后的陈沐文说:“你提的问题,我可以回答你。我们这儿的天空是黑的,如果不是人造太阳发光,根本见不到光明。现在我们都住在地下公寓,我们这栋公寓向下有二十层。唉,地球都快要被掏空了。地面上早就不能长庄稼了,我们现在吃的食物全是化学合成物。水都是经过非常复杂的工序净化的海水。我们多想回到你那个时代,起码还有许多补救的机会。还有事吗?” “哦,没事了,谢谢!常联系啊!”“好的!再见!”
陈沐文听了这番话,有些半信半疑,再看看外面的天空,又觉得很有道理。她要把这番话告诉所有人,让大家从现在起保护好环境。
点评:本文先介绍时光电话的功能,接着介绍陈沐文给三十年后的自己打电话,询问环境问题,从而引起人们心灵的震动,呼吁人们从现在起保护好环境,深化了主题。
神奇的清洁方式
“爷爷,今天让我和您一起去打扫街道卫生吧!”我向爷爷提出了请求。
“好啊,玲玲,15分钟后我们就出发。”爷爷说完便取出了他的代步工具——一辆外观像船的小型汽车。这种汽车不但不需要汽油,而且还能吸收路面的灰尘呢!
我的爷爷是一名清洁工,他每天早上都要去打扫街道。爷爷说现在的清洁方式与以前大不相同了。我一直想和爷爷一起去见识一下,今天终于有机会了。
我和爷爷来到了绿荫大道,这里是爷爷负责打扫的区域。只见爷爷拿出自己的工作牌,在路灯杆上面刷了一下,路灯杆上立即显示出两个按钮。“玲玲,你看到路灯杆上面的按钮了吗?”爷爷指着路灯杆对我说,“你按一下这个红色的按钮。”我照着爷爷的吩咐按了一下红色按钮,路灯杆的底部突然弹出来一个像飞碟一样的机器。“就是它把路上的灰尘和垃圾全都吸走的。”爷爷笑着说。“爷爷,太神奇了!可是那些灰尘和垃圾到哪里去了呀?”我好奇极了。“别急,你再按一下这个绿色的按钮。”我又按了一下绿色的按钮,只见飞碟摇身一变,穿上了一件绿色外衣,张开嘴巴,正在释放新鲜空气呢。原来,被吸走的灰尘和垃圾都被转换成了新鲜空气!
“小朋友,你的脚下有一片树叶,麻烦你让一让,谢谢。”我被这声音吓了一跳,低下头一看,原来是爷爷的工作伙伴“小白”在跟我说话。它全身都是白色的,圆圆的脑袋、小小的身子、四只可以滚动的脚,可爱极了。“小白可是我的好帮手,它全天都在这里巡逻,为我减少了不少工作量呢!”爷爷笑着说道。
打扫完毕,爷爷又开着汽车将我带回了家。这一天真有趣、真神奇呀!
月球旅行记
2058年10月25日,我终于实现了儿时的梦想——参观月球。上午八点,我准时来到发射基地,登上了飞往月球的太空飞船。
飞船平稳地出发了。四个小时后,一个动听的声音从广播里传出:“尊敬的旅客,我们的飞船即将着陆,请您穿好宇航服,准备出舱到月球去参观游览!祝您旅途愉快!”我兴奋地穿好宇航服,拿好智能导游器——一个手掌大小的导游设备。待飞船一停稳,我就迫不及待地站起来往出舱口走去。
终于踏上了月球。月球真热闹呀!月球上人来人往,除了有地球人之外,还有机器人和外星人。“滴滴滴……”一阵清脆的喇叭声响了起来。咦,前后左右都没有看见车,车在哪里呀?我抬头一看,原来一辆汽车正在我的头顶上空飞行着。智能导游告诉我,这是一种新型汽车,不仅能在地上行驶,还可以在水中和空中行驶,它是一种海陆空多用的交通工具。
接着,在智能导游的指引下,我坐着新型汽车来到了月球旅馆。一到旅馆门口,我不由得惊叹:“这简直和童话世界中的城堡一样!”原来智能导游了解到我喜欢童话故事,特意为我挑选了这样的住所。我走进旅馆一看,里面装饰华丽高雅,还配有各种高科技的设施,智能健身房、多功能厨房……真是应有尽有。
短暂休息后,智能导游又带我去参观了其他地方。原来,月球上也有雄伟的高山、茂密的树林、五彩斑斓的鲜花、清澈的河流……不同的是,这里处处都很整洁,让人感觉心旷神怡。智能导游告诉我,这里每隔100米就装有防污降噪的设施,尾气、噪音、粉尘等都会被吸收、净化。
返航的路上,我一直在想:我们一定要好好爱护月球这个新家园,绝不能让地球污染的悲剧在这里重演!
动物语言转换机
从小我就有一个愿望:能和动物对话。我常常想:如果我能发明一个语言转换机,我就可以轻松地和动物对话,和它们交朋友了。现在,我60岁了,终于实现了这个愿望,发明了一台动物语言转换机。我把它设计成了胸针的样子,这样既小巧又美观,还方便携带。
这天,我带着我的孙女雯雯到动物园玩。来到动物园后,我给雯雯戴上了动物语言转换机。一戴上去,她就惊喜地告诉我:“奶奶,我听到那只猴子讲话了,它在跟它的妈妈说它的背好痒,让它妈妈帮忙挠一挠。”这时,猴子妈妈果然开始给小猴子挠起背来。我慈祥地对雯雯说:“雯雯呀,你还可以和小猴子讲话哟。”
“真的吗,奶奶?”雯雯兴奋地说,“小猴子,你好可爱呀!”小猴子看了过来,它抓了抓耳朵,又挠了挠自己的腮帮子,发出了声音:“谢谢你,可是你怎么能和我讲话呢?”雯雯自豪地说:“我奶奶发明的动物语言转换机,是它让我和你讲话的。”“这可真是一个好东西。”小猴子拍了拍手。
雯雯兴奋地和动物们交流着。当我们来到长颈鹿园时,雯雯发现有一只长颈鹿垂头丧气的。雯雯问长颈鹿:“长颈鹿,你怎么了?”“我的脖子痛了一天,但是没有人知道我的痛苦。”动物语言转换机很快传来长颈鹿的话。雯雯赶紧把长颈鹿脖子痛的消息告诉了饲养员,他们找来了动物医生给长颈鹿看病,长颈鹿舒服多了。
一位饲养员好奇地问雯雯:“小朋友,你是怎么知道长颈鹿脖子痛的?”“我用了奶奶发明的动物语言转换机,它能让人和动物听懂彼此的语言,实现动物和人的交流。”
在离开动物园时,我将动物语言转换机送给了饲养员,我希望他们能更好地照顾这里的动物们。
北京卷生逢其时范文 第十四篇
29《古文两篇》导学案
学习目标
1. 自主学会本课生字。
2. 朗读课文,背诵课文。
3. 理解句子的意思,能用自己的话讲课文中的两个故事。
4. 能联系实际,说说学习课文的体会。
学前准备
1. 学生:搜集有关司马光的资料。
教材简析
本课安排了两篇浅显的文言文:一篇是《司马光救友》,另一篇是《矛盾》,都是我们很熟悉的故事。
《司马光救友》通过司马光砸缸救友的故事,赞颂了司马光遇事沉着冷静,肯动脑筋的品质;《矛盾》通过一个既卖矛又卖盾的人自相矛盾的语言,讽刺了生活中的这种现象,告诫人们说话做事不要前后矛盾。这两则文言文,篇幅短小精悍,内容浅显易懂,叙述形象生动,寓意深刻。
因为我们是初次接触文言文,学习前,我们应知道:我国是一个文明古国,有悠久的民族文化,有传统的民族美德,有浩如烟海的文化艺术瑰宝。古代的很多东西都是以文言文的形式记载下来的。学习一点浅显的文言文,可以提高自己的语文素养。
学习文言文的一般方法:先认认真真读课文,多读几遍,把课文读准确,读通顺,再对照注解,试着读懂每一句话,然后用自己的话说说全文的意思,最后说说自己读了以后的感受。
学习过程
第一学时
司马光救友
一、导入新课 把握生字
今天,我们第一次接触文言文,文言文具有语言简练的特点。学习文言文的诀窍,就是古人说的“读书百遍,其义自见”。同学们在读本文时要注意以下生字的字音。
皆 迸 矛盾 曰 弗
二、读通课文,整体感悟大意
1. 请同学把课文读一次,要求读准字音,若有读不准的,请画出来与同桌交流。
2. 大家在读好字音的基础上,再读课文,把课文读通顺,并读给同桌听。
三、看注释,自解句意文意
1. 自读自悟。读一句,看这句有关词语的注释,把注释的意思放到句子里,揣摩句子的意思,这样读懂每一句话,自己弄不懂的记下来提出与同学研讨。
2. 小组合作学习。各自汇报对每句话的理解,一句一句相互研讨,说句子意思,弄不懂的语句记下来,留待向全班同学或老师请教。
3. 全班交流。
①各组推荐代表说每句话的意思,互相评议,每句意思的说法不求完全一致,但求主要意思不错。学生说不准,教师应予以点拨。
②把每句话的意思连起来,说全文大意。
四、朗读课文,感悟人物
1.我们读了几遍课文,应该逐渐开始认识司马光小朋友了,你能说说在课文里司马光做了什么事吗?
2、司马光持石击瓮时,心里怎么想?
3、砸缸之前司马光在想什么。
小结:原来砸缸不是目的,救人才是目的。司马光的这口缸砸得好!
2.假如当时你也在场,你会怎样想,怎样做?
3.从司马光砸缸救人这件事上,你觉得司马光是一个怎样的小朋友?你想对他说什么话?
五、品读,读出理解和韵味
1. 自己练习朗读,把对词句的理解读出来。“与群儿戏于庭”要读出欢快的语气;“一儿登瓮,足跌没水中”要读出着急的语气;“光持石击瓮破之”要读出沉着的语气,敬佩的语气;“水迸,儿得活”要读出高兴的语气。
2. 齐读,读出语气和韵味。
六、拓展延伸
由于司马光从小爱动脑筋,会想办法,所以后来他成了宋朝一位非常有名的人,写下了著名的《资治通鉴》。同学们想进一步了解司马光的话,课后就再去找一些有关司马光的故事读读吧。
交流关于司马光的故事————
2021北京卷作文《论生逢其时》范文 古文写作这篇文章共147227字。
北京卷生逢其时范文 第十五篇
凿壁偷光、囊萤映雪的故事仍在流传,翻山赴学、秉烛夜读的事例依旧可闻。*人自古便与书墨相伴,奔在向学路上,不论出生如何,皆要经历书读万卷,磨*笔尖的寒窗十余年。那么古今无数学子日夜学习的目的究竟是什么呢?
“学也,禄在其中矣。”古人读书的主要目的是求仕。在社会生产力不够发达,社会贫富差距较大,阶级流动性差的古代,战乱、沉重的赋税与徭役、时不时降临的饥荒,是最广大底层人民必须面对的苦难,而在宗法制度下庞大的家族,常常使家中的零星几个男丁必须承担起养活五六人甚至十几人的责任。要想谋求温饱,为自己、为家人带来更加优渥的生活,进入上层社会,唯一的方法就是学习,然后参加科举,通过证明自己的学习能力而证明自己的价值。同时,权贵大族的子弟面对底层人民进入上层分享权力的威胁,也需要不断地学习精进自己的才能,以巩固、保证地位稳固。
“愚昧从来没有给人带来幸福,幸福的根源在于知识。”现代社会,随着生产力的发展和福利制度的不断完善,温饱已不成问题,职业选择的多元化也使学习不再成为谋求更好生活的必要途径。但教育更深更广的普及活动从未停止,人们依旧需要学习,依旧依赖于学习。当完成了物质上的满足,人们开始更多地需要精神上的富饶。人的精神像一片荒野、一张白纸,只有不断地学习,不断地植树造林、泼墨点彩,才能使其丰富起来。精神的丰富预示着人的丰富,代表着人生价值的出现。
陆游曾言:“读书本意在元元。”古今学子学习还有着同样的一个目的:为百姓谋幸福,为万世开太*。古人学以求仕,并非只谋自己生计,还谋百姓生计,谋国之生计;今人学而自足,并非只求丰富自己的精神,还为将知识与精神传递给天下人,为用知识装点新的社会,用精神推动新的发展。司马迁游历四方,读遍文献学史,将百年历史的兴衰规律讲述给世人;王小云经历几百个方程,孤身学习MD5算法,将密码安全的保障呈送给国家。哲思与诗文在纸张上代代流传,读书学习为天地立心,为生民立命的价值观也由此传递,贯穿历史古今,成为每个*人向学爱学的目的。
今日之时代,是中华民族伟大复兴征程的重要节点;今日之青年,是民族复兴历史重任的承担者与奋斗者。在学习中丰富自己,塑造自己,提升自己,不断增强自己的精神内涵,不断提高自身的科学文化素质,为时代引新潮,为国家创新篇,是我们今日学习的重要目的,是我们谈及学习时需大写加粗的主题。
学习今说,今需学习,重视学习的传统在中华民族的历史中传承,在*人民的血液中流淌,学习的目的很多,但最终都指向社会人民,学习的方式很多,但重要的是永不停止学习。
北京卷生逢其时范文 第十六篇
当燕子离开,当柳桃枯谢,世间万物的匆匆在朱自清先生笔下挥手作别。有时候,简单的事情容易看出结局,但人生的结局,是一场无法预知的告别。深夜时,你偶尔会感叹一天的日出月落,期待着醒来,明天又是崭新的一天。生逢其时,只不过是看自己选择哪条路罢了,聪明的你,回答我,我们的日子是不是永远灿烂。
能在岁月长河里奔涌的故事都值得去歌颂,而普通人的一天只不过是在长河中飞溅而起的水花,它们或清或浊,出现了好与坏的走向。逢与不逢,更可以看做一场心理的博弈,故事有写完的一天,但我们所期待的这个“时”,是未完待续的。
如果你悲观,那故事的开头一定不会吸引观众。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事,你的悲观让本就不多的水在唉声叹气中蒸发的更少,你会觉得这真是生不逢时,天要亡我,自怨自艾的走向尽头。
如果你乐观,故事哪怕再俗套,但喜剧一定不会缺乏观众。乐观的你,还需要故事去支撑吗?你本身就是这场故事的主角了,当你从一次次历练中走出,你会觉得这真的生逢其时,大路的畅通让心情变得更加愉悦,迎来圆满的结局。
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写下了“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”这样的豪言壮语,一次次不公平的对待,让他写下这般振奋的话语,悲观的你,还真的觉得自己生不逢时吗?我想你也知道,没有人永远顺利,也没有人永远失败。相信自己,就一定能否极泰来。
我们的时代,是最好的时代。在我们共度疫情时,在我们抗击地震时,在我们一次次跌倒又爬起来时,当一切灾难变成了过眼云烟,你还会觉得生不逢时吗?悲观的你,是否可以站起来看一下外面的世界,看一下我们正在“生逢其时”呢?
当燕子回春,当柳桃复苏,当从春开始时,新的生命力在出现,一切也应运而生,生在新时代下的我们,是不是应该把自己更好更优秀的一面奉献给祖国,把生命的每一次奉献缝进属于我们的青春时间。
现在,聪明的你,告诉我,我们的日子永远灿烂。
北京卷生逢其时范文 第十七篇
陌上,春风又起。当情人节的玫瑰花搁置在烟火俗世的街头时,我知道,春天真的来了。凡尘的风烟里缠绕着浓浓的郁香,惊醒了我悠长的旧梦,温柔了这个原本薄情的世界,惊艳了我平淡如水的年华,芸芸众生无不多情,初见的故事便在这一朵花开的时分曼妙上演,带着美好的期许和深情款款而来。缘定三生,陌上相逢,似曾相识,不言不语,深情对望,便很美好。遇见,在一朵花开的时光里,相逢如初见,犹似故人归。
玫瑰花的香味还在昨日的鼻尖萦绕,此刻我听见光阴躲在早春的墙角正跟东风窃窃私语,它一定是在某一天偷窥了我的心事,正在得意洋洋地卖弄呢。时光在掌纹里不断苍老,窗外的二月已经新芽萌动,杨柳风里夹杂着山河解冻的声响,我依在窗前,且看一场场花事在光阴的轮回间起起落落。伸手采一缕春光为韵,安坐在时光深处,折十里桃花煮酒,执笔书一阙醉花阴遥寄岁月,陌上那一场花开的美好,便伴着经年的雨水在流年里桓古沉香。
春风摇曳的午后,提一篮清风与花邂逅,煮一壶旧年的春尖,品一盏光阴的真味,读几卷禅意的诗书,日子陶然忘机。走过山长水远的流年,世事早已面目全非,心底总会生出许多无端的况味。春去春又回,季节总是来了又去,去了又回,从不更改,深情如许。烟月不知人事改,一蓑烟雨任平生,道是无情却有情。岁月总是不告而别,日子依旧平淡如水。原来,有一种岁月叫慈悲,因为它懂得,在这碌碌繁华的人间剧场,一个人要从开场走到落幕,是多么不易。所以它如此宽厚,让历经艰辛的我们,待千帆过尽依旧可以拥有一颗梨花似雪的心。日子简而又简,生活素素留香。一片叶,一束草,一卷书,已经足够我半生摆渡。
北京卷生逢其时范文 第十八篇
个人之于国家,如同星辰之于宇宙,水滴之于江海,是无比渺小的存在。个人之于时代,如同种子之于土地,海草之于汪洋,是无比孱弱的存在。
时代塑造个人,时代亦被人成就。是李白蘸墨提笔绘出半个大唐盛世,还是由大唐捧出了一位风华绝代的诗仙,恐怕谁也说不清楚。辉煌的盛唐早已化为史书里的文字,但瓜州的明月,枫桥的渔火照亮了千百年来人们的心底。雅典卫城里指点江山,激扬文字的贤者早已作古,但自由与民主的星火,却在人们胸中燃烧了几千年。一个个繁华时代的余烬,在数不清的暮去朝来中为后人散发着光与热。古往今来,无数人投身于名为时代的急流里寻求真我,有人葬身鱼腹,有人脱胎换骨。我们是幸运的一代,我们不曾经历过战争的摧残,我们不曾见过“易子而食,析骸而炊”的惨剧,我们有着优越的物质条件,座座高楼大厦拔地而起,高铁动车联通万户千家。科技繁荣、文化繁茂、城市繁华。“我们有着前人梦寐以求的权利——选择的权利”。最好的时代,成就最好的我们,同样是最好的我们,成就了这个最好的时代。
正所谓“数人成家,万家成国。”个人是国家不可分割的一份子,国家之强盛,不在于个人之存亡,而系于万民之忧乐。在高密乡镇,越来越多的老旧房屋,断壁残垣被翻修,拆除,柏油公路直通村口。“脱贫路上,一个也不能少。”近年来,生态农业,观光农业兴起,农家乐,乡镇企业提供了更多的就业岗位,更多贫困户被纳入产业经营链条,收入迈上新台阶,走上了致富道路。国家是由个人的水滴汇合成的巨浪,在奔小康的路上决不会让任何人掉队。回望过去,从利比亚撤侨行动,到国家承担个人全额新冠肺炎治疗费用,国家自始至终都是人民最坚实的后盾。放眼未来,全面建成小康仅余下“最后一公里”,我们开始向社会主义现代化迈进,人民生活水平不断提高。不只是因为个人的努力,更是因为中国的努力,铸就了我们当下的万家幸福。
__曾寄语青少年:“人生最重要的志向应该同祖国和人民联系在一起。”。“忧国忘家,捐躯济难。”的信条被古代许多志士仁人所推崇。个人是国家发挥其作用的最小单位。在今年突如其来的新冠肺炎疫情里,医护人员在“远离疫区,减少外出”的声浪中向湖北,向武汉集结。全国各地的物资在中央统一调配下以数百吨计为疫区“输血”。谁能想到,《流浪地球》中不计报酬,不论生死的“饱和式救援”在荆楚大地上演。中国奇迹、中国力量、中国速度再一次让世界瞩目。而在这背后,中国凝聚力展现得淋漓尽致。无数人在无数的地方战病魔,斗瘟神。身后即是国家,身后即是人民。无数的个体是保卫国家真正的铜墙铁壁。北斗团队历经三十年,让万里之外的灯塔,为全人类指明航向。“冥昭瞢暗,谁能极之?”,天问自有“天问”解,中华民族揽星于九天不再是遥不可及的梦想。个人奋斗是推动国家发展的源动力。一点一点的星星之火,可以燃成一把燎原的烈焰。一颗一颗的赤子之心,可以推动大国的齿轮隆隆作响。
__在给中国石油大学毕业生的信中写道:前进的道路从不会一帆风顺,实现中华民族伟大复兴的中国梦需要一代一代青年矢志奋斗。同学们生逢其时、肩负重任。
我们生逢其时,乘风好去,长空万里,直下看山河。
我们肩负重任,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。
我们有幸遇见这样的时代,有幸生在这样的国家。我们是承前启后的一代,我们是引领未来的一代,愿我们心中有火,眼底有光,手中有为祖国而奋斗的力量。
北京卷生逢其时范文 第十九篇
如若能生正逢时从刀耘火种到农耕文明,从短兵相接到远程作战,时代飞速发展,无人不为之感慨!是世态炎凉?不,只因沧海桑田巨变,世殊事异,使人承受不了。_曾经说过:“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家,竟能发出如此的感慨,抱怨自己生不逢时,可见他对为了的预见是多么深远。是的,从蒸汽时代到电气时代,短短几十年,他错过了太多太多,这只能抱怨他生不逢时。然而,这又算什么!中华上下五千年,悠悠历史,被埋没的人才岂止少数,怀才不遇的岂止少数,只怪他们生不逢时。如若能生正逢时,原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马,华县里不得骑驴”的气魄,必定能成就一番大事。可惜他生不逢时,生时高力士受宠专权,杨国忠攀亲辅国,以致他抽刀断水,举杯消愁,散发弄扁舟,狂放不羁,也难以排遣“万古愁”。
如若能生正逢时,爱国主义诗人陆游,可以因着他那非凡的领导才能,必定能万里封侯,北戍梁州。只可惜,他怀才不遇,南归数十年仍不被重用。直至身老,他依然心系国家大事,发出“心在天山,身老沧州”的感慨。即使到了死,他也不忘嘱咐家人:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!”如此爱国,却一生未被重用,含怒而去,可谓凄凉,为什么呢?只因他生不逢时。可惜啊可惜,悠悠千古,不知多少人发出了“前不见古人,后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅,欣赏自己的人更是寥若晨星。如若能与欣赏自己的人同生,或许就不会有那么多的生不逢时,怀才不遇!若是能生正逢,只要有赏识自己的人,即使没有超凡脱俗的才能,亦能成就一番大事业。“假舟楫者,非能水也,而绝于河。”然而“舟楫”自是很少,人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时,他们怀才不遇,他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠,独怆然而涕下”!
生不必逢时余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:“生不必逢时”,然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:“乱世出英雄,”造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。
无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。
北京卷生逢其时范文 第二十篇
在我最后一次踏出这里时,我在这里的过去便真的过去了;而当我重新迈进这里时,我相信,我会重新拥抱我想要的未来。
也许,不应该再提起过去,因为曾经过去的一切永远定格在历史的回忆中了,而我在这里的过去也已经随风飘散了,但曾经的一切并非完全消逝,它以另一种方式存活在我的记忆里,此生不灭。我在这里留下了很多过去,自然也获得了关于这里的,美好的回忆。
三年前,当我第一次踏人这里时,这里的一切是如此陌生,如此新鲜。而当我在此停留三年后,曾经的陌生,曾经的新鲜,曾经一切的一切,都变成了历史的记忆。三年,这里给了我一个丰富多彩的青春,给了我一段刻骨铭心的回忆。这里曾经有我无忧的欢笑,有我愤怒的咆哮,有我许下的诺言,有我奋斗的汗水,更有我念念不忘的,带给我,也带给这里无限欢笑的'“损友们”。然而,无论这里承载着什么,曾经的酸甜苦辣,曾经的流泪与感动,曾经的愤怒与无奈,曾经的欢声与笑语,都在我离开的那一瞬间变成永恒的回忆,像曾经偷睡的书桌和看过的小说一样。
未来,毫无疑问,它并未到来,而我来到这里的目的,就是让即将来到的未来,换成最完美的姿态。何日完美?答:问心无愧,今生无悔。
一年后,当我再次离开这里时,我会带走一个怎样的属于我的未来?时间会给出一个答案,但我不会去等着时间来告诉我,关于我的,即将发生的一切。我会用现在去搏一个完美的未来。这个未来只需时间来见证,而不是用时间去诠释。时间的确很强大,但此时我更加强大。未来的轨迹飘忽不定,而描绘未来轨迹的画笔却握在我的手中。全心运笔,勾勒未来。既然选择以时光做赌注参加这场赌局,我便再也输不起,而且面对命运的赌局,我更加不会输。我会以一个胜利者的姿态,微笑着完成这场在我看来必胜的赌局。因为,我再没了退路,既然没有了退路,那我将更奋力前行了。
过去,未来。过去的都过去了,未来的将要到来。唯有我仍在时空的夹缝,用从容的步伐走向我自己选择的未来。
北京卷生逢其时范文 第二十一篇
南朝梁,正是一个风云激荡、朝不保夕的年代,年轻的刘勰借住在定林寺里看书,忽而有感,写下了“穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩”的名句。这也是他一生的写照,达则兼济一方,穷则《文心雕龙》,流芳千古,彪炳史册。
时代是一股波涛,沛然难当。有人被推着走,只能随波逐流;有人识时务者为俊杰,求变求通,称为一时之选;更有人谋得全局,切入时代,浪遏飞舟,求仁得仁。
染乎世情,系乎时序,往往是安分守己之人的第一选择,但此时人生的命途往往就不在手中了,一旦时运不济,只得低回惭愧、悔恨一生。
溥仪是清末的最后一位皇帝,但他好像这辈子都没做过自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辫帅”张勋拥戴而复辟,后来甚至还做了几年日本控制下的伪满皇帝。一生漂泊无定,只得在_中哀叹:“自由诚可贵,面子价更高。若为性命故,二者皆可抛。”
秋风未动蝉先觉,也有人能察觉时代变动,主动出击、兢兢自强。在经历国家危亡、诸多屈辱之后,晚清的读书人写出诸多悔儒冠而尊兵剑之作:周实诗云“四海寻仇凭侠剑,百年多难悔儒冠”;柳亚子感慨“忍看祖国沦非种,苦恨儒冠误此身”;陈去病则“宁惜毛锥判一掷,好携剑佩历三边”……后来这些爱国诗人共同举办的诗社“南社”,鼓动了民族的能量,成为了革命的火种。
黑格尔曾说:“当傍晚黄昏的时候,密涅瓦的猫头鹰就会起飞”。这就是形容在一个时代终结,新时代开启的时候,警觉的思想者总能迎着浪潮击水,在时代中狠狠刻下自己的印记。
北京卷生逢其时范文 第二十二篇
拿破仑曾以“沉睡中的雄狮”来形容近代的中国。然而,历经百年建设,中国这头“雄狮”正在苏醒,她面向世界,走向未来,呈现大国担当。
中国的雄起首先体现在人民生活水平的提高。我们将视野转向镜头一,是中国的游客在法国某著名百货争相购物的场景。中国人民早已从追求吃饱穿暖转向追求物质精神消费,甚至不满足于在国内消费而是选择出国。然而,中国游客的素质问题似乎一直都是我们关注的话题,甚至“中国游客”已然是素质低的代名词。或许有人会认为,中国游客的在外形象可不太好啊!是的,争购日本马桶盖、摇号购买韩国化妆品等等的现象确实存在,这也或许会给当地的人民带来一些困扰,但我们不能否认的是中国游客带动了这些地区旅游业的发展、地区经济的繁荣。苏醒的“雄狮”正在带动着世界经济的发展。
中国的雄起不仅仅体现在经济方面,更在于中国科技的迅猛发展。看那镜头三,是世界著名物理学家霍金再为中国考生加油:未来因你们而生。谈起未来,不少人首先在脑海中浮现的便是人工智能。人工智能早已在不知不觉中渗入我们每个人的生活。现如今,中国的不仅是关于人工智能的企业多、领域广、实力强,甚至在国家战略层面都有提及。中国移动正联手其它企业共创5G时代、中国的无人驾驶汽车已在实时路况中通过测试……中国人工智能的高速发展是中国科技实力不断上升的重要体现之一。而科技是联通世界、通往未来的桥梁。中国这只“雄狮”正努力构建这座桥,这座沟通各国的桥。雄起的中国还是一只有担当、有责任心的“雄狮”。再看那镜头五,是中国工人在非洲马里援建医院。是的,中国发展起来了,我们有实力了!但我们绝非用我们的力量去欺压他国,而是尽己所能帮助他国发展。我们的_曾将现今的中国亲切地形容为“温和的狮子”。
“一带一路”、“亚投行”、构建人类命运共同体,都是我国坚定和平立场的体现,都是我国担负国际责任,促进全世界共同发展的理念与举措。中国的大国担当由事实共建、由世界共鉴。
中国,这只东方沉睡的雄狮终于苏醒,已经苏醒!我们面向世界,走向未来,引领着许多国家共同发展,共建一个和平发展的世界。
北京卷生逢其时范文 第二十三篇
生逢其时,生者,运也,逢者,适也,其时,时代也。所谓生逢其时,即为生于合适的时代。每个人都可以在自己所处时代中绽放光彩,每个人都可以生逢其时,只要将每一个独立的个体融于时代运转的漩涡里。
晚唐诗人罗隐曾于《筹笔驿》中落墨:“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”他将“时”与“运”联系在一起,感叹个人在时代浪潮中的无力感与渺小。然而,“运”只是个人难以预测的生命历程,而“时”则为时代大背景下的机遇与可能,二者并不等同,自然也就在一定程度上否认了生不逢时的想法。翻开历史文献,回忆汉文帝文景之治时,虽于百姓为安居乐业、广纳善言的时代,却仍存屈贾谊于长沙的情形;东汉初年光武帝时期百废待兴,适逢才学志士以怀青云之志之时,然仍存梁鸿于海曲;汉武帝盛世时期,然仍存“李广难封”……每个人都处于不同的时代背景之下,不论是百废待兴,抑或繁华盛世,人人都可以将个人命运寓于时代浪潮中,创造出属于自己的“生逢其时”。
飲冰室主人曾写道:“红日初升,其道大光。”纵览古今,生逢其时,是苏秦在战国时期苦练游说,连横诸国,佩六国相印,实现鸿鹄之志;是陆游在南宋动荡时期,不苟且偷安,抗击外敌保家卫国;是大唐玄奘在交通不便时期仍乘危远迈,杖策孤征最终到达印度,取得真经……回首过往,感怀今昔,生逢其时,是科学家颜宁在科学领域的不断探索,对科研的充分热爱;是聂鲁达深切体味人民所受的压迫,把对全人类的同情写进诗歌中;也是蒋勋以诗意的眼光观照一草一木,将自然之美诉诸笔端……他们,用自己的一份绵薄之力汇成磅礴伟力,将个人搭乘到时代列车上,都是生逢其时的充分体现。
“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。”四十年筚路蓝缕,七十载长歌未央,百年风光,山河巨变。有人慨叹生不逢时,竞争激烈,难以取得自己想要的成绩;有人只愿安分随时,在自己的舒适圈里混日子。然而,我们需要这个最好的时代,时代也需要最好的我们,我们应抱有生逢其时、时不我待的心态去融入时代潮流,借发展东风实现个人理想,回报社会期望,实现祖国愿望,在百年未有之大变局中实现鸿鹄之志。
崔卫平曾说:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”愿吾辈青年生逢其时,时不我待,寓于时代变局中,发光发热,为往圣继绝学,为万世开太平。
北京卷生逢其时范文 第二十四篇
训 练 点:有感而发
训练目标:1、了解“有感而发”,学会“有感而发”。2、理解关注、体悟、思考生活是我们心灵感动、真情流露、灵魂净化、创写佳作的源泉。3、掌握“有感而发”的基本写作要求及方法。
教学重点难点:本课的重点和难点在于引导学生说自己想说的话,表达自己 的独特感受和真切体验。
训练课型:指导课 训练题目:“感受新学校”为话题
课时安排及目标内容:引导学生了解什么是“感”,如何从生活中挖掘“感”;第二课时提出作文训练要求,指导学生根据要求从生活经历中挖“感”。
课前准备:①印发冰心的优秀习作《往事》,要求学生做相关的分析。②要求学生搜集、描述来到新学校新班级感受最深刻的一件事,并说出令自己心动、难忘的感受。
选择教学策略:1、整体设计思想:先就学生熟知而又感兴趣的话题组织学生进行讨论,在此基础上切入写作需“有感而发”,诱导学生饶有兴趣地迸发学习激情,了解如何“有感而发”;然后带领学生品味经典,分析优秀的习作是如何“有感而发”的;在此基础上学以致用,帮助学生搜索生活,激活情感,动笔写真事,诉真情。2、教学方法的确定:针对本课的内容特点和学生的身心发展特点选择和组合教学方法。启发引导法激情引趣,朗读法感知文本,创设问题情境法来启迪思考;“自主质疑、合作探究、讨论发言”等多种训练手段渗透在课堂教学中。
教学过程
一:激情导入:(搜索生活 激活情感)
师:同学们,上课之前我们一起先看大屏幕:(学生看)同时思考:这些场景让你感受到了什么或有什么感想?
师:(看完后)同学们,这些场景你们熟悉吗?(熟悉)那你有什么感受或感想呢?(学生说)这就是我们的校园生活。回顾这段生活,我们有新奇、兴奋、自豪,也有伤感、疑惑和沉思,军训让我们懂得了坚强,大扫除让我们学会劳动,体操比赛让我们知道快静齐;运动会让我们知道了集体的力量;课堂让我们感受到学习的快乐与紧张,这些都将成为美好的记忆。细细品味,犹如一杯杯醇香的美酒,令人回味,更令人引发遐思与憧憬。今天啊,我们就一起来探讨这样一个话题“感受新学校”。让我们更进一步深入对生活的感悟和思考。从而快乐的健康地学习。首先我们看一看这节课的学习目标。(第二张课件)
二、揭题明标:板书题目: 《感悟生活 有感而发 》
三、知识链接:
师:既然是有感而发,那什么是“有感而发”、何为‘感’、如何有感呢?请同学们看你手中的资料。(齐读)
(1)何为“感”? 有“感”对写作的重要性 。 感是一种理性的认识;感是一次心灵的震颤;感是一种激情的流露,感是一种真切的体验。有了感,才有写作的愿望,才有写作的激情,也才有丰富的写作材料。
(2)“感”的来源及获取方法。从生活中来。勤于观察,勇于接纳,用心体味,大胆表达。
师:写文章,其实就是把我们对生活的感悟、思考、本质、情感用准确精炼、生动优美的语言,新颖活泼的形式表达出来,不断提升我们对生活的认识,了解生活的内涵,把握生命的本质,是对生活的一种发展,一种享受。由此可见:感从生活中来。为了我们今天学会写好感悟类文章,首先请同学们和老师一起来品味冰心的经典作品《往事》。
往 事
冰心
那天大雪,郁郁黄昏之中,送一个朋友出山而去。绒绒的雪上,极整齐分明的镌着我们携行的足印。独自归来的路上,偶然低首,看见洁白匀整的雪花,只这一瞬间,已又轻轻的掩盖了我们去时的踪迹。——白茫茫的大地上,还有谁知道这一片雪下,一刹那前,有个同行?有个送别?
我的心因觉悟而沉沉的浸入悲哀!
苏东坡的: 人生到处知何似? 应似飞鸿踏雪泥——
泥上偶然留指爪, 鸿飞那复计东西! ……
那几句还未曾说到尽头处,岂但鸿飞不复计东西?;连雪泥上的指爪都是不得而留的……于是人生到处都是渺茫了!
生命何其实在?又何其飘忽?他如迎面吹来的朔风,扑到脸上时,明明觉得砭骨劲寒,他又匆匆吹过,飒飒的散到树林里,到天空中,渺无来因去果,纵骑着快马,也无处追寻。
…… ——摘自《冰心散文选集》
自主探讨:
1、文中写了生活中的一件什么事?是在什么情境下发生的?
北京卷生逢其时范文 第二十五篇
在生活中,有这样一类人,总是在抱怨自己生不逢时,羡慕别人生逢其时,诚然,更多的时候是嫉妒,这样的心态当然不可取,但何为生逢其时,值得我们进一步探讨。
时代的步伐总是稳步向前,作为一个个体,无论是在历史的涓涓细流之中,还是在社会发展的波涛汹涌之中,时代总像是无法预支一般,裹挟着我们,不断前进。与其说我们的生活越来越好,不如说我们的时代越来越好。越来越好的时代,对于任何人而言,便都是生逢其时。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。记录下时代的,点缀清楚历史的,一直都是那些属于时代的人,是劳苦大众也好,是英雄人物也罢,历史离不开群众的力量,逃不脱发展的规律,把握规律,才能在历史的激流中掌好舵,扬准帆,以时代之需,为前进立命,以时代之急,为发展担当,不是我们选择了时代,而是时代之中必有我们的身影,主动出击,便是生逢其时。
使命需要接力,担当需要继承。如同中华文化一般,固步自封不是传统,与时俱进才有生机。面对不同的时代命题,我们从前辈手中接过时代的胆子,挑起的,便是内涵的充盈,外延的拓展,前进不是抛弃,传承需要焕新。我们能做的,便是以时代为基,烙印下我们这代人的痕迹。这样看来,沿着前人的足迹,踏出前进的欢歌,我们一直都是生逢其时。
感谢时代,就像未来,我们的儿孙会感谢我们这个时代一般,生逢其时,熠熠生辉。
北京卷生逢其时范文 第二十六篇
每个人的生命只有一次。每个人都希望生在一个最美好的时代,但现实是,一些人总会感叹自己生不逢时,如果生逢其时人生又会如何,云云。
活得不顺,闲来发几声牢骚,抒发心中愤懑,也是人之常情。但是,将理想的破灭、人生的失败,统统归结为时代的原因,不去脚踏实地学习、工作和生活,却幻想着有朝一日“时来运转”,不费吹灰之力便重启梦想、实现抱负,恐怕又是一位不合时宜的“祥林嫂”。
时代是舞台,每个人都是演员。人生的这场戏,离不开时代的舞台。精彩的舞台让人“如鱼得水”,破败的舞台让人“束手缚脚”,但演得怎么样,效果好不好,终究还是看演员的“技巧”和本事。
至今回味经典电视剧《山海情》。贫瘠的闽宁镇之所以脱贫致富,党和国家大力扶贫攻坚、建立东西部帮扶机制只是外因,内因还是扎根黄土地的人们共同奋斗。
感叹“生不逢时”,盼着“生逢其时”,放大了“时”的客观作用,却忽视了“人”的主观能动性。不能说,演出大获成功了,所有光环、鲜花、掌声都献给演员个人,一旦失败了,却要埋怨舞台不给力,寻思着换个地方更出色。
时代是画卷,每个人都是画家。时代不是空洞的概念,每一代人都有每一代人的梦想,每一代人也都有每一代人的使命。时代是属于每个人的时代,我们所处的这个时代,更是全体奋进者的时代。以梦想为马,以奋斗为笔,以足迹为墨,在时代的恢弘画卷上,每个人都能勾勒出最美的图案。一个个图案汇聚起来,便是这个时代的样子。
多年前,梁漱溟发出世纪之问:这个世界还会好吗?答案其实是肯定的。但是,光靠幻想“时光倒流”,光靠埋怨“生不逢时”,盼望“生逢其时”,丝毫也改变不了时代。实干改变时代、前推时代,唯有起而行之,真抓实干,新时代的画卷才会“苟日新”“又日新”,才会美轮美奂。
坐等“生逢其时”当休矣!“一万年太久,只争朝夕。”最好的奋斗是当下,最好的时代也是当下。
北京卷生逢其时范文 第二十七篇
学习是我们人生中不可或缺的一部分,人人需要学习。在这个竞争激烈的社会里,落后就意味着淘汰,与时俱进才能在这个社会上获得一席之地,而不学习又怎能跟得上时代的脚步呢?所以说学习是必不可少的。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。今之众人,其下圣人也远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以圣,愚人之所以愚,其皆出于此乎?古代的圣人本来他的智慧就比一般的人就要高,还虚心向老师请教、学习,而我们现代人很多都是一般人,智商远不如圣人,还厌恶学习,把向老师请教问题当成耻辱,所以聪明人就更加聪明,愚蠢的人就更加的愚蠢,应该就是这么得来的吧。当今社会有很多这样的蠢人,俗话说“笨鸟先飞”,即是笨鸟就应该更加勤奋才对,可愚人们却懒于去学,觉得知识会自己进到自己的脑子里,熟不知人与人之间的差距在不经意间就拉大了。这也是现在金字塔现象产生的原因之一。
当然学与不学差距很大,但学习方法的使用,也会造成事半功倍的效果。“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,“三人行,必有我师焉”。这些都是古人给我们留下的学习方法,而且都是通过了历史的检验而遗留下来的,是非常珍贵的学习方法,是值得我们去采用的。
学习知识需要我们去日常积累,从质变到量变,就会出现显著地效果。积土成山,风雨兴焉; 积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。成功不是偶然,学习也是一样。学习不是一蹴而就的事,必须一天一天来,每天学一点,一年下来你就学到很多了. 这也可以解释那些成绩不好但又好学的学生,在经过长时间的勤奋学习后,成绩突然有爆发式的增长,开始名列前茅。由质变到量变,这是必然的。
古人云:“修身,齐家,治国,*天下。”修身离不开学习,如此一来方能家庭和睦,长幼有序,治国有道,收货民心,最终成就*定天下的伟业。成功也离不开学习,事实上生活中,工作中,都离不开学习。世上没有事是人生来就会的,都需要我们经过后天的学习加以摸索才能掌控。无论时代如何变迁,学*是我们生活最重要的组成部分,人类离不开学习。
北京卷生逢其时范文 第二十八篇
“有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词,至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;自然也会有人生不逢时,“恐逢故里莺花笑,且向长安度一春”。
假如我是一个苹果,我可能成为亚当与夏娃思想的来源,也可能成为牛顿思考时的灵光乍现;我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆,在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌;也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果,自恃矜贵地成为众神慕名而来的.宝物。
于是有人哀叹起古希腊智者爱比克泰德的话:“我们登上并非我们所选择的舞台,演绎并非我们所选择的剧本。”的确,我们无法选择自己的所处的时代,但我们永远可以选择自己的态度。错生在帝王家的亡国诗人李煜,忧愤一生最终病死的绝伦才子贾谊,多少人终生困于自己所谓的“生不逢时”最后郁郁而终?倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史是否会有所不同?
生活在十九世纪的狄更斯,用一支笔为英国开出温和的爱的良方;行走在二十一世纪哀鸿遍野下的哈希姆,拿着相机记录伊拉克点点滴滴的温情画面;更不要说那艘红船上站出来“敢叫日月换新天”的青年人!还有毅然创办《新青年》唤醒愚昧民众的钱玄同,学成归国献身于我国_研究的邓稼先,在风浪拍岸中坚守着赤子情怀的王继才,用刚刚毕业的稚嫩肩膀扛住了倾颓教室的徐本禹……如果他们在泥泞中只是哀叹生不逢时,“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,又何来这朝气蓬勃的少年*呢?
躬逢盛世,这是属于我们的时与势;万里路遥,这是赋予我们的担与责。一直心怀希望,永远铭记使命,在自己的位置上奋发,将旺盛的生命力焕发为光与热,故纵有中华上下五千年沉疴遍布,华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方!“一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩!”成功不必在我,功成必定有我。而这,便是生逢其时的全部诠释。
北京卷高考优秀作文:论生逢其时 (菁选5篇)(扩展2)
——北京高考作文:论生逢其时3篇
北京卷生逢其时范文 第二十九篇
北京卷高考作文:生逢其时何以为
从语言习惯的角度来说,生逢其时和生不逢时是一对正反描述,但在逻辑上并不完全是这样。
生逢其时的完全反面应该是“逢时不生”。如果今天我是个刚刚受孕的三胎宝宝,在接下来的四十周里我会安然渡过,但放在一个月之前,可能我就会在某个日子里,彻底消失在这个世界,要是再往前六年,我的二哥也不能成为这个世界的一份子,只留下大姐独活。
而且,如果没有那个月色朦胧的犯错夜晚,每个人都无法一探世界的精彩。所以,人都是恰逢其时才能出生,没有时代、家庭的机缘,那个确定的人是不会存在的。
在此基础上,还有一个更令人“绝望”的事实,所谓的“时”,也就是大时代,是先于每一个出生的个体而存在的,人们完全是在偶然、被动之下出生且与这个时代相逢的,即不存在时代是否适应我,只有我去适应这个时代。
那是否可以改变时代呢?所谓“时无英雄,使竖子成名”,时势造就英雄,英雄又改变世界,多么完美的景象。可马克思却又把规律加之于社会,社会有其规律,人要想改变世界,就要顺应这个规律,那又何谈改变,只不过是沿着规律顺流而下罢了。
如果社会发展没有其规律,不过是偶然性引发的'涟漪,那么所谓时代就不再是一种纯粹客观的存在,而是由个体向集体聚集的过程中,不同集体之间的力量对抗所产生的结果。所以时代就不是个完整性的形容,一个所谓的大时代中,有着不同国家、不同集体、不同社群,甚至是不同亲缘关系。
人一方面在认识这个多元化的世界,另一方面也在认识世界的过程中确定着自我。生是否逢时这个问题消解在选择之中,选择对了成长路径就是逢时,否则即是反面。当然这个选择也存在着先天因素,比如亲缘关系继承、社会财富积累等等,也存在着后天的个人主见。但个人与时代不再对立的关系,而是融合在以人聚集为群体的过渡中。
从另一个角度说,即便是有生逢其时,那么就一定还有生不逢时。有些人适合,有些人自然就不适合。如果所有的人都适合了,那么在这个适合的整体当中,也会有相对更适合和相对更不适合,比较起来又会出现生逢其时和生不逢时之争。
很多无法解决的问题的根源,并不在于问题的解法上,而是在于问题本身。生与时,完全是不同范畴内的东西,一个是实际的、活生生的、可以描述、可以探索、可以感受的东西,而另一个则是一种定义、概括、总览,甚至是设想和理想。这就好比问一个人是自由的还是不自由的一样,在追问中,得不出答案,得到的只有思考留下来的痕迹。
回到苏格拉底说的那句话——“未经审视的人生不值得过”,生是否逢时,这个结论并不重要,而重要的是提出这个问题,并沿着问题去思考,同时得到对自己行为的认可或否定,并继续在未来不断的重复这个过程。
一百年前也好,一百年后也罢,“时”不属于某一个人,也不属于某一群人,更不属于政党国家,没有所谓正确的时,正确的势,唯一正确的事情,是对一切加以无差别的审视。
生而为人,要做一个人,而不是归从于什么。生,无可选择,时也无可挑剔,人,只能选择做一个怎样的人而已。
北京卷生逢其时范文 第三十篇
写 作
学习目标
1.了解自由作文的要求。
2.培养关注生活、观察生活、把所思所想诉诸笔端的习惯。
3.用简洁流畅的语言描述自己的所见所闻所感,掌握规范、恰当表达的方法。
●重点:掌握规范、恰当表达的方法。
预习导学
1.我们生活在一个绚丽多彩的社会中,我们无时无刻不在用眼睛观察着我们周围的一切,用心灵体验着自己的酸甜苦辣,用声音倾诉着自己的喜怒哀乐。但你有没有想过:你的情感一旦确立为中心,把你的声音转化为文字,它或许就是一篇很好的作文。
2.自由作文和命题作文、选题作文、材料作文、话题作文、情境作文等不同,它受到的限制和约束更少,天地十分广阔,是一种自由式的习作练习。在这块领地里,同学们可以自由观察与体验,自由想象与联想,充分展示自己的个性与才智。
3.自由作文就是让我们的思维插上想象的翅膀,自由翱翔于你所观察的社会诸元素之中,去告诉人们你的所见所闻。 自由作文就是让我们的情感得到尽情地宣泄,把自己生活中的所思所感,交付于文字与别人一起分享。真实自然、充实独特的情感抒发让自由作文蕴含了深刻的内涵。自由灵活、张扬个性的文笔为自由作文创造了生动的意境。自由作文是你对生活的独到的观察的反应,也是你对生活独到体验和感受的流露,自由作文就是让自己的心灵之声流诸笔端。
4.从客观环境看,我们生活在学校、家庭、社会、自然环境中,校园风光、家乡风物、山川形胜、众生世相,有取之不尽、用之不竭的题材和立意的源泉。我们可以看到什么,由此想到什么,就可以写作什么,写出来的文章往往有充实的内容。从主观世界看,我们内心深处的思想、情感、志趣、憧憬,都可以倾诉笔端。青春絮语、人生顿悟、亲情咏叹、故土情怀,都可以作为写作的内容,都可以寄托无限的情思。
5.自由作文,不是无的放矢,而是有的放矢;不是无病呻吟,而是有感而发。自由作文的最大自由,是让同学们“在需要的时候说恰当的话”。同学们只要投身生活,关注生活,就会产生写作的“需要”。只要充分认识“需要”是什么,就会进而琢磨把话说“恰当”。自由是相对的,就如鸟儿只能在空气中自由飞翔,鱼儿只能在水里自由游动一样,自由作文,在内容上应当是积极健康的,写作上需要遵守必要的规范。
6.自由作文就好比在生命的原野尽情地徜徉,诗意地栖居于精神的家园。在这片天地,同学们可以自由地观察与体验、想象与联想,充分展示自我的个性与才智。自由作文还应该纳生活之海洋,收四时之烂漫,以生花之妙笔进行心灵的长跑,来构建自我精神的家园,从而收获生命绚丽之花朵——高尚的灵魂。
合作探究
问题一:自由作文有什么特点?
首先,可以自由选择文体。有文体的限制,就像戴着镣铐跳舞。自由选择文体,就挣脱了枷锁,我们就可以充分发挥自己的特长和优势,采用自己比较擅长的形式写作,就能够思接千载,视通万里,尽显自己的聪明才智。
其次,可以广泛选择材料。如果说生活是一条奔腾不息的长河,那生活中新鲜的故事、有趣的细节就是层层泼溅的浪花。只要你用心观察,悉心感受,就会从生活的长河中汲取到丰富的写作素材。写作时,我们尽可能地根据话题或范围广泛地选择。
第三,可以多向发散立意。自由作文的立意离不开创新和个性。我手写我心,写作时可以针对话题尽量发表自己富有个性的见解,而不必揣测别人的喜好或评判标准,要考虑的只是自己对某个问题怎么看,怎么样把自己的思想或感情很好地表达出来。这样写出来的文章才会是鲜活而独特的。
问题二:自由作文需要注意哪些问题?
1.自由作文虽然对写什么、怎么写、采用何种表现形式不加限制,但要写好自由作文,动笔前,一定先认真想一想,自己最想告诉别人的是什么;并把自己想说的意思写具体,写清楚;注意不写错别字;写完之后加个题目,有不满意的地方修改一下。
北京卷生逢其时范文 第三十一篇
南朝梁,正是一个风云激荡、朝不保夕的年代,年轻的刘勰借住在定林寺里看书,忽而有感,写下了“穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩”的名句。这也是他一生的写照,达则兼济一方,穷则《文心雕龙》,流芳千古,彪炳史册。
刘勰是大时代中,人的其中一种写照,时代是一股波涛,沛然难当。有人被推着走,只能随波逐流;有人识时务者为俊杰,求变求通,称为一时之选;更有人谋得全局,切入时代,浪遏飞舟,求仁得仁。
染乎世情,系乎时序,往往是安分守己之人的第一选择,但此时人生的命途往往就不在手中了,一旦时运不济,只得低回惭愧、悔恨一生。
溥仪是清末的最后一位皇帝,但他好像这辈子都没做过自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辫帅”张勋拥戴而复辟,后来甚至还做了几年日本控制下的伪满皇帝。一生漂泊无定,只得在_中哀叹:“自由诚可贵,面子价更高。若为性命故,二者皆可抛。”
秋风未动蝉先觉,也有人能察觉时代变动,主动出击、兢兢自强。在经历国家危亡、诸多屈辱之后,晚清的读书人写出诸多悔儒冠而尊兵剑之作:周实诗云“四海寻仇凭侠剑,百年多难悔儒冠”;柳亚子感慨“忍看祖国沦非种,苦恨儒冠误此身”;陈去病则“宁惜毛锥判一掷,好携剑佩历三边”……后来这些爱国诗人共同举办的诗社“南社”,鼓动了民族的能量,成为了革命的火种。
黑格尔曾说:“当傍晚黄昏的时候,密涅瓦的猫头鹰就会起飞”。这就是形容在一个时代终结,新时代开启的时候,警觉的思想者总能迎着浪潮击水,在时代中狠狠刻下自己的印记。
舍我其谁!
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北京卷高考优秀作文:论生逢其时 (菁选5篇)(扩展1)
——北京卷高考作文:论生逢其时3篇
北京卷生逢其时范文 第三十二篇
北京卷高考作文:论生逢其时
三千年文明流转,五千载神州大地。我们每个人都有自己的人生,而我们不同的人生就构成了不同的时代,有的人满腔热血但未遇明主生不逢时;有的人期待和平,安分随时;而我辈青年,正值青春年少,生逢其时,乘着时代的东风,扶摇直上。
新中国至今已逾七十载,在这漫长又短暂的岁月中有无数变化,而不变的则是我们一直流传下来的红色精神。正值100周年,我们不禁回忆起百年前的先辈,用自己的血泪染成的红旗,带给了我们和平与富饶。百年后,我们站在这片鲜红的土地上,享受着强大的物质生活。回顾中华往昔,我们坚定的改革开放,为我们创造了盛世伟业,而在这时代变化之际,也应时刻铭记红色精神,这是早已蕴含在我们的血液之中的`精神,也是我们青年最好的传承。
时代在发展,社会在进步,每一个时代有每一个时代的特点,而如今,我们在面临时代的十字路口,向左还是向右,是决定一个国家未来的重大决定。这决定,需要国家的青年来做,这就要求我们的青年需要掌握时代的脉搏,看到时代的走向。古人说,圣人非造势也,顺势也。大概也就是这个意思了。时代这条长河,谁也无法改变其走势,只能站在高处瞭望,看清之后,以自身之奋斗,带领国家这艘巨轮,行驶在长河之上,扬帆起航。
考验一个民族的时刻,往往就在于雨后初晴的时刻。保有危机意识,才是顺利的通过考验的唯一途径。不带口罩的人多了,频繁聚会的人多了,那么离时代狠狠教训我们也就近了,古语说生于忧患,死于安乐。时刻保有危机意识,才能在时代变化之际不被淘汰。
中国正值百年未有之大变局,在如此紧要关头,我辈青年却有佛系之念,实不可取。看似云淡风轻,功利年代的一股清流,实则是逃避社会责任,懒于奋斗,安于享乐。故而佛系并不可取,定要重拾奋斗之心,乘时代东风。
国家的发展,民族的建设,都离不开时代的红利,无论我们生不逢时,亦或是安分随时,都需要向生逢其时变化着,我们适应时代了,国家就适应时代了。愿祖国永顺,愿民族永安,愿时代的潮流永远眷顾着中华大地!
北京卷生逢其时范文 第三十三篇
作文试题
以“说‘安’”为题作文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于……”等意思。要求自行选定角度,写一篇议论文,字数:不少于800字。
试题评析
题目已定,文体已定,角度可自选,而自选的空间居多在于对“安”字的诠释。从题目提供的解释看,最为稳妥的解题方法就是用“安”组词,以寻找新的角度;如果找不到更好的角度,就选用题目中提供的词语。“安”所涉及的范围甚广,可从社会、人生、环境、心理、历史、现实等方面入手,也可从文化传统、人类追求、思想境界等方面落笔,畅所欲言,自成华章。写法上,可以逐层深入,也可以广征博引,还可以反向切入,以“不安”写“安”,更可以反弹琵琶,我们不是常说“生于忧患,死于安乐”吗?
北京卷生逢其时范文 第三十四篇
教学目标:
1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义,2、领悟文中“四知”、“私心”的寓意。
3、结合文中注释,4、通过查阅有关工具书加以翻译,5、培养和提高阅读及理解文言文的能力。
教学重难点:教学重点为正确理解课文的内容,掌握重点字词。教学难点为文章的写法。
教学时数:二课时
教学过程和内容:
1、导入:以目前的社会现状为楔子,2、列举贪官污吏的种种行径加以导入
_,男,出生年月:1933年11月,职务:原系_常委会副委员长、_广西壮族自治区委员会副__、广西壮族自治区人民政府__,触犯罪名:受贿罪,刑罚:2000年9月14日被执行死刑。(_通过批项目、要贷款、提职级等多种方式,伙同李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元。)
《后汉书》,纪传体断代史,记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰,志未作完,范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合,北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体,写人叙事,简明周详,生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。
16、讲解《四知》
1、_2、简介:_3、(?一124),4、东汉大臣,5、弘农华阴(属今陕西)人,6、字伯起。少好学,7、博览群经,8、当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横,9、他多次上疏劝谏,10、樊丰诬之罢官,11、自杀。
12、题目解说:“四知”即“天知、神知、我知、子知”。题目是编者加的。
13、文章注释:大将军邓骘听说_14、德才兼备15、就征召他,16、举荐他为“茂才”。经过四次的升迁,17、做了荆州刺史、东莱太守,18、当他去东莱上任的时候,19、路过昌20、邑,21、原来由_22、所推荐为茂才的王密现任昌23、邑县的县令,24、(为了感谢_25、的知遇之恩)前来拜见,26、深夜带着十斤黄金用来赠送给_27、。_28、说:“老朋友我了解你是怎么样的人,29、你不30、了解老朋友我,31、为什么呢?”王密说:“深夜,32、不33、会有知道的人,34、(您就放心收下吧)。”_35、(严肃地)说:“天知,36、地知,37、我知,38、子知。怎么能说没有人知道呢!”王密羞愧地走了。后来调动为涿州太守。品性公正廉洁,39、不40、接受私下的拜见。子孙常常只食用蔬食,41、出行步行,42、以前的长辈有人想要让他为子孙开办产业,43、_44、不45、肯,46、说:“使后世的人称他们为清白官吏的子孙,47、把这个节操留给他们,48、不49、是很宝贵的财富吗!”
50、结构分析:本文分成两层,51、一、_52、拒金二、_53、的清廉及对子孙的教育
54、写法全解:课文以杨、王二人的对白勾勒人物形象,55、寥寥数语,56、却将人物描写的有血有肉。并以对比和衬托的手法来刻画人物形象。表现出_57、的公正廉洁,58、自律慎独的清官形象。为后人所敬仰。
17、讲解《私心》
1、第五伦简介:第五伦,2、字伯鱼,3、京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多,4、所以以迁徙的次序作为姓氏。
5、课文注释:第五伦一心奉公,6、尽守节操,7、上书论说政事从不8、阿附违心。他的儿子们经常劝他不9、要这样,10、他就予以训斥并赶走他们,11、吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事,12、也一并封好上报,13、第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实,14、没有文采雕饰,15、任职以贞洁清白著称,16、当时的人把他比作前代的贡禹。然而17、他对人对事不18、太宽容,19、缺少威严仪表,20、也因为这样而21、受人轻视。有人问第五伦说:“您有私心吗?”回答道:“先前有人送我一匹千里马,22、我虽未接受,23、每次三公选拔举荐官员时,24、我心里都无法忘记此事,25、但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病,26、我一夜前去看望十次,27、回来后就安然入睡;我的儿子生病,28、虽然没去看望,29、却整夜难眠。像这样,30、怎么可以说没有私心呢?”
31、结构分析:全文分成两层,32、一、(自“伦奉公尽节……亦以此见轻”)写第五伦一心奉公,33、清洁廉明。二、(自“或问伦曰……岂可以谓无私乎?”)写第五伦向别人解释“私心”。
34、主题分析:通过第五伦一心奉公,35、尽守节操,36、公正无私,37、来赞扬其高尚的无私的品质,38、进而39、以其私心反衬第五伦的情操。
40、写法分析:语言简洁,41、朴素无华。以人物对白来表现性格。第五伦的“私心”是人天生具有的,42、属人之常情,43、人皆有之。
18、拓展迁移
附:《后汉书》之传世名篇
乐羊子妻【题解】《乐羊子妻》出自《后汉书•列女传》。《列女传》为范晔新创体例,主要记载历史上杰出女子的生平事迹。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有毅力和远见的事迹。
【原文】河南乐羊子妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。
附:_故事《毁屋留名》
官至京都司徒的_从蒲州巡视完毕,顺路渡过黄河,准备到故土杨家村看看。为了避免州县官吏的前呼后拥、设宴接风,他不穿官服,不带随从,一个人风尘仆仆地来到湖县境内。已是正午时分,路边的田地里空荡荡的,不见一个人影。前边不远处,一位老人赶着一头老黄牛,慢悠悠地朝这边走来。_顿感亲切,急步上前深揖一礼:“这位老哥请留步,请问杨家村距此还有多远?”老人仔细打量他一番,惊喜地握住他的手说:“这不是大名鼎鼎的‘关西夫子杨伯起’吗?”_也欣喜地叫道:“你是村东头的杨贵杨老汉嘛。多年不见,您老还是那么精神!”谁知他这么一说,杨老汉反而抽回了自己的手,自嘲地拍了一下自己的脑袋:“瞧我这记性,都忘了您已经在京城作了大官了,再也不是当年的杨伯起喽。”_心头一颤,不解地问道:“老哥,此话怎讲?”老汉脖子一梗,说“你装什么糊涂,你们家前不久才盖了一所大宅子,足有十几亩地,上百间房,气派着呢。”_简直不敢相信自己的耳朵:“此话当真?”杨老汉拍拍胸口:“我还会骗你不成?你若不信,我可以和你一同前往,咱们眼见为实。”杨老汉领着_来到村中他们家的旧址前,_呆住了。他们原来的那两间破房子早已不见踪影,取而代之的是一座雕梁画栋,气势非凡的大宅院。_恼怒地把门拍得震天响,应声出来一位管家模样的中年男子。_劈手揪住他的衣襟,问道:“我乃_,这是怎么回事?”管家战战兢兢地说:“大人息怒,小人只知道这宅子是大人的几位朋友出资盖的,说是给您子孙后代留下的一份基业。”_从怀中掏出玉环,叹道:“想我_一生清白,有如此环。此环留与子孙足矣,岂容这宅院污我清白!”说完抓起墙角的铁锤,发疯似得朝墙上砸去。在_的坚持下,几天之后,这座宅院化为乌有。而_清正廉洁的名声却在乡亲们中间广为传颂。
北京卷生逢其时范文 第三十五篇
它,如一盆水,有烫有凉。如果你浪费它,它将被你泼在地上,永远也回不来了;如果你不在乎它,那盆水可能早已被阳光蒸发的没了影,留在你脸上的,可能只有蒸汽和泪痕;如果你珍惜它,它将会永远在你脸上,让你感到清凉,让你感到温暖,让你记住它。它来的快,去的也快,它就存在你心底,永远抹不去的记忆——童年。
它是一个五味瓶,有酸甜苦辣,有阴晴圆缺。形形色色的人在你的生活中,他们性格各异,让你的生活更加有意义;各种各样的事也在你的生活中,它们无法预料,让生活更有乐趣。
从蹒跚学步到独立自主,从刚刚学习到满桌奖牌,变了,真的变了,时光如流水,光阴如梭子。六年了,你是否又改变了自己,又是否实现了梦想呢?
一次次的目标,一次次的努力,让自己渐渐接近成功,让自己渐渐接近梦想。。无数次令人沮丧的失败,是他人友情的鼓励,让你看到了成功的希望。给自己许下心愿,握住冲刺的绳子,走向毕业的归路。
照片上,是谁给他们披上了“灰衣”,那一个个打动心底的笑容,是谁让他们变了脸,让这一切都变了;房间里,那一束温暖的阳光,是谁给它们脚,让它挪移,让世界变了;校园里,那一片美丽的操场,是谁给予了它们生灵,让那片草儿插上了生命的翅膀,让我们美丽的母校都变了。
如今,你有是否后悔了,想重头再来,重新学习,告诉自己,自己对后悔药过敏。看着满墙的奖状,是否就满意了,告诉自己,不要让自己骄傲。看着令人毛躁的分数,是否想过要放弃,告诉自己,还没输。给自己加油,告诉自己,还有希望。
踏上了最后的一站的旅途,要冲刺,要努力,让自己加油,让自己冲向前方……
北京卷生逢其时范文 第三十六篇
这,才是成熟的模样
瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样,对于我们人类,一般到了18岁,生理上也成熟了,但人类既然是“万物之灵”,仅仅生理成熟是不够的,还要心理上成熟,而心理成熟的一个重要表现就是知感恩、有担当。
1995年8月,45岁的黑龙江东宁人战子林中年得女,取名战云秋。战子林夫妇都是普通工人,家境一般,却给了女儿全部的爱。战云秋小时候,战子林为了逗她开心,特意做爬犁拉她去供销社买吃的,从家到供销社有两三公里的路程,每次都把50岁的战子林累得够呛。
战云秋上高中时,她妈妈因癌症去世,只剩父女二人相依为命。2014年高考结束,开学时,战云秋拿着打工赚的钱和父亲借的钱,迈进了学校的大门。而这时战子林由于糖尿病并发症,且没人照顾,选择住进了养老院。
毕业后,战云秋留在北京工作,但每年都会回家看望父亲。小脑有些萎缩的战子林已经记不清很多事,但仍然记得女儿爱吃冰棍,每次战云秋回来,在桌上都能看到冰棍,那是战子林拄着拐杖走很久买回来的。
2020年,战云秋回家看望父亲。返程的时候,父亲送她到门口,走远的她不经意回头,看见战子林还在不停挥手,那一幕令她泪如雨下。终于,她下定决心:结束北漂,回家!
辞职后她回到东宁,把父亲从养老院接回家中照顾,战子林开心不已。而能陪在父亲身边,也让战云秋觉得很幸福。
战云秋这样的好姑娘不止一个。
河南女孩李琴的父亲因脑出血成了植物人,李琴照顾了父亲15年,伺候他的吃喝拉撒,分担他的酸甜苦辣。李琴说:“可以说我和爸爸在一起的这15年,我是最幸福的,因为我一直觉得我是一个有爸爸的孩子。”“其实不是爸爸离不开我,而是我离不开他。”
因家境困难,18岁的湖北黄冈女孩胡雪莹在高二时辍学开始了打工生涯。闯荡10年后,她在上海有了一份稳定的工作并安了家。但当她得知父亲患癌后,她毅然辞职,带着78岁、坐在轮椅上的父亲去北京旅游,并“抱”着父亲爬上了长城。胡雪莹说:“老人至上。对于我来说,工作、生活什么的都可以再来一次,一切都可以放掉。”
孟子曰:“人之异于禽兽者几希。”鸟儿尚知反哺,而况人乎?
感念父母恩,图报三春晖。
这,才是成熟的模样!
北京卷生逢其时范文 第三十七篇
“学不可以已”是《荀子·劝学》中的一句话,就是今天俗话所说的“活到老,学到老”。
万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老,学到老”典型代表。他自述“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。这可不是夫子吹牛,在《论语》中,有很多内容印证了他不只是这样说的,而且也是这样做的,他一辈子都在“为之不厌,诲人不倦”中度过。
反观今日,虽然提倡建设学习型社会,培养终身学习的意识,但看看我们的学生,在中考或者高考前后的表现吧,他们把各种课本、练习册撕得粉碎,然后从教学楼上雪片般地抛洒下来,甚至有些学校美其名曰“撕书节”,号称是为了学生减压。这些学生是有多厌恨学习才这么做啊。
为什么会出现这样鲜明的对比呢?孔夫子不是说“学而不厌”吗?怎么今天的青年学子变成“学而厌”呢?因为二者的学习目的不同。孔子学而不厌,是因为怀着一颗求道之心,所以才有“朝问道,夕死可矣”。而今天的学生学习只是为了那个分数,只是为了那块敲门砖,把考上好高中,考上好大学,误解为是实现理想、是达成志向,于是难免在某一个阶段的目标实现之后就彻底躺*了。
孔子说:“不曰如之何,如之何者,吾末如之何也已矣。”作为老师,他希望学生能多问“如之何”,也就是要多动脑想一想怎么办,而不是把标准答案直接告诉给他们。仅仅一个什么是“孝”的问题,他就针对不同学生给出了不同的答案。
孔子的学生也实践老师的教诲:颜渊问仁时,能够“请问其目”,能“请事斯语”;子贡问政时,能追问“必不得已而去而取之,于斯三者何先”“必不得已而去之,于斯二者何先”;冉有在夫子发出“庶矣哉”的感叹时,能够追问“既庶矣,又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正因为如此,才有了名垂青史的七十二贤人。
反观今日,虽然有些学校,有些老师也在口头上说要培养学生的思维能力,探究能力。可实际上又是怎么做的呢?一套又一套试卷无止息地甩给学生,做完了期末做一模,做完了一模做二模,做完了这个区的题还要做那个区的题,然后就开始对答案,要学生记住所谓标准答案,而从不倡导他们多追问一下为什么,怎么办。依靠疯狂地压榨学生学习时间,疯狂透支学生的学习兴趣达到求高分的目的。
学生自己呢?他们也已经不习惯于追问某些事情该不该做,值不值得做,该如何做等问题,反正只是一门心思埋头做题,一套又一套卷子刷下去而已,一个又一个标准答案记住而已。也正因为如此,才有了从思想到健康,从精神到热情完全被掏空的“空心人”。
因为子以四教:“文、行、忠、信。”所以,在孔子眼里,他的学生各个不同,能看到每个人的长处和优点,“由也果”,“赐也达”,“求也艺”,但他们都能“于从政乎何有”。而在今天,我们一些老师教学生什么呢?除了分数,分数,还是分数。于是,在他们眼里,学生就成了一个个插着分数的小牌牌而已。
孔子温、良、恭、俭、让,用行动去引导学生,要成为学生的榜样。他告诉学生“先难后获”,“先事后得”。而今天某些学校老师在送考时,男老师居然也要穿上旗袍,而且还要旗袍开叉越高越好,号称寓意旗开得胜,我看到的不是祝福,而是群魔乱舞。
我不是厚古薄今,泥古不化之人。但在谈“学习今说”时,我以为极有必要搞清楚哪些属于学习方面的基本常识。如果忘了很多很“古”的基本常识,为了“今”而“今”,为了“新”而“新”,最终只能是“止增笑耳”。
北京卷生逢其时范文 第三十八篇
当今世界正经历百年未有之大变局,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期,而青年身处其中,每天都在见证历史。 今天的青年生逢其时,也重任在肩。中国特色社会主义进入新时代,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴。然而,“行百里者半九十”,越是接近目标越不会一帆风顺,越充满风险挑战乃至惊涛骇浪。未来的中国发展,取决于今天青年的奋斗,而对于这一代的青年来说,摆在面前的,既是个人的人生际遇,又是宏大的时代机遇。 抓住时代的机遇,就要求年轻人把自己的理想同祖国的前途、同民族的命运紧密联系在一起,在最需要自己的地方披荆斩棘、乘风破浪。每一代的青年都在历史的坐标上直面时代的考验,树立远大理想,才能保持前行定力。面对列强的欺侮,从五四运动的理想到嘉兴南湖的红船,那时青年为救亡与图存呼喊奔走;面对技术的封锁,无数青年为了“两弹一星”身赴戈壁大漠,隐姓埋名、上下求索,争取民族的自立与自强;面对发展的差距,改革开放的大幕一经开启,日新月异的建设热潮里青年是最活跃的身影,见证着国家一步步迈向繁荣与富强。一代又一代的青年胸膛里,跳动的始终是一颗对祖国和人民的赤子之心。 抓住时代的机遇,意味着年轻人要敢于迎难而上,善于化危为机。志不求易者成,事不避难者进。每一个发展的危机中都孕育着新机,青年应善于在变局中劈波斩浪闯出新局。艰苦的磨砺是一代人最好的成人礼,曾经很多人以为他们还只是“父母的孩子”,可他们在这些“大考”面前脱掉了稚气,成为年轻的脊梁。如果要问今天的青年是否堪当大任,那么他们用行动做出的证明,给了人们最大的底气。 时间不等人,历史不等人。青年是面向未来的,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。今天的青年既是追梦者,也将是圆梦人,实现中华民族伟大复兴取决于一代代人的接续奋斗,时间与历史将选择站在奋进者一边。 2021年高考已经结束,新课标语文课题组“词人才子”毕光荫再次携手高考命题研究专家王涛老师进行了一次语言实践活动,挑战用古文写作全国八个卷区九道作文题的高考下水文,由王涛老师亲自为这九篇文章做了精到的点评,此次活动不是鼓励学生高考时写作古文,只是为了探究文言文的表现力。这位“词人才子”的文字究竟如何呢?让我们一睹为快吧! 2021北京卷作文原题第(1)题 每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代,有人慨叹生不逢时,有人只愿安分随时,有人深感生逢其时、时不我待…… 请以“论生逢其时”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。 论生逢其时 作:毕光荫 评:王涛 / 校:贾永强 吾以为,人生一世,草木一秋,无所谓生逢其时焉,亦无所谓生不逢时焉,何哉?(开宗明义,纲举目张。)一年之中,四季寒暑不同;一日之间,昼夜昏晓各异。故人之一世也,有时有不时。若言时者,每有不遇之人;若言不时者,代有风流之士。百年之中,时时有变,人亦随之,岂有事事不遂者?亦无每每惬意者焉。(举譬喻理,明白晓畅。) 故,时无求合于人,唯人求合于时。所谓生逢其时者,非生而逢时也,乃人随时变,合之则顺势而为,不合则隐忍待之,然后能应时而出,经天纬地乎哉!古人云:“达则兼济天下,穷则独善其身”;《论语》有言:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之①。”史鱼固直哉,然恐其未免有生不逢时之叹;蘧伯玉则君子乎哉,知世固有时有不时也。君亦览乎《周易》之书欤?其文一则曰:“潜龙勿用②”,二则曰“安贞之吉③”,三则曰“应乎天而时行④”。 (此一节辩证阐释,强化观点,征引典籍,开张宗旨。) 粤若稽古⑤,如是我闻,孔子先为鲁司寇而诛少正卯,后周游列国十四载而反,则孔子生逢其时乎?未逢其时乎?苏格拉底名传千载而饮鸩而亡,是生逢其时乎?未逢其时乎?_革命未成而中道弃捐,然生逢其时乎?未逢其时乎?况乃,张继未举,枫桥之诗远播;秦武有力,不世之功未建。阮籍猖狂,犹闻穷途之哭;廉颇能饭,空有遗矢之名。尔曹生逢其时乎?未逢其时乎? (此一节旁征博引,援古汲今,囊括中外,排比反问,总为一旨:所谓时与不时在乎人心与人为也。) 吾以为,夫人生于世,当顺风扬帆、逆水摇橹、遇岸登陆也。顺风扬帆者,顺势而为也;逆水摇橹,忘死逆行也;遇岸登陆者,及时转舵也。(“顺风扬帆、逆水摇橹、遇岸登陆”乃方法论。比喻形象,说理清晰。)如此,必有逢其时者。吾属生此昌明隆盛之邦,文化繁华之地,物质固已丰矣,文明固已盛矣。正当沉潜笃志,砥砺德行,深研学术,厚植基础。形端表正,由中而行,德不进不止,学不成不休。厚积薄发,韬晦养志,以求一鸣之惊,不愧断机之教。(思想深刻,议论有力。)愿竭驽力,敢将此身投于时代之洪流;欲献短智,望结此生于经国之大业。(升华主旨,融个人追求于时代浪潮,经国大业,使文章整体格调层次为之提升。) (重申宗旨,紧贴时代所需,振臂呼吁,竭力铺陈,务求光大。然非蹈虚空言,乃情动于中,自然流淌,一片赤忱。) 时与不时犹善与不善也。善人未始无一恶,恶之人未尝无一善。时与不时在乎人心与人为也。故世无不逢时之人也,此盖命题者之意乎? (运用类比,强化观点。揣摩命题者旨意,回环照应,结构严谨。) 写作指导 一、审清题意: 本次习作要求编一个惊险刺激的探险故事。 限制词:“各选一个人物”“探险小队” 中心词:“惊险刺激” 体裁:“想象作文” 提示词: 探险场景 “茫茫大漠、热带雨林、海中荒岛”等 装备 “指南针、地图、饮用水、药品”等 险情 “遭遇猛兽、暴雨来袭、断水断粮”等 二、写作重点: 1.展开丰富合理的想象。 根据探险人物的特点及探险的地点,合理想象探险的经历。比如茫茫大漠会遭遇断水断粮、沙尘暴、流沙等险情,而不会是暴雨来袭。 2.探险故事要突出探寻的是什么,探寻的过程中遇到了哪些险情,探寻的结果又是什么。 为了使故事更加有吸引力,应该把故事的情节写得一波三折,从而让探险故事更具神秘色彩。 三、写法指导: 1、写环境,做铺垫。 写探险类作文,首先要设定一个特定的环境。可以运用比喻、拟人、夸张等手法对环境的奇特之处进行重点描写,突出环境的险恶,渲染神秘惊险的气氛,吸引读者的阅读兴趣。 2、抓细节,显曲折。 写探险过程时,要抓住人物的语言、动作等方面的细节,尤其要对体现探险惊险的细节进行描写。写出人物在探险过程中的细微变化,使故事情节曲折生动。 3.抓心理,表惊险。 写探险作文时,要注意通过心理描写表现惊险。可以运用内心独白或前后对比的方式,细腻地刻画人物心理,营造紧张气氛,表现故事的惊险刺激。 四、写作思路 1、拟题 可以根据探险的人物来拟题,或者用探险的场景来拟题,也可以两者结合,拟一些别出心裁的题目。 如:《古堡探险记》《“无人区”历险记》 《胆小鬼探险记》《辣妈商场探险记》 《穿越热带雨林》《“鬼洞”的秘密》 2、开头 (1) 可以直接交代时间、人物以及去哪里探险; (2)可以简单描写在探险途中遇到的危险情景; (3)可以写一写去探险的激动心情。 3、中间 中间主要写探险的经历,展开丰富合理的想象,把遇到的困境及求生的方法写具体。 旅途中会遇到什么困境,可以根据选择的探险之地的特点来写。如在原始森林就可能遇到猛兽,在热带雨林就可能遇上暴雨袭击而生病,在沙漠就可能遇上流沙,在南极冰川就可能遇上雪崩…… 在写求生方法、摆脱困境的情节时,要根据平时的积累,联系生活实际来写。注意要抓住人物的语言、动作、神态、心理等细节,来体现人物遇到困境时的反应以及人物心情的变化。 4、结尾 (1) 可以交代摆脱困境这一结果; (2)可以写一写自己脱险的感悟; (3)可以交代脱险之后,探险之旅继续进行。 习作例文 银河洞探险 “五一”小长假里,天气晴朗,我和妹妹计划着去银河洞里探险一番,为了安全起见,我们央求有丰富探险经验的叔叔和我们一起去。 在叔叔的指导下,我们准备了以下探险装备:手电筒、小刀、绳子、风油精、火柴或打火机、指南针、防水防潮防虫子的长衣长裤、防水防滑的鞋子等。 上午,我们来到目的地,看着神秘的洞口,很是兴奋。走进洞中,我们便沿着一条石径蜿蜒向下走去。越往里走,洞中的温度也越来越低,地面也越来越潮湿。不知不觉,洞中的寒意渐渐向我们逼来,我不禁打了个寒战。 随着我们的深入,光线越来越黑,幽暗的手电光,给洞中更添了几分神秘气氛。不知走了多久,我们看见了一处溶洞,发现洞顶上的钟乳石向下滴着小水滴,并在地面上聚集了一个个小水坑,滴答滴答的声音在幽深的洞中越发听得清楚。手电光照到洞穴的岩壁上,我们看到乳白色的钟乳石愈发闪亮。一根根的石柱与石笋把一个个纵横交错的洞穴装扮得更加像一个迷宫了,钟乳石所反射的幽幽的光,让人不由得心生几分恐惧。 不知是不是被我们的说话声吵醒了,突然有一条小蛇钻出来了,发出“嗖嗖”的声音,我们顿时吓得魂飞魄散,惊出了一身冷汗。之后,我们每向前走一步都小心翼翼,我的心似乎已经提到了嗓子眼,仿佛稍一紧张便跳出来似的。妹妹说:“我们还是出去吧!”我有点犹豫,不知该怎么办。叔叔也鼓励我们:“做事不能半途而废。”壮了壮胆之后,我们继续借着微弱的手电光,摸索着前行。 溶洞越来越深了,耳边传来了潺潺的流水声。又前行了一阵子,绕过一个蜿蜒曲折的洞穴,眼前出现了一条地下暗河!手电光照在缓缓流过的河水中,真是“鳞浪层层,清澈见底”。我一时兴起,就捡起一块扁平的石头,打了个水漂,石头击水的声音在幽深漆黑的洞穴中回音袅袅。突然,七八只蝙蝠飞了出来,几点绿色的荧光向我们扑来,直吓得我的心怦怦跳个不停,叔叔说:“赶紧用手中的强光手电驱赶蝙蝠。” 再往里走,便是洞的尽头,我们按原路返回,出来已是薄暮,经历过刚才的一番不见五指的黑,这样的天色已足以让我们感到兴奋了。 站在洞外,看着黑色巨眼般的溶洞,心中生出一股豪气:我战胜了自己的恐惧,我是好样儿的! 论生逢其时,当有所作为。只可惜这种当有所作为的努力,须以孝道为基础,并辅以知识的增广和技能的扩张而相辅为用。 忆往述怀第二篇学林漫步忆往述怀一个值得注意的问题在我们生活中,总会遇到这样那样的困难或挫折。有的人虽然看来坚不可摧,其实却是软骨头。他们无非希望别人或者说世界上的好事情多些,他们自己的命运便能改好,宁可自己死得安稳些。如果命运是不可阻挡的,他们便努力地向困难挑战。 但是,更多的人还有着这样的心理那些坚不可摧,不倒霉,不吃苦的人,一般看来都是值得尊敬的。这是一种心理作用,说白了就是一种表面现象。于是乎也产生了一个问题如何才能激励那些不坚不倒,不吃苦的人?我认为,最好的答案就是努力去奋斗。这也是激励他们向困难挑战的有力的帮助。 如果是外力强迫的话,我们当有的不是努力而是希望。如果是自然产生的呢?一般认为,天赋异常,或者天赋高华者即可产生这种激励方式。这也有着色的方式和内容的差别。天赋的产生,常常不是通过外力,而是通过本能。 天赋的产生既可靠着外力,也可靠着内力。外力强迫的结果通常是使命运更强而且更糟了。天赋的努力的结果既可通过努力而获得,也可通过努力的结果,在这里值得重视。再由这样的内力而产生对抗困难的力量,也是一种值得重视的精神。 天赋和努力并存,才能产生对抗困难的力量。自然产生的对抗困难虽然也是激励的重要内容,但必须是在良好的家庭环境中,以几个爱和关怀的问题为前提,以一生的努力为基础,那么,这种对抗困难的力量,才能日益强大。我们在这里再重复一句,我们无法一言而括括所有类似的情况的。历史上不是没有激励人生的诗文。 苏东坡的人生不应当只有苟且小康,他应当要有所作为,无论在困难重重中仍不苟且小安。这是激励的至高境界。陶渊明收获三万六千行,不在一刻激动,留下五斗诗生活要有创造力,人生要有追求。他们是伟大的,是人类的希望之所在。 年,他们相遇并让世人看到他们激动的面容年,他们携手共享这个世界更加和谐。 古人说,“学不可以已”,意指求学不可以让它停止,学习是无止境的。无论是古代还是当今,重视学习都是中华民族的优良传统。纵观历史,放眼当下,学习已然成为我们人生中不可缺少的一环。 有一句经典的诗句“学海无涯苦作舟”,曾影响了无数人,老一辈的人喜欢教育孩子读书要吃苦,只有吃苦才能够把书读好。就这样,许多孩子都在“苦”读书的观念下学习,很容易把读书当成一种任务而不是兴趣。如果只是一味地告诉孩子读书就是苦的,读书要吃苦,作为孩子来讲,谁会想要做像大人所说的读书这样的“苦差事”呢? 凡事都有两面性,学习不仅有苦还有乐!学习苦,苦就苦在学习有时很枯燥,当你接受或学习新知识时,面对不懂的知识,看到一筹莫展的难题,体会到的是苦。面对一次又一次的考试,面对一张张成绩不佳的试卷,面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息,体会到的还是苦。 但是,每当我想起,从咿呀学语的娃娃到现在的中学生,从什么都不懂到现在已经掌握中学生要求必备的知识,从刚入学到逐步成长为少先队员,成为一名*,我的每一次成长和进步都离不开学习,此时我体会到的是快乐;当我面对一道道难题,通过自己的刻苦钻研,得出正确答案时,我体会到的是快乐;每当我设想将来要通过自己的努力考上大学,在大学里学到更多、更新的知识,学到将来为社会、为祖国作贡献的知识和本领,成为祖国建设的有用之才,此时我感到的更是快乐,而且是由衷的无限的快乐。 快乐和兴趣才是引导学习的最佳道路,只有产生兴趣,我们才能学习中体会到快乐,从而自发想要学习。我们往往对学习叫苦叫累,其实,如果你投入进去,学习应是一大乐事。试想,每一次我们学会了一些知识,我们就收获了一次;每一次我们打败了困难,我们就胜利了一次;每一次我们前进了一点,我们就飞跃了一次。 每个人,从婴儿到儿童,从儿童到青年,从青年到成年,都在不断学习,人是离不开学习的。当你养成良好的学习习惯,掌握良好的学习方法,取得良好的学习成绩,此时学习自然不只是枯燥无味,不再是无穷的苦,而是无限的快乐。 “每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”席慕容如是说。冥冥之中,“不得不这样”透出些许的无奈,但我读出来的更多的'是理性的光辉和安心。 有人说“人是情感的奴隶”,也许在某个时刻,如果可以将情感置于天*之上,标码向哪里拨?你在犹豫,他在彷徨。可我们大多数人会选择自己问心无愧,要的是叫彼此心安,尽量不给理智放假。 家是温暖的港湾,家是老爸信任鼓励的目光,家是老妈的千叮咛万嘱咐。于是乎,我疯狂地思恋心中的它,牵挂是世间最动情的组合,宋之问的“近乡情更怯,不敢问来人”怎能不叫你我动容?也曾豪迈又违心地说:“离家的孩子是最有出息的。”可此时却难心安,梦醒十分想家的时刻,午夜我要拨通电话说“妈,我好想回家……”歇斯底里的脆弱不堪一击,离家的人,盼家的心,深知有触,但浓于水,已忘言。天未明朗,踏上月台,铁道的出站口,有家人的期许和守候,于亲情,于心安,无人会说“没所谓”。 “你送我一片目光,我赠你一朵浪花,月般的洁净是你的心灵,浪花的热烈是我的情谊。”友人说,我心亦有戚戚焉。彼此的慰藉,叫心安,伯牙子期抚琴泪,弦断有谁听?乃友情纯真的写照。不得不这样,生命中离不开友情,它是疗伤的良药。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,是怎样的美好祝愿?“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,是怎样的情感告白?“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,又是怎样的离情别意?哦,朋友,叫我怎么说才能绕过你的伤痛。友好默契的友情方能亘古留香,友情如彩带,这头有你,那头有我,心安亦满足。 “Myheartwillgoon!”(我心依旧)缠绵深情的旋律叫你如何不动容?梁祝化蝶的爱情传说又有几人不知?爱情——人间歌咏的主题。心心相印的安心与执著,爱之深沉情之真切。《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能,偏偏大主教还是未逃脱爱的牵绊,因为他惧怕心魔的困扰和内心难安,于连的背叛,可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。爱情是海洋,深沉隽永,爱情是杯水,透明纯净,众多主人公告诉我们的岂不是安于心,安于爱? 以上的青草地,微风轻扬,会心笑,无须言表,之于家人、友人、爱人,懂得珍惜与满足,让心如沐春风。 鲁克斯说:“我们永远关在圈内,永远在一个圈内打转。”如若在圈内我能心安,绝不会给理智放假。 写作 学会仿写 1.以读促写,研读优美的范文,探究和掌握仿写的技巧。 2.进行仿写训练,提升仿写能力。 一、导入新课 王勃模仿庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”,写出了千古名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;韩愈模仿孟子,位列“唐宋八大家”;欧阳修又模仿韩愈,成为一代宗师……“古人作文写诗,多是模仿前人而作之,盖学之既久,自然纯熟”,这是朱熹对前人写作经验的总结。可见仿写是提高写作能力的一个有效途径,今天就让咱们一起来探讨学习仿写的方法吧! 二、了解仿写 仿写是根据一篇文章的立意、选材、结构、语言、表现手法等,有目的地进行模仿的一种写作方法。它与生搬硬套、抄袭他人文章不一样,是一种巧妙化用和创新的写作方法,既要借鉴范文的写法,又要发挥独创精神。 三、仿写的步骤 (一)选好范文 仿写的首要环节是选定范文,进行深入体会。范文是前人或他人写作的优秀成果,品位较高,具有规范性、典范性和可接受性,适宜模仿。范文的选择受每次仿写训练的教学目的支配,具有明确的方向性。 如:训练选材的时候,可仿写《春》中描写盼春、春草、春花、春风、春雨等景物的语段,体会选取最具季节性的事物特征来描写的好处,注意选材的详略结合。 训练语言的时候,我们可以从《安塞腰鼓》那些优美的语言中学习比喻、排比等修辞手法,或细节和场面描写的写法。 (二)仿写技法 1.模仿范文的篇章结构。 (1)一线贯穿法 如:《走一步,再走一步》:跟随爬悬崖——被困悬崖中——引导下悬崖——从中有感悟;《社戏》:盼社戏——社戏途中——看社戏——归航偷豆——看戏后——怀念社戏。 (2)画面组合法 如:《春》:春草图——春花图——春风图——春雨图;《济南的冬天》:阳光下朗照的山——薄雪下覆盖的山——城外远山。 (3)欲扬先抑法 如:《阿长与〈山海经〉》:不太喜欢——产生敬意——敬意消失——充满敬意——永远怀念。 (4)由物悟理法 如:《紫藤萝瀑布》:灿烂藤萝,令我停驻——流去悲伤,带来宁静——十年变迁,花开依旧——跨越不幸,生命长流。 2.模仿范文的写作手法。 (1)仿写文章的句式、修辞、写作手法等。 原句:生活是什么?生活是一本无字的书,生活是一条崎岖的路。 仿写:生活是什么?生活是一盘莫测的棋,生活是一场自己的戏。 (2)经典文章的写作手法都各有特色,可以模仿一番。 如学习《背影》后,有同学用“以小见大”的手法写“母爱”: 记得有一次,我和同学外出,却忘了告诉妈妈。那天上午,妈妈便一遍一遍地拨打着我那设置了静音的手机,而我却丝毫不知。后来同学的手机响了,接起来,竟是我妈妈,妈妈劈头就问我:“你没出什么事吧?怎么不接电话?害我担心死了。”我一看自己的手机,竟然有12个未接电话!但我更吃惊妈妈怎么知道我同学的手机号码!原来,是妈妈辗转问了好几个同学才得到的。我一时无语,只觉得眼眶发热,这就是妈妈!其实对于15岁的我,妈妈大可不必如此担心。但那母爱的本能却让她一遍又一遍地拨打无人接听的手机。从那以后,每次出去,我总会记得先告诉妈妈,因为我知道妈妈时时刻刻牵挂着自己。 3.模仿语言风格。 咱们在学习和生活的过程中会阅读到许多风格各异的作家作品。接触、解读、领悟这些不同的语言艺术,学习模仿他们的语言风格,增强自身的语言韵味,久而久之,我们的语言便能自成风格,创新能力也会在潜移默化中培养起来。 我常常想,若是我生逢乱世,是不是也能成为一代巾帼英雄?金戈铁马、上阵杀敌,或是勇闯敌营、宁死不屈,这样的抛头颅洒热血的精彩桥段,一定会让我青史留名,死得其所。但是现实往往没有这样的契机,我只能每天背着沉重的书包,和千千万高三学子一样,一遍遍地重复、费解再通透。而这样的生活,我与成为英雄之间,相距甚远。我真是生不逢时,一腔热血无处施展,只能籍籍无名。 战争时期文艺作品刻画出了太多的英雄,他们的信仰化为精神养料滋养了一代又一代的中华儿女。我们从小听着杨靖宇、邱少云、赵一曼、秋瑾的故事长大,他们死得其所,为了革命、民族和信仰献出生命,他们是英雄,但他们更是符号——代表着中华民族的振兴之路上无数默默奉献、不曾留下姓名的所有人,他们有的是牺牲的战士、有的是一线的科学家、有的是为生计奔波的工人、有的是如复一日年复一年辛勤耕耘的农民——他们都是像我们一样的普通人。他们的勤劳、勇敢、奉献和付出,从未被传颂、没有被铭记、但是却在那觉醒的年代中有所作为、有所收获,谁又能定义他们呢?战火纷飞的年代,又何曾不是他们的年代?中国的历史,是人民的历史,而每一个爱国的中国人,都属于这个时代,见证并亲历着民族的振兴与伟大的变革。 我生活在这样一个和平与发展的时代,当今的中国已经摆脱了饥饿与贫困,我们在祖国的温床中茁壮长大,孕育出青年人的积极进取、不畏挑战的主旋律。蓬勃发展的中国需要我们来面对全新的挑战,需要我们艰苦钻研来在国际舞台上保持独立、不被外部势力的打压而打退,不被来自自然和社会的重重苦难而击垮。现在的我们,羽翼尚未丰满,但现在我们的学习的每一个知识、写下的每一篇章,都是新时代赋予我们的机会以及责任,也是我们为了在不久的将在能够成为社会栋梁做出的宣告与承诺。我们平凡的一天,都是先辈们革命的成就,都是长辈们兢兢业业的果实。我们只需面向人民、面向未来、面向世界、面向时代,始终艰苦奋斗,我们便可以在这样一个机会无限的时代中下尽情发展,也会成为驱动时代发展的星星之火。 我所生活的时代机遇与挑战并存。我们立足于世界的大国外交为国家带来了开放、和谐的外部环境,与此同时也带来了全球化所引起的政治经济的困境和危机。在后新冠疫情时代,中国迎来了更为严峻的挑战——如何促进在经济发展中的可持续、如何在西方国家的质疑和诋毁中岿然不动、如何推动和践行人类命运共同体的伟大实践?而这一切,都是未来我们所要直面的,也是我们新时代的“革命”。青年人生背起信仰与能力装满的行囊、走向时代所指引的方向,这就是我们的时代,是我们为了祖国发展和个人成就有所作为的时代。 我们恰好生于变革的时代,生于中国_诞生一百年的历史节点,先辈们的奋斗铸就了新时代,新时代也给了我们成就自我的绝佳时机。我们不用在枪林弹雨中穿梭,但中国在国际社会中的发展前景同样严峻。我们是最具有创造力的青年,不求自己的名字能被后人铭记,只求在我们的齐心协力下,中国成为荣耀的标准、中国人可以拥有更加美好的未来。 坐看流年,品一杯暖茶,笑待院中无名小花盛开的季节。 童年像那幼稚的动画片,在自己记忆中播了一遍又一遍,却久久不肯删去。那深处记忆的最美之处,便是父亲拉着自己的右手,母亲被自己无知的表情逗笑了,再半蹲下为自己擦去嘴角边残余的奶油。偶然一抬头,便碰上那几目相对,内心的种子吸收甘露的滋润,在肥沃的土地里,开始自己的茁壮成长,励志成为一朵漂亮的小花朵,幻想与各种各样调皮的蝴蝶在自己的小天地里嬉戏。拆开那靠自己努力得来的糖果,绽放着自己内心的喜悦与自豪。 当年在街边买的未知种子,埋在土,浇了水,它想成花。 “好你的,我看你这次还不死定了!”与朋友之间的玩耍不是一天两天的事,长则一生一世,短则十年八载。坐在教室的某一角,与他(她)分享着新鲜出炉的蛋糕,让滑腻的甜味弥漫自己的咽喉。稍微一出神,整整一大滩油腻的蛋糕就遗留在自己那张幼稚的脸上,静等未来的蛋糕大战,再跟随自己走进老师的办公室,仍死皮不要脸的赖在自己的脸上,一边听着老师的“长篇论文”,一边在底下与他打手指游击战,偶然的五指相扣,内心的小种子早已冲破沃土,期盼着花开的季节。 当年所种下的未知花的种子,破了土,长了枝干,但未成花。 那年未成花的嫩芽,如今开了花苞,但未真正成花。 现在的自己背着书包咬着面包,以百米冲刺的速度赶上学校早读的铃声。正值花开的季节,努力让自己的花苞真正开放成花朵,与那繁多的昆虫谈笑风生,在人生中留下美丽的瞬间。 花开正当时,那年播下的种子,破了土,长了枝干,开了花苞,它在努力成花。 疫情肆虐,“在线”成为学习的不二法门。上课要在线,提交作业要在线,老师批改作业也要在线。然而,这是不得已而求其次。可怕的不是该在线的时候不在线,可怕的是错以为在线是学习的常态、生活的本然。 一阴一阳之谓道。也许过分强调不在线会和过分强调在线一样,产生偏颇。但是,在今日在线已然成为人类生存的常态的情况下,主张不在线会让人回归其真实的状态。人不是生来就在线的。生来就在线的是电池。 想想《黑客帝国》里面成为了“母体”能源来源的“电池人”,不在线的那一刻,他才真实。 北京卷高考优秀作文:论生逢其时 (菁选5篇)(扩展5) ——北京卷高考优秀作文5篇 [训练目的] 1.培养结构思维能力及调整文章结构的修改能力 2.能够从段落结构上对习作进行修改,使段落更清楚、结构更完整 [训练指导] 其一是,学习文章结构的基本方法 文章的结构方法多种多样,而让学生从中学习和掌握文章的基本结构法,是很重要的。就议论文来说,就应掌握总分式、并列式、对照式、层进式等几种结构方法。 其二是,要重视逻辑思维能力的培养 布局谋篇,就是要在中心思想的控制下,将材料科学地组织在一起,使文章成为一个具有特定的内部联系的完整结构。这一工作主要是靠逻辑思维来进行的。 培养学生布局谋篇过程中逻辑思维的能力,就是要考虑怎样才能做到文章的结构完整、严谨,层次分明,中心突出。它具体包括以下几方面的要求: (1)整个思维过程都应把突出中心思想放在首位。材料的详略,层次的安排,都要服从如何更好地表现中心思想的需要。如果该详不详,该略不略,或不能将集中表现中心思想的材料放在显要的位置,中心思想就会被冲淡,被掩没。同时,中心思想要首尾一贯。文章从开头,经中间,到结尾,都要体现同一的中心思想。只有这样,才能使中心思想在文章中突出出来。 (2)要保持文章部分思想与中心思想之间、部分思想相互之间在逻辑上的同一性,这就是说,部分思想必须能反映整体思想,部分思想之间要相互照应,否则就会破坏结构的完整性和严谨性。同时,部分思想之间的联系要合理,即应该反映事理的固有联系,否则也会失去结构的严谨性。在部分思想与部分思想之间有较大的跳跃或转折时,应该注意合理过渡,保持前后思想之间的继承性和连续性。 (3)层意要明确。每个层次又须具有相对独立的、完整的意思,它的内容必须是清楚的、确定的。同时,层意之间不得重复,不得矛盾。如果层意出现全部或部分重复,层次的界限就会模糊起来;如果层次之间一旦构成逻辑矛盾,所阐述的思想便不可信或模糊不清。只有各个层次内容明确,彼此之间不出现重复和矛盾的现象,才能做到层次分明。 (4)层次安排要合理。层次安排,要有一定的顺序,哪个在前,哪个在后,要根据轻重缓急、大小主次来安排,做到有条不紊地来表达。同时,要注意前后之间的连贯性,或承接,或转折,或并列,既要反映事理所固有的联系,也要反映逻辑规律的要求。 以上就是为大家整理的2021高中语文作文写作 高中作文教学案例一览的相关内容,希望为大家提供参考帮助,想了解更多作文写作教学的内容,请大家多多关注。 成熟的模样 瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样,对于我们人类,一般到了18岁,生理上也成熟了,但人类既然是“万物之灵”,仅仅生理成熟是不够的,还要心理上成熟,而心理成熟的一个重要表现就是知感恩、有担当。 1995年8月,45岁的黑龙江东宁人战子林中年得女,取名战云秋。战子林夫妇都是普通工人,家境一般,却给了女儿全部的爱。战云秋小时候,战子林为了逗她开心,特意做爬犁拉她去供销社买吃的,从家到供销社有两三公里的路程,每次都把50岁的战子林累得够呛。 战云秋上高中时,她妈妈因癌症去世,只剩父女二人相依为命。2014年高考结束,开学时,战云秋拿着打工赚的钱和父亲借的钱,迈进了学校的大门。而这时战子林由于糖尿病并发症,且没人照顾,选择住进了养老院。 毕业后,战云秋留在北京工作,但每年都会回家看望父亲。小脑有些萎缩的战子林已经记不清很多事,但仍然记得女儿爱吃冰棍,每次战云秋回来,在桌上都能看到冰棍,那是战子林拄着拐杖走很久买回来的。 2020年,战云秋回家看望父亲。返程的时候,父亲送她到门口,走远的她不经意回头,看见战子林还在不停挥手,那一幕令她泪如雨下。终于,她下定决心:结束北漂,回家! 辞职后她回到东宁,把父亲从养老院接回家中照顾,战子林开心不已。而能陪在父亲身边,也让战云秋觉得很幸福。 战云秋这样的好姑娘不止一个。 河南女孩李琴的父亲因脑出血成了植物人,李琴照顾了父亲15年,伺候他的吃喝拉撒,分担他的酸甜苦辣。李琴说:“可以说我和爸爸在一起的这15年,我是最幸福的,因为我一直觉得我是一个有爸爸的孩子。”“其实不是爸爸离不开我,而是我离不开他。” 因家境困难,18岁的湖北黄冈女孩胡雪莹在高二时辍学开始了打工生涯。闯荡10年后,她在上海有了一份稳定的工作并安了家。但当她得知父亲患癌后,她毅然辞职,带着78岁、坐在轮椅上的父亲去北京旅游,并“抱”着父亲爬上了长城。胡雪莹说:“老人至上。对于我来说,工作、生活什么的都可以再来一次,一切都可以放掉。” 孟子曰:“人之异于禽兽者几希。”鸟儿尚知反哺,而况人乎? 感念父母恩,图报三春晖。 这,才是成熟的模样! 北京卷高考优秀作文:论生逢其时 (菁选5篇)(扩展6) ——选择创造未来全国新高考II卷高考优秀作文5篇 一直以来,我校的作文教学面临非常窘迫的现状,一是教师不知道如何去上作文课,二是学生提到作文难,作文整体质量差,精品少。一是因,二是果。下面所说是我作文教学中的一些做法,是否对你有所帮助? 一、 作文教学的目的是什么? 我认为作文教学一是提高学生应考的分数,这也是我经常所谈的学生作文只要能打动作文批改者,就能得高分;二才是提高学生的写作水平。个人认为作文教学的这两个目标一个是短期目标,一个是长期目标。当然,这两个目标是不可分的,学生应考作文得分较高,可以说明这个学生写作能力也有了很大的提高;反之,如果说学生的作文能力较好,那么就不担心学生考试中的作文不能得高分。 二、 作文教学目的的实现 1、 教师应该给作文分好类。 我是这样为学生分类的:从形式上分,可以分为写人、写事、写景、写物、想象作文、应用文、读后感。从表达主题上可以分为很多种,但从打动作文批改者这个角度来说,我分为了两个大类,爱和环保。表现“爱”的作文:爱“地”,如爱家乡,爱学校等;爱“人”,如爱教师,表现师生情的,爱家人,表现亲情的,爱朋友,表现纯真友情的;爱国,展现新时期少年新风采的;写国家重大事件的,如奥运、汶川等。环保作文多是以想象作文的方式来展现。 作文的分类,教师可以去更深一层次地思考,我所分不一定是全面的、正确的。这两种分类方法,我建议教师在教学中明确给学生提出第一种,阅读教学中多提及第二种,因为第二种分类与我们平时的语文阅读教学能更好的结合。 2、作文教学贵在平时阅读教学。 作为中高年级的语文阅读教学,都有一个落脚点,那就是写。“写”应该贯穿于整个语文教学之中。一般的来说,每次新课结束后,根据课文特点都应该让学生有目的地写,写一个片段,写一句话等。当然,教师在阅读教学中应该有方法方面的指导。 只有上好了阅读教学中的“重点词、句、段”,才能有我所说的针对性练笔,才能说到作文的立意、主题、选材、结构、表现手法等方面。 3、重视学生的积累。 词语、句子是构成作文的重要要素,我在上课中发现学生经常词不达意,句子不优美等问题,为了解决这一现状,我煞费苦心。我的做法是成立班级图书角,让学生多读书,并且自主积累优美词句,这也可以让学生记住一些“故事”,对学生作文大有好处。二是教师根据作文有针对性地、分类地让学生积累。记得上六年级的时候,我常常在晨会时在黑板上写上许多优美词语、句子,与学生互相品析后,让学生抄写在积累本上,并且要求学生能写入或者改入自己的作文中。在品析时,很多的时候,我会系统地融入修辞、句式、关联词、病句等方面的基础知识。 4、上好作文课 我的作文课是师生批改作文和赏析作文的一个过程。 根据学生作文中出现的问题,我“发明”了“八读法”修改作文。作文是学生改(自己改→同桌改→组长改),此前要教给学生一些基本修改号的用法。在学生改后,我粗略翻一下。所说与学校教导处规定相违背。学生能改作文还不能写作文吗?有效就做,规定不一定适用。 先说一说我的“八读法”。 一读改字:学生集中纠正作文中的错别字; 二读改词:换去不恰当的词。 三读改句:修改病句(用错的标点也在此列),给句子换个说法,主要是修辞方面的。 四读改段:详略得当,简单地说是主要的多写,次要的少写或不写。 五读品优美词句。 六读品修辞。 七读品写法。 八读品主题。 一到四读以改为主,五到八读以品为主。一般的来说,成绩差一点的可以做到三读,后面的几读主要是在交流中进行。作文改后,学生与教师一定要交流,师生间相互赏析,发表看法。“八读法”让学生明确了每一步做什么,在交流中,有所说,不仅仅是一个好差的评价,还能说出好差的原因。“八读法”还是一种赏析范文的方法。这种做法,涉及到一个分组的问题,我建议以四人小组为宜,成绩好中差搭配。 以上是我个人在面对学生作文时的一些做法,记得我带的一个班级,在这种方法下,一期下来,学生作文水平有了一个质的飞跃,这不是自吹的,考试下来,全班70来人,作文最低分19分,与最初刚接这个班的作文水平相比,我倍感欣慰。学生应考都不怕了,作文能力不就提高了?当然,这里面,还有学生作文技巧的问题。不妥的地方望留言批正。 都说人生如逆旅,每个人都是行走者,每个人都是展望者,每个人都是去砥砺攀登的人。在生活中所有碰到的事情,都需要胸怀去接纳,都需要思考去辨析,都需要内心去安顿,也都需要重新去寻找内心的那份明亮。 用努力去实现自我的价值,用勤奋去改变生活暂时的困顿,用美好去代入生活的积极信念,用崭新去解读自己在这个时代的美好未来。 生逢其时,生逢盛世,是主动去融入,主动去奉献,主动去付出,主动去分享的一种利他情怀。用自己的智慧、心力、能力,更多的参与、分享和建设,用自己的体力、心力,尽责尽力。 生活是历练一种胆量,历练一种风骨,历练一种情怀和历练一种坚韧。这世间所有,唯有自己那份坚韧不拔的志气,那份内心谦卑、心怀高远的生命坚实,才是行走这个时代最可以依靠的力量。 总是在岁月中成长,去思考自己内心的力量,内心何以强大,脚下何以坚定,自己在把握着自己命运的力量,自己在拓宽着自己生命的风景,自己在聆听着自己内心的声音,自己在欣赏着这山峦之间、山水之间、风景之间的发现和感知。 迎接着向前的日子,也迎接着自己长大,从困惑到清澈,从迷茫到洒脱,从辛苦到超然,从麻烦到释然。生活就应该去具足那些能量、见识、担当和勇敢,去突围,去见证,去解读和重新诠释时代赋予生活的美好、积极、向往和乐观。 有句话说“时时是好心,日日是好日”,所经过的事是一种共同的完成,众生众生相,芸芸众生相。为人处世,在于身体力行,在于去融入时代,去沟通大众,去分享美好,去呈现一个繁华似锦的烟火人间。 能够更多的去奉献、付出、参与和见证,需要一种大胸怀、大格局、大高度。不要在高度上输了高度,不要在胸怀上输了宽度,不要在眼光上输了距离,心量要很大,自我要渺小。 融入崭新的时代,呈现时代的精彩,融入崭新的生活,让生活更活泼。不管怎么样,更好的去融入生活,推动生活,呈现生活,去适应生活,过好自己经过的所有日子。 为了更好的服务于美好的生活,去提升自我的价值,历练自我的情怀,为这个时代、为生活、为社会做出更多的奉献。 教学准备: 1、“咏菊”的美文集锦。 2、多媒体课件制作。 教学目标: 1.使学生了解菊花不畏严寒的品格,懂得做一个有用的人。 2.知道菊花的香味、形状、颜色和性格。 3.正确理解生字新词和重点语句的意思。 4.能借助注释把古文译成白话文,背诵古文《菊》,。 5、课外延伸,欣赏菊的美文。能借助图画说说菊花的形状、颜色。 教学过程: 一、移情造景,引入课题。 1、多媒体出示古诗(含音乐): 待到秋来九月八,我花开后百花杀。 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 音乐开始几秒钟之后,师开始有感情地朗读。 知道这首诗在赞美什么花吗?你是怎么知道的? 2、让我们伴着这优美的音乐,也来赞美这坚强秀丽的菊花吧!(齐读一遍) 20北京卷高考作文:生逢其时,也重任在肩 “青春理想,青春活力,青春奋斗,是中国精神和中国力量的生命力所在。”_主席曾对当代青年这么说过。阅读近八十余年中国青年的追求,每一个追求都与国家命运紧密相关。以国家命运作为个人命运,正是每个青年应担负的责任。 纵观历史,有许多事件与青年离不开关系。“巴黎和会”上中国外交的失败,直接激起了无数青年人维护_、誓死力争的激昂情绪。轰轰烈烈的“五四”事件直到现在仍让青年人热血沸腾。这个时代的.青年将自己的追求与祖国紧紧连接在一起,这个时代也因为青年而独具风采。无论是“五四运动”还是后来的“到抗日的前线去”甚至“到北上广去”,这一切都与祖国的发展脱不开关系。“青年兴则国家兴”,青年作为中国的领航军,为中国未来发展提供了有利的支持。 而当今社会,许多现象与这种时代追求背道而驰,令人深表惋惜。翟天临“学术造假”一事一夜爆红,吸引众人眼球。该事件严重打击了当今社会上青年不思进取、投机取巧的心理。青年应当肩负国家责任,为国家未来谋福祉,而不是投机取巧,整日浑浑噩噩,最终不了了之。我们都出生在华夏这地大物博的土地上,生逢其时,自然应当挑起重任,为今日的中国再造辉煌。 每个时代,青年都被赋予着不同的角色。青年在每个时代都有着大好的机遇和前程。有信念、有理想、有奋斗、有奉献的人生,才是真正的人生。作为一名青年,我们有责任双肩担当;作为一名炎黄子孙,我们有义务承担责任。回顾历史,先辈们的事迹闪耀着光芒。把握现在,用一名青年应有的责任,托起国家的未来与希望。 梁启超曾说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”在今天,少年的责任已被青年所承担,时代的重任担在了青年的肩上。青年是祖国的现在,应由这些热血青年为国担当,为国无私奉献。人类首次登陆月背是中国创造,而这研发团队中,青年科学家的比例超过70%。“到北上广去!”青年生于这个时代,生逢其时,自然要用他们的全力去拼搏。青年作为先锋,带领着中国再次走向前沿。 青年是国家的希望。_主席对年轻一代抱有殷切希望:“广大青年生逢其时,也重任在肩。”青年用自己的一生回报着祖国,他们也一直用青春和热血挑起祖国的未来。 中国青年,用双肩担当,以国为荣、为国奉献,方不负祖国栽培,为祖国铺就新征途。 教学目标: 1、知识与能力:通过片段训练,学生能对一件事情做到具体叙述。 2、过程与方法:通过演示实验、练习,掌握一定的写作技巧。 3、情感态度与价值观:营造浓郁的文学氛围,激发学习文学热情,陶冶生心情。 教学重点:片段练习 教学难点:通过片段练习,掌握如何使作文具体化的技巧方法 教学设想:演示实验—练习—分析—片段练习—方法总结 教学过程: 一、组织教学、课堂导入: 同学们在学习语文的过程中感到最可怕的是写作文,感到最难的也是写作文,胶尽脑汁而无处下笔,搜肠刮肚找不到一个恰当的词语。不由的发出感叹:“作文难啊,难于上青天”。其实作文难写吗?答案是肯定的!真那么难写吗?亦不然! 二、活动一: (一)、教师演示:教师手拿一枚硬币,硬币从手中滑落,掉到讲桌上后又掉到地上。 1、要求:(1)、每一个同学仔细观察这种现象,然后用一句话描写这种现象。 (2)、同学之间交流、分享。 摘录例句: (1)、有一枚硬币从老师手中滑落,掉到了地上。 (2)、有一枚硬币从老师胖乎乎的手中滑落,掉到了讲桌上,然后又像一个小精灵叮叮当当的掉到了地上,在地上画了一个优美的圆弧后平静地躺在哪儿。 2、分析:在同学们写的句子中你认为哪一句写的?原因是?第二句比第一句增加了一些内容,说说增加了哪些内容? 通过讨论分析得出结论:都认为第二句好。第二句不仅写出了硬币从哪儿掉下来,更写出了老师的手,硬币掉到地上的响声,还运用拟人的手法,写出了硬币的姿态,写出了情感。 3、教师点拨:我们在课堂上要会听课:伸开耳朵去细心的听,睁大眼睛去仔细的看,张开嘴巴去详细的说,用心去细细的想,让后用笔去写写、记记——你看看你变的“聪”明了。在前面的学习讨论中,逐步扩充,最终使句子完整、生动、形象,我们不妨给它取名“步步追问”。用这个方法可以把内容写的具体一些。但是同学们想想:在现实生活中,我们遇到的事情,能不能每件事情都要去演示,都要去追问,这显然是不可能的!有些事情我们不能去演示,只能通过联想和想象去解决,使情节更合理,我们不妨叫它“想象延伸”。如“绿色”你可以想到什么? 4、学生讨论总结: 由“绿色”想象到:“水、植物、春天、军人、生命、和平、希望、朝气、青春……等”; 5教师点拨:我们每天生活在祖国温暖的怀抱之中,生活在亲人、老师、同学的关爱之中、生活在亲情之中,其乐融融。要我们去刻画一个人物的肖像,同学们想想,上面两种方法是否可行?显然以上两种方法是不不够的,我们必须对一个人的某一部位,某个方面进行精细的描绘,才能表现出这个人的优秀品质,我们不妨叫它“局部雕刻”。举例:《孔乙己》中孔乙己的形象。 三、活动二:根据以上方法进行片段练习。 (一)、练习话题1:我惭愧。 1、公式:具体心理形象=步步追问+想像延伸 2、注意: (1)、是什么原因惭愧? (2)、惭愧时是什么表情? (3)、惭愧时是什么心理? 3、师生互动交流,分享成果。 . . . . (二)练习话题2:既喜欢又讨厌的同桌。 1、公式:具体人物形象=步步追问+想象延伸+局部雕刻 2、注意: (1)喜欢到什么程度? (2)讨厌到什么程度? (3)为什么会有这样两重情况? (4)特别注意人物刻画。 3、学生练笔、师生互动、交流分享成果。 四、活动三:拓展延伸。 我们在刻画人物,描写事物运用“三步走”策略可以做到具体生动,但是要写出文章的神韵,还远远不够。还要注意以下几个方面: 1、大胆夸张,来点叛逆。 2、巧妙悖论,来点幽默。 3、准确扑捉,画一副漫画。 4、学以致用,历练身手。 五、总结:文似看山不喜平。所以除了引人眼球的标题,一锤定音的开头,回头百媚生的结尾外,还要做到词语生动、句式灵活、善用修辞、文体立意等诸多方面。做生活中的有心人,在生活中运用语文,在生活中学会语文 . 六、作业:以“他在娘的脸上亲了一下”为话题,写150字左右的片段。 王开岭曾经说过:“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲,我们走了很远很远的路,却忘记了为何出发”。这个时代吸引着每一个去拥抱她的人,改变着已经在路上的人,也即将改变我,作为21世纪的青少年,我们应肩负起崇高的使命,以大无畏的勇气和热血沸腾的梦想,去圆梦中华,投身于中国特色社会主义现代化建设中去。 与历史握手,我们悲慨、仇恨涌上心头,无奈与愤慨在心头交织,五四运动好似发生在昨天,我们为当时的青年学生所感动,被震撼立志也要做一个有担当,对社会,对祖国有用的人。新时代下小梦圆大梦,我们应有这样的担当,更因铭记历史、负重前行。这不单单是一份责任,更是一份信念,这个时代将由我们谱写华章,勿忘少年许下的梦,她将在当下实现。 你要做一个善良的人,这不是一个标签,而是社会中应有这样的人,应有面对公交车上有人偷钱包,公然指出的勇气,以及面对扶与不扶,却始终坚持站在正义那一方,而不管舆论浑浊自己的试听的模样。科菲安南用他一生的事迹向我们讲述了一个好人真正的样子,他立志要维护世界和平,他做到了,他心存善意,所以面对伊拉克战争,科索沃战争发出了:“这是世界的悲哀”的感慨与无奈。我们生逢和平年代,更应珍惜这来之不易的存在,做一个好人,始终站在正义的这一边。 在城市不适宜谈星空,就像是你的心不适合谈安定,你要始终相信,只要脚步在路上,心就永远不会停,用金黄的麦秸织成摇篮,把真诚与坦荡装进里面,让纽扣成为车轮,载着她问候世界,留给自己一份静心之地,坦然面对生活中的人与事,便会更洒脱。 这个时代交给我们太多的东西,我们更因去创造他的下一个辉煌中国梦,我们共同的梦道路荆棘坎坷,但我们的心却从不安定,立志要让伟大的祖国变得更好,这本就是她该有的模样。 任谁也抢不走的梦想,我可以不说,但不会遗忘,要够痴迷才不会衡量敢冲过火海去成长这条路,慢慢有阳光,再绽放那些伤慢慢变金色项奖彰。 我们感谢这个时代为自己所在的祖国而骄傲自豪,报答他就让我像一枚螺丝钉去更好的建设他,不忘初心,方得始终,万水千山最美中国道路,我们生逢其时,我们圆梦中华。 课题春雨 课时80分钟 教学目标具体运用摹景记叙文的基本技法 教学内容即景写文 教学重点培养观察力、想象力和有感而发的养成体验 教学难点移情于景,借景抒情,提炼主题 教学背景 1、窗外下着第一场春雨 2、学生经历了记人、叙事记叙文的系统学习和写作 3、学生初步掌握了摹景记叙文的特点和写作的基本技法 教学原理触景生情,人皆有之,新易生趣,心多存之,形象直观,师生乐之。抓住天赐良机,将师生心中的激情用可感的春雨中树、草、花、小河……的变化表现出来。这样做,既有利于摹景记叙文的教学,又有利于学生乐于表达眼前之景,准确抒发自己的真情实感。 教学过程 第一课时 师上课! 生老师好! 师同学们好!呼喊我们的口号! 生领为了明天! 师生合抓住今天! (重复3遍 (励志的小故事略 师同学们!请往窗外看,我们这座小城为什么突然干净、漂亮了呢? 生下雨啦! 师这是今年的 生第一场春雨 师感觉如何? 生高兴! 生快乐! 生爽! 生…… 师英雄所感略同!好,我们就这美好的春雨之境,背诵一下古人写春雨的诗句怎么样? 生好—— 师谁先来啊? 生我—— 生天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 生渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 生…… 生好雨知时节,当春乃发生。 师生合随风潜入夜,润物细无声…… 师哈哈!我们都成诗人啦!想写春雨的同学请举手!(哈哈大笑!)哈哈,全票通过!好,那我们来写这场春雨该从什么地方落笔呢? 生从听句开始! 生从家长告诉外面下雨了开始! 师为什么? 生因为这场春雨下的时候,我们还在睡觉。 师接下来呢? 生写看句。 师怎么写看句呢? 生带着我们像杜甫一样喜雨的情绪,写春雨中的花草树木、小河、小城等等的新变化。 师如果要写得有顺序些,那该……? 生先由上到下地观察,再由上到下地写。 师为什么? 生因为雨是从天上往地下飘落的,所以…… 师掌声——鼓励! 师我们要写好看句,除了运用“五觉”(眼耳鼻舌身)有序观察、细致观察、重点观察、特色观察、综合观察而外,还要充分发挥你的“心觉观察”功能,就是联想和想象,也就是要写好想句。这一点,是写好摹景记叙文最重要的环节。那么,我们应该从哪几个方面去联想、去想象来写好我们的想句呢? 欲知后事如何,且听下回分解。 下课! 第二课时 师书接上回。我建议同学们从以下5个方面展开联想和想象,写好你喜欢春雨的想句。 司马光救友 一、谈话激趣,导入新课 今天,我们第一次接触文言文,文言文具有语言简练的特点。让我们一起来看看文言文是怎样叙述《司马光救友》这个小故事的。老师还要告诉你们学习文言文的诀窍,就是古人说的“读书百遍,其义自见”。现在老师先读一读,请同学们注意听。 二、读通课文,整体感悟大意 1.请同学把课文试读一次,要求读准字音,若有读不准的,请画出来与同桌交流。 2.大家在读好字音的基础上,再读课文,把课文读通顺,并读给同桌听。 3.教师抽查学生读文情况,学生评议。 三、看注释,自解句意文意 1.自读自悟。读一句,看这句有关词语的注释,把注释的意思放到句子里,揣摩句子的意思,这样读懂每一句话,自己弄不懂的记下来,留待小组合作学习时提出与同学研讨。 2.小组合作学习。各自汇报对每句话的理解,一句一句相互研讨,说句子意思,弄不懂的语句记下来,留待向全班同学或老师请教。 3.全班交流。 ①各组推荐代表说每句话的意思,互相评议,每句意思的说法不求完全一致,但求主要意思不错。学生说不准,教师应予以点拨。 ②各组提出疑难问题,同学讨论,教师点拨。 ③把每句话的意思连起来,说全文大意。 四、朗读课文,感悟人物 1.我们读了几遍课文,应该逐渐开始认识司马光小朋友了,你能说说在课文里司马光做了什么事吗?(先同桌小声交流,再全班交流。) (1)自己读读,根据句子的意思学做司马光的动作。(光持石击瓮破之) (2)讨论:你学着司马光做了什么动作?(师走到学生中,询问了解学情。) (3)情景感悟:请一学生上台做做。 ①你做这样的动作能帮助自己理解“持”“击”的意思吗? ②通过朗读体会,让学生提建议怎样把这两个动作做得再好些。(如要举双手,要对准了,要用力等。) (4)司马光持石击瓮时,心里怎么想? (5)继续探寻司马光的心理,感受一下砸缸之前司马光在想什么。 (6)小结:原来砸缸不是目的,救人才是目的。司马光的这口缸砸得好! (7)了解结果,引读“水迸,儿得活”。 2.假如当时你也在场,你会怎样想,怎样做?(引导动脑筋想办法。) 3.从司马光砸缸救人这件事上,你觉得司马光是一个怎样的小朋友?你想对他说什么话? 五、品读,读出理解和韵味 自己练习朗读,把对词句的理解读出来。“与群儿戏于庭”要读出欢快的语气;“一儿登瓮,足跌没水中”要读出着急的语气;“光持石击瓮破之”要读出沉着的语气,敬佩的语气;“水迸,儿得活”要读出高兴的语气。 2.指名读。评议是否读出文句的情感、韵味。 3.齐读,读出语气和韵味。 六、拓展延伸 由于司马光从小爱动脑筋,会想办法,所以后来他成了宋朝一位非常有名的人,写下了著名的《资治通鉴》。同学们想进一步了解司马光的话,课后就再去找一些有关司马光的故事读读吧。 一、指名背《司马光救友》 二、回忆学习文言文的方法,引入新课的学习 先认认真真读课文,多读几遍,把课文读准确,读通顺,再对照注释,试着读懂每句话,然后用自己的话说说全文的意思;最后说说自己读了以后的感受。 三、读通课文 先自己读,再同桌互读互评,再在全班交流。 四、精读课文 1.结合插图再读课文,边读课文边看课后注释,把课文读懂,知道课文讲了一件什么事。 2.四人小组合作学习,先借助注释自由读懂课文,理解每句话的意思,找出自己读不懂的地方在组内交流,组内不能解答的问题由小组长记下来,等会儿在全班交流。 (教师先列举一句作示范,让学生明白怎样读懂每一句话的意思。) 3.组织交流。先由小组长交流本组不懂的问题,再抽几位学生说说整篇文章的大意。 五、自由交谈 启发学生谈谈自己读了课文后,从文中悟出的道理。 如:说话做事前后要一致,不能夸夸其谈,不能自吹自擂,要实事求是…… 六、布置作业 1.背诵课文。 2.把你读课文后的感受写下来。 3.把这个故事讲给家里人或朋友听。 教学目标:1. 学生理解材料,学会选题立意方法。 2.赏析范文,积累事例和优美语句。 教学重点:赏析范文,积累事例和优美语句。 教学难点:学生理解材料,学会选题立意方法。 疑难预设:选题立意方法。 模式与方法:理解法、自主合作探究法。 教学流程: 阅读下面材料,按要求作文。 一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁,一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人,老人一直在关注着这个人。 终于,老人走上前去,对这个人说:“你一定遇上什么难题,如果你愿意告诉我,我希望我可以帮助你。” 这个人看老人一眼,冷冷地说:“你帮不了我,我的问题太多了。” 老人掏出名片,递给他,接着说道:“如果你愿意的话,我想带你去一个地方。” 这个人没有拒绝,随老人坐车来到了郊外。下车后,老人指着一排排的墓碑说:“你看见了吗,只有躺在这里的人,才是没有问题的。” 这个人紧皱着的眉头松开了。 读了上面的故事,引起了你怎么一些感想,请把你的感想写下来。 要求:自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。 教师带领学生分析立意: ①没有问题的人生是没有的.你有追求,要奋斗,想在自己短暂而漫长的一生中有所建树,获得辉煌,问题就会接踵而至. ②人生就是一个不断的遇到问题、困难、挫折、打击、磨难,甚至灾难的并且一定要战胜它们的过程。 ③“问题”是上帝馈赠给我们的一笔厚礼,我们珍视它,用好它,就一定会迎接属于我们自己的辉煌。 ④从老人把一个几乎被所谓的“问题”压垮了的青年,通过故事中巧妙的方法,“使他紧皱着的眉头松开了”的角度,我们还可以把观点确立在:总有一种方法是最好的。 1 运用类比切题的方法开头的示例: 小草要茁壮成长,那坚硬的地皮,便是她必须要面对也必须要战胜的“问题”;小溪要流向远方,一路上的沟沟坎坎、悬崖峭壁,便是它必须接受也必须战胜的“问题”……人,“志当存高远”,心事“当拿云”,请记住:鲜花永远不是用来铺路的,而是用来肯定你的勇气,你的付出,点缀辉煌的。 2 “亲爱的(或朋友)”式的开头示例: 亲爱的,请别那样忧郁,别那样眉头紧锁,别那样心事重重……我知道,你正走在“充满荆棘”的人生之路上,迎着“问题”,迎着数不清的困难,迎着甚至足以摧垮一个人的信心意志的磨难,但请听我说,赶快乐观起来吧,因为你也正在走向喷薄的太阳。 一、人生漫漫 问题多多(对偶式) 二、阳光总在风雨后(引用歌名式) 历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。 ――题记 生活在当下,社会和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。 历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,专制统治。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。 在二十一世纪的今天,我们见证着奇迹,创造着历史。 在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。 没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师刘伟,让世界见证了奇迹。 奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!“最美妈妈”的称号,她―吴菊萍,当之无愧。“她不比我们高大,可在那一刻,足以让世人仰望。” 有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为人民无条件的服务:扶老人家过马路;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指路;宣称各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,传播文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字―义工! 有那么一群人,在跑道上,那是与时间的`竞争;在球场里,那是耐力的考验和长长的坚持;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,时时刻刻,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国人民失望!当五星红旗在体育馆里升起,_国歌开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是_?感谢他们,他们有个共同的名字―运动员! 有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们顶天立地。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年飞天梦,太空行走,再到前不久的神舟九号加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的航天科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的成果,世界人民无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国人民的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字―宇航员! 这都是奇迹,这是一些让世界共同见证的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。 我是幸运的,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个时时刻刻都充满着爱与梦想的时代。 [学习目标] 1、学习运用分论点,并举例论证的方法,掌握本文借古讽今的写作特点。 2、掌握文中重要的实虚词、通假字、词类活用、特殊句式和一词多义 3、能背诵全文,并准确地翻译重点语句和语段 [学习重点] 理解文章的政论目的,即借古讽今,批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。 [学习难点] [学习课时] 2课时 [学习过程] 第 一 课 时 一、导入新课: 唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣! (选自《贞观政要》唐吴兢编著) 如何以史为镜,关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系,理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄,何以演变为秦一枝独秀,且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。 想象一下,你的未来生活会是什么样子,是富裕?贫穷?还是美好和丑恶?其实,这些都源自于你现在的选择。是的,可能你的一个选择决定你的一生,所以,你现在的选择很重要。 糖是甜的,咖啡是苦的,这是我们无法改变的,但是我们可以改变它们的用量,来调好人生咖啡的味,使它散发独特的味道,没错,可能那些努力奋斗的学生现在会比较苦,但是他们选择了苦,又何尝不是为未来的美好生活做铺垫呢?其实,我们从刚生下来就开始选择,选择谁是我们的父母,选择我们的学校,选择我们的梦想,然后奋斗,为未来的生活奋斗。 而回过头来再想想,那些现在没有目标,没有方向的人,他们正在人生的路上迷茫着,是的,他们可能厌倦这种学习生活,想追求另一种生活,当然,他们的未来生活必然不会美满,因为现在的他们追求了一种理想生活。“种瓜得瓜,种豆得豆”,他们先前没有努力,那么在后来,他们必定会遇上挫折,他们的道路到处布满坎坷艰辛,这可能就是先天力和后天奋斗的区别吧!是啊,现在的选择决定未来的生活,这不就是一个很好的例子吗? 再看看现实生活中,有些因为先天不努力而使生活贫困不堪甚至快沦落为乞丐的人们看着那过着富足生活的人们,他们的心底可能会抱怨上帝,抱怨上帝不公*,为什么别人可以吃饱喝饱,而他们却只能饿肚子,在他们看来,命运是上天注定的,难道真的是这样吗?不,不是,的生活是自己创造的,命运掌握在自己手中,这就是勤奋的人与懒惰的人之间的区别吧! 所以,我想对那睦没有人生方向的青少年说:“清醒过来吧,知识是财富,少壮不努力,老大徒伤悲。当我们走在街上看到那些贫苦不堪的人们,有没有想过,如果自己不努力,不奋斗,他们的现在就是你们的未来呀!”现在的选择决定未来的生活,这句话说得一点都没错,同学们,就是现在,找回你自己的人生航向,朝着它努力奋斗吧! 挪威的易卜生曾经说过:“社会犹如一只船,每个人都要有撑舵的准备。”我们一旦失去知识的力量,便去脱离社会,所以,从现在开始,让我们掌握好人生的方向,做好现在的选择,为未来的生活打下基础。要时刻记住:现在的选择,决定未来的生活。 北京卷高考优秀作文:论生逢其时 (菁选5篇)(扩展7) ——高考北京卷说纽带作文3篇 生正逢时 当深夜刷题的学子考试前突患疾病,当正值壮年的白领、蓝领突遇下岗潮,当颠沛半生该安享晚年的老人面对一纸病危通知,总有一句话在空气中悠悠地飘荡,轻,却无比沉重:生不逢时…… 请让这句话消散在风里,拍拍自己哭丧着的脸,微笑,并告诉自己——生正逢时!生正逢时,指的也许不是现实,而是一种态度。 生不逢时,是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。 20世纪的印度是个贫穷的国度,种姓制度下,底层人民民不聊生。然而,他们却被称为幸福感最高的人群,究其原因,是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张,人活一世,不过是一场游戏,活得快乐,你便是赢家;否则,即使有再大的成就,仍是输了这一局。 细细思之,不无道理。在同样的情境中,有人哭,有人笑,除去看问题的角度不同,个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人,乐观者向外看去,看得见春水荡漾,绿草如织;悲观者向外看去,只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变,不叫主观唯心,而叫主观能动性。苦乐随心,悲喜由己,在同样的境况下,选择乐观,即使身处废墟之上,仍有鲜花为你绽放;选择悲观,废墟之下只有滔天的洪水,会让你窒息。 生正逢时,是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。 河山踏遍,饥鼠绕床,屋无片瓦。在国家破碎的岁月中,多少人空有一腔热血,报国无门,多少人感叹自己怀才不遇,生不逢时。但又有多少仁人志士,面对坎坷人生,长啸高歌,他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空,熠熠生辉,百世流传。为何?因为“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,因为“了却君王天下事,赢得生前身后名”,他们即使命运困顿,仍不愿放弃一身才华、满腔热血。 生不逢时,是英雄无用武之地的悲壮笙歌。 面对挫折,敢于搏击,即使最终未能成功,即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中,但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读,也许等着他的会是辉煌的未来;被炒的白领、蓝领若继续投简历,也许他们会找到更好的工作;病危的老人若不放弃生的希望,也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃,无论何时,抱紧希望,即使现实中等不到它,心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才,停下来自叹“不遇”,不如迎头赶上,再度出击。 生正逢时,是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。 古往今来,所谓“命途多舛”的表现不过几项:无官可做,无钱可赚,无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生,他一边在洛阳城外自由自在地打铁,一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒,为何?因为他精神上的追求,在艺术领域获得的非凡成就,正是他人生价值的体现。 生不逢时,是世人物质利益得不到满足的感慨。 语文(人教版)选修文章写作与修改导学案 第一节 写出自己的个性 内容感知 苏霍姆林斯基说过:“世界上没有任何东西比人的个性更复杂,更丰富多彩。”作文要有个性,力戒“千篇一律”“千人一面”。“用我心思我事,用我口抒我情,用我手写我心”,即认真思考,写自己想写的内容,说真话,诉真情。写作要有个性化的思维、个性化的选材、个性化的谋篇布局。本节还谈了学生写作发展的一般过程,从理论上指导我们的写作过程。 要点阐释 1.什么是“个性”? 提示:即个性心理特征,是个人带有倾向性的本质的比较稳定的心理特征,是个人的思想、兴趣、爱好、能力、气质、性格等主观因素的总合。 2.怎样才能写出自己的个性? 提示:简单地说,就是能自主地写作,写真实的内容,写出的文章有新意。 3.写作发展的一般过程是什么? 提示:首先,由模糊到清晰。其次,由无序到有序。再次,由残缺到完整。最后,寻求表达思想情感的语言形式。 4.写出个性化的作文,在操作方法上有哪些要求? 提示:要有个性化的思维、个性化的选材、个性化的谋篇布局。包括别出心裁的开头、结尾,与众不同的叙述角度,标新立异的抒情、描写等。 例文赏析 【例文一】《瞬间的光芒》 教学目标: 1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义,领悟文中四知、私心的寓意。 2、结合文中注释,通过查阅有关工具书加以翻译,培养和提高阅读及理解文言文的能力。 教学重难点:教学重点为正确理解课文的内容,掌握重点字词。教学难点为文章的写法。 教学时数:二课时 教学过程和内容: 一、导入:以目前的社会现状为楔子,列举贪官污吏的种种行径加以导入 _,男,出生年月:1933年11月,职务:原系_常委会副委员长、_广西壮族自治区委员会副__、广西壮族自治区人民政府__,触犯罪名:受贿罪,刑罚:2000年9月14日被执行死刑。(_通过批项目、要贷款、提职级等多种方式,伙同李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元。) 《后汉书》,纪传体断代史,记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰,志未作完,范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的八志与之配合,北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体,写人叙事,简明周详,生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。 三、讲解《四知》 1、_简介:_(?一124),东汉大臣,弘农华阴(属今陕西)人,字伯起。少好学,博览群经,当世誉关西孔子。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横,他多次上疏劝谏,樊丰诬之罢官,自杀。 2、题目解说:四知即天知、神知、我知、子知。题目是编者加的。 3、文章注释:大将军邓骘听说_德才兼备就征召他,举荐他为茂才。经过四次的升迁,做了荆州刺史、东莱太守,当他去东莱上任的时候,路过昌邑,原来由_所推荐为茂才的王密现任昌邑县的县令,(为了感谢_的知遇之恩)前来拜见,深夜带着十斤黄金用来赠送给_。_说:老朋友我了解你是怎么样的人,你不了解老朋友我,为什么呢?王密说:深夜,不会有知道的人,(您就放心收下吧)。_(严肃地)说:天知,地知,我知,子知。怎么能说没有人知道呢!王密羞愧地走了。后来调动为涿州太守。品性公正廉洁,不接受私下的拜见。子孙常常只食用蔬食,出行步行,以前的长辈有人想要让他为子孙开办产业,_不肯,说:使后世的人称他们为清白官吏的子孙,把这个节操留给他们,不是很宝贵的财富吗! 4、结构分析:本文分成两层,一、_拒金二、_的清廉及对子孙的教育 5、写法全解:课文以杨、王二人的对白勾勒人物形象,寥寥数语,却将人物描写的有血有肉。并以对比和衬托的手法来刻画人物形象。表现出_的公正廉洁,自律慎独的清官形象。为后人所敬仰。 四、讲解《私心》 1、第五伦简介:第五伦,字伯鱼,京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多,所以以迁徙的次序作为姓氏。 2、课文注释:第五伦一心奉公,尽守节操,上书论说政事从不阿附违心。他的儿子们经常劝他不要这样,他就予以训斥并赶走他们,吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事,也一并封好上报,第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实,没有文采雕饰,任职以贞洁清白着称,当时的人把他比作前代的贡禹。然而他对人对事不太宽容,缺少威严仪表,也因为这样而受人轻视。有人问第五伦说:您有私心吗?回答道:先前有人送我一匹千里马,我虽未接受,每次三公选拔举荐官员时,我心里都无法忘记此事,但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病,我一夜前去看望十次,回来后就安然入睡;我的儿子生病,虽然没去看望,却整夜难眠。像这样,怎么可以说没有私心呢? 3、结构分析:全文分成两层,一、(自伦奉公尽节……亦以此见轻)写第五伦一心奉公,清洁廉明。二、(自或问伦曰……岂可以谓无私乎?)写第五伦向别人解释私心。 4、主题分析:通过第五伦一心奉公,尽守节操,公正无私,来赞扬其高尚的无私的品质,进而以其私心反衬第五伦的情操。 5、写法分析:语言简洁,朴素无华。以人物对白来表现性格。第五伦的私心是人天生具有的,属人之常情,人皆有之。 五、拓展迁移 附:《后汉书》之传世名篇 乐羊子妻【题解】《乐羊子妻》出自《后汉书·列女传》。《列女传》为范晔新创体例,主要记载历史上杰出女子的生平事迹。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有毅力和远见的事迹。 【原文】河南乐羊子妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:久行怀思,无它异也。妻乃引刀趋机而言曰:此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当'日知其所亡',以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?羊子感其言,复还终业。 一、审题指导 本次习作要求我们写心愿。可以写通过努力能达到的,实实在在的美好的心愿,也可以写虚幻的,在想象中实现的理想。无论是现实的,还是虚幻的,都能借助我们的笔让它提前在心中实现。写作时所写内容要丰富,不要写得空洞无物,语句要通顺。 二、选材指导 三、明确中心。 我们选择了一个最有话可说的材料,并不是把这材料记录下来就行了,紧接着就要思考这个材料能表达了什么中心,并在写作的过程中表现中心。这样才能做到中心明确。 四、如何定题 俗话说:“题好一半文”,一个醒目的话题自然是一篇作文最引人注目的亮点。话题往往比较大,因此一般情况下,我们不宜把话题直接做标题。拟题的方法有两种,一种方法是给话题前面或后面加上修饰语,把大题变小《我的心愿》《大自然的心愿》等;另一种方法是标题中不出现话题,而是作文内容或中心的体现。 五、文体选择 话题作文的要求往往是文体不限的,记叙文、说明文、议论文、小说、散文、寓言、童话、日记、书信等都可以。这就给了同学们自由选择的机会。一般来说我们应该选择自己最擅长的文体来写,真正地体现了话题作文自由的特点。 六、技巧点拨。 1、首尾呼应法。 在习作开篇介绍自己有一个什么心愿,结尾点明心愿是否实现了,与开头相互呼应。 2、详叙法。 详叙一般用于对一件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节。与中心思想密切相关的部分,要详叙。与中心思想关系不大,但也应该交代的,则几笔带过。 3、运用修辞手法。 可以适当运用比喻、夸张、排比的修辞手法,使文章更生动形象。 您心中是否有那么一道光,您是否也想在身后点燃燃料一起遨游月球,去探望那遥远和美丽的太空?未来是那样的神秘而又未知,我们都在渴望,都想在这社会走得更远,完成中国梦。 说到中国梦,大家都会想到:我的梦,中国梦。中国的伟大蓝图需要我们有梦的人来绘造。梦,每个人都有,都不一样,但都是让自己变得更加美好和优秀,一个人的心中如果有梦,他就会像飞驰的骏马般在草原上飞驰;像火箭般直立行着;像战舰一样会吹起凯旋的战歌! 新时代的歌声已经吹响,从1949年10月1日,我们的伟大祖**亲已经诞生,今年是建国70周年,为我们伟大的祖**亲欢呼!祖国,她有着丰富的文化底蕴,她青春韶华!看看我们有多年轻,上下五千年!我的祖国一直在成长,她青春的像嫩叶,却有了果实并果实累累,走在祖国的长城上,你会发现山河壮美。走在长江黄河边你会发现源远流长。无论是走在哪里,你总会感叹祖国她无国能敌,看我祖国多巍巍,引无数大佬尽折腰!中国完成了伟人对她的期待,中国,她有毅力,有实力,不然,我们怎会感叹伟大的祖国呢? 无奋斗,不青春,我国之所以青春,因为她顽强去打败过数数敌人,以前别国看不起我国,今日你们渴求与我国一同奋力,国的实力不可小看,我国不是谁都能生在这片黄土上的。我记得中国首位女舰长韦慧晓说过:“选择让自己不后悔,不管成功过后,失败之后,都会使自己变得更加坚持与自信。”感谢我热爱的祖国,热爱的人民,人民没有做错选择,祖国也没有辜负大家对她的希望,她在前进。中国已经步进了奋进的新时代中,中国已经自主研发了各个领域的科技,不得不让人惊叹,中国人的智慧,她够春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 梦,人人都有,但不是谁都可以完成,若你有的是中国梦,你将会在已经成功一半的路上踏出了几大步。近期,_强调在改善江西中部地区的发展问题。使各个区域都能富起来,还记得吗?伟人当时在井冈山上见证了人民打响了革命的第一枪,有了农村包围城市,武装夺取_的方针,有很大的成功。今日我们在祖国的领土上大步的阔走,让自己走到任何国家都无比的骄傲。以前,中国使用别国的芯片,今日,我国的华为已经自主研发了新的芯片,让中国不再使用别国的芯片。并在领域上发表自己的看法:中国再也不用使用别国的芯片,从此刻开始中国又奋进了新时代,也可以说明华为大佬心中有国,有中国梦。 不让自己后悔,不让祖国后悔,做任何决定,都要心念祖国,对自己好吗?对祖国好吗?都是一个问题,走在中国的每一寸土地,都让自己感到有无限奇迹。追梦吧!青春就向前,爱我的国,爱我的家,别让自己停在原地,有渴望,有希望。大都知道,今年中国影视剧一直在强调追梦。我们都是追梦人,需要有梦和勇气,来开天辟地,去打开各个领域的门窗,国家国家,有国才有家;梦想梦想,有梦才会想着如何成长,爱上我的祖国,这会让你有无限宝藏,去得知未来,去探索奥秘,别只想,我们都需要实践,我们都知道笨鸟先飞,都知道巍巍中华需要奋进,青春才能更加美丽,路都是让自己走出来的,唯有脚踏实地,才有更远更宽的路可以走,梦想不远,只要你愿意走。梦想不难,只要你肯努力,爱上祖国,去完成你我她的梦! 我爱你,祖国,亲爱的母亲!因为有你,我才自信,认识真正的自我!不奋进,不中华,爱我国,圆我中国梦! 01 不该错过的风景 银杏叶间,柔软的阳光碎成斑斑点点,浮光掠影,舞出一世倾城。那道瘦削的身影,是我不该错过的风景。 银杏在初春的空气里,剪出嫩绿的侧脸。我梳着滑稽的羊角辫,跑在青葱满目的田垄间,外婆坐在银杏树下,手中的线衣已逐渐成形。银针翻舞,划出圆润的弧线,一点白芒,落在发梢。“丫头,过来!”我蓦然停下脚步,回头望向那棵银杏。那时的外婆,不算太老,眼中一汪氤氲水汽,依稀朦胧着当年,银杏新叶般灵动的青春。 外婆拎起毛衣的领口,招手唤我。“你这丫头,毛毛躁躁,哪有我当年的样子。”外婆微嗔,伸手拂过我有些稀疏泛黄的乱发,“袖子短了些,你那双穿不下的袜子,拆了可以缝个小口袋……”她止不住地絮絮叨叨,眉目间,满是温柔的欢喜。我扮个鬼脸,跑开,眼角瞥见,外婆依旧站在银杏树下,比比划划,喃喃自语,专注得仿佛对待新生的孩童。 外婆织的毛衣,还放在衣柜里,一针一线轻诉着,那道不该错过的风景。 银杏叶在深秋的萧瑟里,落下灿烂的无奈,走在乡间的田垄,不觉,又成了当年肆意奔跑的稚童。不过是稻穗熟了几载,却已不再是旧时景。老屋裂开岁月缝隙的门板上,写着大大的“拆”字,外婆站在银杏树下,一地回忆,衬着她清秀不再的容颜。 “丫头,过来!”熟悉的唤声,嗓音里,一丝丝沙哑蔓延。缝衣针甩出的银光,落了外婆满头。她俯身,拾起一片落叶,衣袖拂去烟尘,那枚叶,静静地躺在手心,叶脉渗透着沧桑,微不足道的重量,却如此沉重。“这棵树,怕也留不住了,留着,做个念想吧。” 我郑重地点头,仰起脸,看天,那抑制不住的咸涩液体,不过是,秋阳刺了眼。 如今,那秋叶已干枯,然,时光承载的回忆,却永远,是一道不该错过的风景。 我知道,脚步的前方,会有更多风景,但记忆的书页里,那一页,永远是最美的风景,不容忘,不该错过。 惟愿,不忘童真,不错过初心。 02 不该错过的风景 微凉的秋风卷起散落一地的枯叶,然后撒手而去,任凭枯叶化作一只只残碟,而后绝望地坠。 枝头那颤抖的枯叶,终是敌不过风的诱惑,挣脱开母亲的手投向了大地的怀抱。离开了的,终是回不去了吧…… 一个人静静地走在那早已萧条的小道上,耳边忽闻一串串清灵的笑声,转过头,望着池塘边上那追逐嬉闹的身影,残阳洒下的余晖为她们镀上了一层暖暖的橘黄,犹如一张早已泛黄的照片……曾几何时,我们也曾那样肆意地奔跑过、大笑过。你说要带我爬遍每个山头,探险一个个岩洞;你说要带我去小溪捉鱼,带我去泛小舟;你说要和我一起去看日出日落,你说……你说的我都记得,可你却不会再出现,不会再拉着我的手,温柔地对我微笑了…… 还记得那天,太阳洒下的点点光辉也驱不走一丝丝冷意,你早早的来到我家,拉着我的手满脸神秘地说:“走,我带你去个地方。”好奇心被勾起的我却没有发现你那双冰凉的手不再温暖依旧。你拉着我在田间小路上奔跑着、笑闹着,风穿梭在你飞舞的发丝中。 淙淙的流水声,清澈见底的溪水下是奇形怪状的鹅卵石,鱼儿悠闲地在石间穿梭着,从山腰倾倒而下的藤条犹如一条绿色的瀑布,偶尔从山谷中传来一两声清脆的鸟鸣声。你笑着对我说:“怎么样,漂亮吧?”阳光下的你,脸上挂着暖暖的笑容,风扬起你的发丝,你的裙角,竟会让我生出一种你下一刻将随风而去的错觉。心蓦然一紧。 那一天,我们在那个山谷呆了很久,你紧紧地牵着我的手在山谷中穿梭着,我们爬到树上看刚出生的鸟儿,跑到溪里捉小鱼,在草地里找蟋蟀……当太阳慢慢的下沉,只露出了半边脸的时候,你忽然兴奋地说:“快看哪,好美的落日,明天我们就来这边看日落好不好?”我也高兴地点头说好,那余晖下的你,竟没有让我发现,你那苍白的脸。 当天晚上,我无意中从妈妈那里听到你病发了,很严重,必须马上离开这里了。我听到后急忙追着跑出去,在那条你经常拉着我奔跑的路上,看到的只是绝尘而去的车影…… 约定好的,我来了,那落日真的很美很美,美得让我想哭,可是我不能,因为你说不喜欢我哭。寂静的山谷,回荡着我们的笑声,仿佛那只是昨天。蔚蓝的天空中偶尔掠过一两只鸟儿,在那洁白的云层上,你是否也在微笑的注视我。风滑过我的指尖,是你在牵着我的手吗? 春去秋来,我们之间究竟错过了多少风景…… 03 不该错过的风景 夜已深,合书,关灯准备睡觉,却在抬眼间发现,书房仍有一抹光静静地流淌。 我蹑手蹑脚的走过去,书房的门半掩着,透过那条不宽的缝隙我看到了母亲伏案的背影。那背影微微侧着,头不时地偏一偏,划出一条优美的弧线。她不停地写着,纸张与笔尖摩擦的沙沙声,如春日的和风拂过草尖,淙淙的山泉轻轻的跨过山湾。从前我总是在抱怨,为什么功课那么多,学习那么累,可现在看着母亲,突然觉得自己说过的话又是那么的可笑。母亲每天晚上也在学习,甚至比我学的还要难,还要多,可她怎么没向我抱怨过呢,在母亲的左手边,有一个莹白色的马克杯。袅袅的水雾蒸腾着,在空中旋转变换,咖啡香入我鼻孔。 我知道那是母亲,在学习。在践行我们之间的约定;我若考上一类高中,她则成为一名一流的会计。自从我们定了这约定后,每晚书房里的灯光便代替了夜空里的月光,陪伴我度过了一个又一个夜晚······ 我心疼了母亲,推开门,悄悄地走进去,可还是惊动了她,她她转过身来,如湖水般静谧的灯光在瞬间被打碎,又在瞬间重组,在瓷砖上惟妙惟肖的将母亲的剪影画出来。如一位画家旅行者自己心中的信条。又似一位淘气的精灵,魔杖轻点,便给这屋中的一切都镀上了一层毛茸茸的金边,“怎么了?”母亲仰着头问我,我回过身来,同样轻声细语的说道:妈妈,太晚了,早点睡吧”“知道了”母亲笑起来,灯光在母亲黑亮的头发上流转,眼下浅浅的青色却越发衬地母亲同黑加墨,炯炯有神。闪亮的灯光在母亲眼中流转生辉。 那抹灯光与母亲伏案的背影,是一道不该错过的风景,陪我度过一个又一个寂寞的夜晚。 每当我累时,看看母亲的房间,我又直起身子,驱走睡神,重又精神抖擞地投入到奔赴美好前程的奋斗中。 04 不该错过的风景 似水流年里,总有一些令人感怀的风景从指缝间滑落的无声无息。拾起最初的感动,让遗落的风景被心灵过滤成永恒的幸福记忆。 黄昏,酷热的风熏的人头脑昏沉。伏案,苦思冥想一篇文章。细密的汗珠滑落,黏在全身上下,腋下传来阵阵汗腥味,让人止不住的烦躁。 外婆悄无声息地出现在背后,端上一碗西瓜汁便匆匆离开。西瓜透彻的凉意沁入心脾。一仰脖,一碗西瓜汁下肚,清凉甘甜的滋味立即流经肺腑,畅快的凉意配上悠悠的清香,让人陶醉其中,欲罢不能。先前的烦躁被慢慢抚平,思绪如流水般滔滔不绝,大笔一挥,感受到了文人墨客的潇洒激情。 只可惜,我把这一切都视为理所当然,用漠视掩埋了藏在西瓜汁里最朴实真挚的情感,甚至都没有注意看一眼那杯西瓜汁。让世界上最美的风景陨落成一颗沧海遗珠。 幸亏,我又拾起了你,于是,一幅美景在我眼前浮现:夕阳下,小人旁,一碗充满爱的西瓜汁,红的彻底,红的妖艳。 骄阳如火。打开遮阳伞,微眯着眼走在炙热的路上。天气真热啊!短袖已经全部湿透。汗凝固在身上,弄得人难受无比。过客匆匆,拥挤的人群携来阵阵热风,熏得人头重脚轻。 忽然,头一阵剧烈的眩晕,随手撤走了一串钥匙,竟毫无察觉。危难之际,一位小女孩似乎听到了清脆的声响,捡起被路人践踏过无数遍的钥匙,大喊:“谁的钥匙掉了?” 稚嫩的童声传来,周遭的人都下意识的摸了摸口袋,我的脸也顿时煞白,摸摸口袋,才发现钥匙真的丢了,只得大喊:“小妹妹,是我的!”女孩笑了,蹦跳着把钥匙送过来,笑靥如花。童真的眸子里闪烁着快乐与可爱。她展开我的手心,把钥匙放在我上面说:“诺,给你钥匙。” 可是,我并没有注意女孩向我奔来时候的样子,想必,是极其动人的吧。而我,就这样轻易地错过了。 于是,我又拾起了一枚珍珠,那是专属于人与人之间感情的风景:骄阳下,一位女孩丢开遮阳伞,蹦跳着向我蹦来,汗珠横飞,浸湿了飘逸的长发。 生命中,感谢你们,被我曾经遗忘,错过的风景,最璀璨的沧海遗珠,教会我珍惜最真挚的情感。 你们是本不该错过的风景。 05 不该错过的风景 我喜欢自然风光,尤其是冬日里的阳光。 还记得小时候,穿着厚厚的花棉袄静静地躺在奶奶的怀里,眯着眼,看天,任冬日里少有的温暖阳光铺满全身,再露出灿烂幸福的微笑。 可那几年的冬天,这不该错过的风景,却让我错过了。 奶奶总说我是她两个孙女里最乖的,所以她最喜欢我,当然我也喜欢她啊。到了冬天,她总会揽我在怀里看阳光、听阳光、触摸阳光,于是我爱上了阳光、爱上了和奶奶在一起晒阳光的感觉。 后来,在外打工的爸爸妈妈每次回来总会带来许多大城市的照片,还有许多我从没见过的高科技产品,从单放机到MP3再到电脑。 照片吸引着我,我会盯着照片看好久,想象自己是大城市的人。我买来许多碟片,下载了许多歌,花许多时间在电脑前流连,我极力让自己与外面缤纷的世界联系起来。我更想让爸妈带我离开这贫穷闭塞的乡村。 那两年,我一直活在自己想象的世界里。冬天有阳光的时候,奶奶一如既往地叫我出去晒太阳,我耳机里的摇滚音乐淹没了奶奶的声音。奶奶拍拍我指指外面,我从满眼的照片中抬起头,看见了阳光,但第一次,我摇了头。 奶奶有些吃惊,继而叹了口气,无奈地转身走了。那个无奈的背影让我心疼,但我很快为自己编了一个可笑的借口:“奶奶,外面风很大呢,有点冷,还是不要出去晒太阳了吧。”奶奶没有说话,只是默默地走进了被阳光铺洒的空荡荡的院子里。以后再有阳光灿烂的日子,奶奶都不再叫我了,我知道好多次她都是欲言又止,但她还是会晒太阳,可那个身影多了些苍老、多了些孤寂、多了些沉重。我且享受这窝在房间里了解来自另一个世界的消息的感觉好了。 终于,爸妈带我离开了,我去到了自己向往了很久的大城市,走的时候,奶奶哭了。奶奶说:“以后冬天里还是要多晒晒太阳……”我敷衍地点了点头,心早已不在这里。去大城市后,刚来时的新鲜感马上被生活和学习的压力掩盖,我才知道爸妈每天有多忙,我才知道要在学习上不落后得付出多大的努力。 冬天又来了,我还是在房间里,只是做的不是自己曾经喜欢做的事,做的是无数的习题。开着空调,虽然温暖,但心烦意乱。拉开窗帘,久违的阳光蹦了进来,洒满书桌,满桌的习题顿时变得可爱起来,灰尘也轻快地舞动着。我想起了以前和奶奶一起晒太阳的美好日子,那时天的高远里包容着一个无忧无虑的我,空气的干燥里溢满着甜甜的爱的味道。我才发现自己已经好久没有和奶奶一起晒过太阳了,奶奶一定很失望吧? 我下楼好不容易找了块空地,张开双臂,闭上眼睛,将自己完完全全地暴露在了阳光里。只是,我再也找不回原来的感觉了,因为没有奶奶陪在身边,当初感觉不到寒风的冷,是因为有奶奶怀抱的温度吧…. 我知道那曾经错过的阳光再也无法挽回,我在长大,奶奶也在变老,她老人家如今已不能出门吹冷风了。对不起,奶奶,如果那几年有我和您一起晒太阳的话,您或许就不会苍老得如此之快吧…… 那几年冬天,我不该错过温暖的阳光,不该错过许多和奶奶在一起的日子,不该错过人世间最美好的亲情,不该错过再也无法回放的风景…… 06 不该错过的风景 人的一生总是忙于“奔跑”,不会停下来慢慢欣赏,从而错过了很多值得去留意的风景。如果你静下来,会得到许多不同的感悟。 风景优美,这是只看外表,而那由灵魂而散发的美,需要你用心去感悟的。 清晨,我和家人去登山,那高耸的山仿佛在藐视我们的渺小不堪。于是,在此,我向它发出了挑战。可是,一路上,家人仅仅在散步,谈心,交流,还时不时的观赏周围。我在后面心急焚,切,不就几颗破树破草吗?有啥好看的!想到这里,我便快步冲向前方,感受着风从我耳边刮过,树在我身后飞快倒退的快感。渐渐地,我气喘如牛,坐在一块大石头上等待着家人的来到。 渐渐地,十分钟过去了,一对又一对的幸福家庭从我身边走过,他们在嬉笑,在心与心之间的交流,一种不能用言语来满足感在心中蔓延。恍惚间,我明白了,这叫幸福。望着他们渐隐的背影,身旁那一颗颗高大的松树,五颜六色的花朵在默默地伴着他们前行。我明白了,山顶总有一天你会踏足,如果你忽略了身旁那一道道优美可贵的风景,你将会终身遗憾! 站在山的顶峰,俯视着山下茫茫的一片,依稀可见山下那蜿蜒的山道,青青翠翠,回想沿途路过的一道道绚丽的的风景线,别有一番滋味! 风景,山高月明,绿影湖清,明媚的风景;雨落窗前,枫叶飘下,灰暗的风景。风景,可大可小,可明可现,可丑可美,独一无二的灵魂正述说着它自己的风采。路途没它作伴,岂不感觉寂寞? 人生如赛场,一旦停下就代表了失败,而沉浸与失败中的我们,却与那纯洁的风景擦肩而过。 正所谓,慧眼识好景,难道不是吗? 司马光救友 一、谈话激趣,导入新课 今天,我们第一次接触文言文,文言文具有语言简练的特点。让我们一起来看看文言文是怎样叙述《司马光救友》这个小故事的。老师还要告诉你们学习文言文的诀窍,就是古人说的“读书百遍,其义自见”。现在老师先读一读,请同学们注意听。 二、读通课文,整体感悟大意 1. 请同学把课文试读一次,要求读准字音,若有读不准的,请画出来与同桌交流。 2. 大家在读好字音的基础上,再读课文,把课文读通顺,并读给同桌听。 3. 教师抽查学生读文情况,学生评议。 三、看注释,自解句意文意 1. 自读自悟。读一句,看这句有关词语的注释,把注释的意思放到句子里,揣摩句子的意思,这样读懂每一句话,自己弄不懂的记下来,留待小组合作学习时提出与同学研讨。 2. 小组合作学习。各自汇报对每句话的理解,一句一句相互研讨,说句子意思,弄不懂的语句记下来,留待向全班同学或老师请教。 3. 全班交流。 ①各组推荐代表说每句话的意思,互相评议,每句意思的说法不求完全一致,但求主要意思不错。学生说不准,教师应予以点拨。 ②各组提出疑难问题,同学讨论,教师点拨。 ③把每句话的意思连起来,说全文大意。 四、朗读课文,感悟人物 1.我们读了几遍课文,应该逐渐开始认识司马光小朋友了,你能说说在课文里司马光做了什么事吗?(先同桌小声交流,再全班交流。) (1)自己读读,根据句子的意思学做司马光的动作。(光持石击瓮破之) (2)讨论:你学着司马光做了什么动作?(师走到学生中,询问了解学情。) (3)情景感悟:请一学生上台做做。 ①你做这样的动作能帮助自己理解“持”“击”的意思吗? ②通过朗读体会,让学生提建议怎样把这两个动作做得再好些。(如要举双手,要对准了,要用力等。) (4)司马光持石击瓮时,心里怎么想? (5)继续探寻司马光的心理,感受一下砸缸之前司马光在想什么。 (6)小结:原来砸缸不是目的,救人才是目的。司马光的这口缸砸得好! (7)了解结果,引读“水迸,儿得活”。 2.假如当时你也在场,你会怎样想,怎样做?(引导动脑筋想办法。) 3.从司马光砸缸救人这件事上,你觉得司马光是一个怎样的小朋友?你想对他说什么话? 五、品读,读出理解和韵味 1. 自己练习朗读,把对词句的理解读出来。“与群儿戏于庭”要读出欢快的语气;“一儿登瓮,足跌没水中”要读出着急的语气;“光持石击瓮破之”要读出沉着的语气,敬佩的语气;“水迸,儿得活”要读出高兴的语气。 2. 指名读。评议是否读出文句的情感、韵味。 3. 齐读,读出语气和韵味。 六、拓展延伸 由于司马光从小爱动脑筋,会想办法,所以后来他成了宋朝一位非常有名的人,写下了著名的《资治通鉴》。同学们想进一步了解司马光的话,课后就再去找一些有关司马光的故事读读吧。 一、指名背《司马光救友》 二、回忆学习文言文的方法,引入新课的学习 先认认真真读课文,多读几遍,把课文读准确,读通顺,再对照注释,试着读懂每句话,然后用自己的话说说全文的意思;最后说说自己读了以后的感受。 三、读通课文 先自己读,再同桌互读互评,再在全班交流。 四、精读课文 1. 结合插图再读课文,边读课文边看课后注释,把课文读懂,知道课文讲了一件什么事。 2. 四人小组合作学习,先借助注释自由读懂课文,理解每句话的意思,找出自己读不懂的地方在组内交流,组内不能解答的问题由小组长记下来,等会儿在全班交流。 (教师先列举一句作示范,让学生明白怎样读懂每一句话的意思。) 3. 组织交流。先由小组长交流本组不懂的问题,再抽几位学生说说整篇文章的大意。 五、自由交谈 启发学生谈谈自己读了课文后,从文中悟出的道理。 如:说话做事前后要一致,不能夸夸其谈,不能自吹自擂,要实事求是…… 六、布置作业 1. 背诵课文。 2. 把你读课文后的感受写下来。 3. 把这个故事讲给家里人或朋友听。 如果身体可以选择,我选择健康;如果头脑可以选择,我选择聪颖;如果容貌可以选择,我选择美丽……但这一切只是“如果”,我能够选择的是美好的心灵。 美好、纯洁的心灵像水晶,可以折射出生命的七彩。在是非、真伪、善恶面前,我把正直、诚信、善良作为心灵的导航灯,我选择世界上真正美好的品质。我不能做到尽善尽美,但我能够这样选择。 选择美好的心灵,我首先选择善良。“人之初,性本善”,善良是人性中最原始的美。随着年龄的增长世事的谙熟,有些人心底的善良会慢慢减少甚至泯灭,但那毕竟是少数。我坚持自己的选择。在别人遇到困难甚至危险时,你帮不帮?也许这会使我卷入麻烦或陷入险境,但站到自己的对面,把别人当成自己,我难道不需要别人帮助吗?所以我会伸出自己的援助之手,帮助别人就是帮助自己。我把自己的善良带给别人,他再把这份善良传下去,世界不就变成美好的人间了吗? 选择美好的心灵,我当然要选择诚实、守信。我国发展社会主义市场经济,必须建立良好的市场秩序,而诚实守信就是建立良好秩序的重要保证。人们做到诚信,社会上不就没有尔虞我诈、毁信违约了吗?也许这很难实现,但我却能要求自己做到诚信。诚信在人际交往中,能使朋友间少一点猜疑,家人更加亲密,古人尚且提倡对别人坦诚相待,“言必信”,我们更要在物质文明高度发达的今天弘扬这种美德。 选择美好的心灵,我还要选择宽容。人都不是生活在真空里,摩擦在所难免。而宽容能让冷漠变成温情,让虚伪与自私消融。记得那次我与同桌因一件小事闹得面红耳赤,“冷战”一天后我后悔了,给她写了张纸条道歉。她看完后抓住我的手说:“其实是我错了,我以为你再也不会理我了呢!”高中三年我们因彼此的真诚与宽容成了最好的朋友。 选择美好的心灵,我还要选择正直、忍耐、默默奉献……也许我现在做得还不够好,但只要我在一天天地进步我就满足了。因为我年轻的生命能带给这个世界许多美好的东西是一件令人快乐的事情。 在我前进的路上,我的心灵选择美好…… 新的学校,新的教室,一张张陌生而又青涩的面孔,我余下的初中生活,将在这崭新的环境中度过。 课桌和椅子都是实木的,表面有些许坑坑洼洼,也有些上届学长学姐留下的“课桌文化”,但倒也算舒适。空气里隐约漂浮跳跃着木头的陈旧味儿,却更像是某种情怀。 很快便有同学不满意意了,他们认为旧凳子没资格垫他们尊贵的屁股,便接二连三地搬来了新椅子。一个课间还没过去,教室便拥挤了起来,我有些动摇了。结果可想而知,我也随波逐流挪来了新的椅子。 不过一会儿,我开始有些后悔,原本就不太宽敞的空间显得更加狭小了。我偷偷问自己,有必要吗?答案自然是否定的。 当今社会,中国腾飞,我们享受着先人创造的优越环境。早晨,我们坐在明亮宽敞的教室里背诵课文时,阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面,却不知世界某个角落处在战乱中的少年浑身是伤,无望哭泣;下午,我们演算数学公式是怎么,太平洋彼岸的海鸥正振翅略过城市上空,殊不知非洲旱情严重地区的儿童在烈日的灼烧小寻找水源;晚上,我们在晚自习室写练习时,极圈的夜空撒满了五彩斑斓,不知在哪个遥远的国度,硝烟弥漫火光冲天的战场上,遍地是残肢断臂,血流成河…… 我们看够了阳光,便觉得它廉价而寻常。月色温柔,晚风习习,而我们不解风情,宁愿闷着打游戏,也不愿欣赏一眼。有些人开始厌恶两点一线的学习生活,贪图享乐,自甘堕落。可在我们看不见的地方,有人苦苦哀求上帝,有人拼尽一生,却也看不到这样的风景。他们甚至深处阴沟,却仍旧有人仰望星空,而我们披星戴月,却领悟不到生活的意义,这是多么可悲! 老一辈人常说,知足,方可常乐。不懂“知足”,何来“常乐”?生命是上天最无私的馈赠,可仍旧有人被功名利禄蒙蔽了双眼,桎梏于物质生活的囚笼。他们不懂阳光,微风,雨露的诗意,也无法领会月光,星辰,虫鸣的浪漫,这倒也让人心生怜意。 仔细想来,双人凳和单人凳不过是件无关紧要的小事罢了,凳子**也不过多此一举。 我突然想起《双城记》中开篇那句话:那是最美好的时代,那是最糟糕的时代。我们永远在时代的夹缝里徘徊,挣扎,踌躇,独行,仿佛找不到一个立足之地。然而,不论生活在哪个时代,我们都应怀着宽怀之心,去面对这个世界,去活着。生逢其时,知足常乐,我们一直以善意对待的生活,终将以善意回馈你我。 《蔡勉旃坚还亡友财》教学设计 教材分析 《蔡勉旃坚还亡友财》是选自清代徐珂的《清稗类钞·敬信》。这是一篇篇幅短小,文意易懂的文言短文。讲述了蔡勉旃在没有立字据的情况下,坚决把好友生前寄放在自己处的一千两银子送还给亡友之子的故事。文章主要围绕蔡勉旃“重诺责、敦风义”的为人来展开的,其主题具有现实意义。文中的字词不多,注释较为全面,学生易于自学。在文章简短的文字下蕴***着一种巨大的人格力量——诚信乃做人之本。这种力量是当今社会所需要、所呼唤、所倡导的。教学此文,充分挖掘文中蔡勉旃的人格魅力,可以使学生受到心灵的洗礼。 学生分析 学生通过第六单元的古文学习,已具备了必要的文言文基础知识,掌握了基本的文言文分析方法,培养了初步翻译文言文的能力。同时,对第六单元《期行》、《乘船》的学习,对“诚信”已有一定的理解和认同。 初一年级学生的思想是不成熟的,面对繁纷复杂的社会,他们总是睁大迷惘的眼睛观察着社会的人情世故。作为老师,特别是语文老师,不仅要传授课本知识,更应引导学生树立正确的世界观、人生观,让孩子的眼睛不再迷惘。 设计理念 《语文课程标准》指出,“学生是学习和发展的主体”,“语文课程应是开放而富有创新活力的”,并强调,阅读是学生的个性化行为,要让学生直接面对文本,充分去读,营造一个有利阅读主体情绪化的“场”,使他们主动地读,专注地读。特别是文言文,更应让学生在读中积累,在读中感悟,在读中熏陶,在读中迁移。为此,本课拟应用自主、合作、探究的学习方式,立求使学生能熟读成诵,达到当堂背诵。 文言文是中华民族的瑰宝,其深厚的文化积淀,独特的审美底蕴,滋养了一代又一代的中国人。《蔡勉旃坚还亡友财》一文中,蔡勉旃所具有的人格魅力,可以使学生受到心灵的震荡,进而完成一次精神的洗礼,一次思想的升华。为此,学习本文,不仅要让学生掌握必要的文言知识,更重要的是在于它在情感、态度、价值观等维度的培养目标的实现。 教学目标 1.能借助提示、注释和工具书读懂课文,理解文意,掌握重要文言字词的意义。 2.充分挖掘蔡勉旃的人格魅力,培养学生恪守信用的优良品质。 3.通过合作探究的学习方式,对文中人物作出评价,力求学生能有自己独特的感受和体验,并从中获得对人生有益的启示。 4.反复诵读,达到熟读成诵并能当堂背诵,积累常见文言词语。 教学重点 1.反复诵读,达到熟读成诵,并理解文章大意,掌握重要文言字词的意义。 2.挖掘蔡勉旃的人格魅力,培养学生“恪守信用”的优良品质。 教学难点 对文中人物作出评价,形成自己独特的感受和体验,获得有益的启示。 教学准备 学生:常规预习,读课文,扫除阅读障碍;搜集有关诚信的小故事及名言警句。 教师:录音机,制作课件。 教学方法 诵读法,讨论法 教学课时 一课时 教学流程 一、创设情景,导入课文 师:老师最近碰到一个难题,有个朋友找我借一笔钱,该不该让朋友打张借条呢?谁来帮我出个主意?(生答师引入课文,并板书课题。) 二、初读课文,整体感知 1.听录音,初步感知文章内容,注意生字的读音,朗读的节奏。 2.生齐读,进一步感知课文内容,要求读准字音,读清句读。 3.小组自由练习朗读,边读边圈点课文,根据提示、注释和工具书,合作疏通文意。 4.把小组在疏通文意的过程中所不能解决的词语、句子提出来师生合作共同解决。 5.自主合作学习检测,巩固学习效果。(多媒体展示练习题) 6.故事再现:默读课文,然后请你用自己的话把这个故事讲给大家听,可适当的加以创造。 三、精读课文,深入探究 1.文章题目《蔡勉旃坚还亡友财》,哪里体现了“坚”字?你认为蔡勉旃是个怎样的人? 要点提示:蔡勉旃在友人去世以后,且友人的儿子不知情的情况下把友人寄存的千金还给友人,这体现了他的“坚”。从中可以看出他是一个重信守诺之人。 2.怎样理解“券在心,不在纸”这句话?你赞不赞成“以千金寄之,不立券”这种做法?说说理由。 要点提示:“券在心,不在纸”是说信守诺言重在内心和行动,而不在口头上或纸上。诚心守诺就会表现在行为上,不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。 3.通过这个故事的学习,你获得了什么启示?对于诚信和金钱你是否有新的见解? 四、课外延伸,拓展提高 1.请你把搜集到的有关诚信的小故事或名言警句说给大家听听。 2.在市场经济社会的今天,我们还需不需要“诚信”?试举例说说诚信在当今市场经济社会中的作用。 五、课堂总结 诚信乃做人之本 作业设计 1.把你在学习的过程中不熟悉的文言词语做成文言词语积累卡,或抄在你的积累本上。 2.根据上课的讨论,请你在周记本上就“诚信”写一篇五百字左右 历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。 生活在当下,和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。 历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。 在二十一世纪的今天,我们着奇迹,创造着历史。 在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。 没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师,让世界了奇迹。 奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!“最美妈妈”的称,她—吴菊萍,当之无愧。“她不比我们高大,可在那一刻,足以让仰望。” 有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为无条件的服务:扶老人家过马;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指;各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字—义工! 有那么一群人,在跑道上,那是与时间的竞争;在球场里,那是耐力的和长长的;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国失望!当五星红旗在体育馆里升起,中国开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是_?感谢他们,他们有个共同的名字—运动员! 有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年梦,太空行走,再到前不久的神舟九加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的,世界无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员! 这都是奇迹,这是一些让世界共同的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。 我是幸运的,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个都充满着爱与梦想的时代。 为了我们的祖国,为了我们深深热爱的这片土地,珍惜今天的美好生活,我们奋斗,我们拼搏。今天,我因这时代而骄傲,明天,这个时代因我而自豪! 生逢其时,何解?乃指在适当的时间,碰上好时机。然,生不逢时则更多的是一种安慰。真正的强者,从来不会为所处的困境而叹而弃之。 25.诗词曲五首 教学目标 1、背诵五首诗词曲,准确把握诗歌所表达的思想感情。 2.体会诗歌所描绘的意境。 教学重难点 教学课时:3课时 资料超市: 刘禹锡(772—846),字梦得。他曾参加王叔文领导的政治改革,失败后,一再遭贬。曾写《游玄都观》诗讽刺朝中新贵。唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡被罢去和州刺史,北归京师,途经扬州,遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》,对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。 白居易醉赠刘二十八使君》“为我行杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独磋跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。” 苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。神宗时因反对王安石新法而求外职,任杭州通判。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。与父洵弟辙,合称“三苏”。苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。其词于风格、体制上皆有创变,清雄旷放之作尤新人耳目,词开豪放一派,对后代很有影响。有《东坡乐府》。 张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,元代著名散曲家。自幼好学,上自儒家经典,下至诸子百家,唐诗、宋词、笔记小说,无所不读,又诗赋、文章无所不能,尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间,“寄傲山林,纵情诗酒”,创作了大量诗文散曲。 在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。到了元代,另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。 教学过程 第一课时 一、引入 由千古唐诗引入 二、品读诗歌《酬乐天扬州初逢席上见赠》 教学目标 1、通过诵读,品味诗歌 3、 通过对人物身世命运的分析,解读作品的思想感情 教学重点 学习用文字表现音乐的艺术手法 同是天涯沦落人主旨的理解 教学难点 预习题: 2、读课文,疏通字音;结合注释,通译全诗,完成名师一号自主落实部分。 3 、结合小序,理清叙事脉络,概括各段内容。 4、找出诗中的三次音乐描写,思考用了哪些艺术手法。 第一课时 一、导入: 唐朝有这样一位皇帝,他的名字也许早已被人们淡忘了,可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来。他就是唐宣宗李忱。他写的那首悼亡诗是: 缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙? 浮云不系名居易,造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 他悼亡的诗人是:白居易。 其中“ 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》 “胡儿能唱琵琶篇”少数民族的儿童都能唱琵琶篇,可见这首诗流传之广泛,影响之深远。今天我们就一起来学习这首胡儿能唱的琵琶篇。 “草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”多么美好的童年,多么美妙的时光,古人劳逸结合的学习方式真的很让人羡慕,而我们的童年,不是被囚禁在书桌前学习,就是被手机关在了游戏当中,我们应该从古人的学习方式中得到借鉴。 我们在幼儿园就学过“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”但对劳作之苦的理解只在书本上。据统计,*人每顿饭浪费粮食93克,就相当于每人每顿饭扔掉一个二两重的大白馒头,更让人担心的是,中小学生的浪费量远超于成年人。年龄越小,浪费越大。“*用百分之七的耕地,养活了百分之二十二的人口,我们的人均耕地面积只有世界的四分之一,”这是我们从书本中学到的知识,但我们连韭菜和麦苗都分不清楚,哪里知道“汗滴禾下土”的艰辛。 “一条大河波浪宽,风吹稻花香*。”稻子还会开花?你见过吗?小小的稻花是白色的,一株30多公分的稻穗要开二三百朵小花,多漂亮呀!稻花飘香时节,你走进田野,全是白色的稻花,你数数稻花,听听蛙声蝉鸣,才回味书中所读:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,才会觉得诗中意境的高妙。 “秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”,“大漠孤烟直,长河落日圆”,“日出江花红胜火,春来江水绿如篮”,“停车坐爱风林晚,霜叶红于二月花”。古人如果没有行万里路的经历,胸中哪有这无边的锦秀,无尽的才情。胸中的万卷书和脚下的万里路结合起来,我们才能把死知识,变成活智慧,变成丰富多彩的人生。”秋分那天,带爸爸妈妈去郊游,我们可以告诉他们,哪个是灰菜,哪个是狗尾草,哪个是马齿苋。哪个能吃,哪个有毒,告诉他们稻田里为什么要树稻草人,告诉在田中劳作的乡亲们,每年的秋分是*农民丰收节。我们去葛洲坝、都江堰旅游,我们可以给游客讲讲堰和坝有什么区别。坝就是拦住水不能让水流走,而堰呢?水满了就可了顺着空当淌出来。我们滔滔不绝讲这些的时候,现场的人一定会我们赞不绝口美:真有学问,书真没白读! 我们的中华文明是世界上最悠久的农耕文明,“四体不勤,五谷不分”绝对不是*读书郎的形象,那*的读书郎应该怎样呢?我们是神农的后代,要有尝百草救苍生的胸怀;我们是大禹的传承人,要有人定胜天的信念;我们是愚公的子孙,要有挖山不止的决心;我们是孔子的学生,要有”仁者乐山,智者乐水“的智慧;我们是李白的知音,要有”轻舟已过万重山“的潇洒;我们是徐霞客的接班人,要有用双脚丈量祖国山河的气魄。 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太*。这才是*新一代读书郎应有的格局。 【教学目标】 一、让学生在阅读的过程中,能够独立发现重点实词、虚词以及文言特殊句式,并且能够结合课文注释以及工具书独立通读全文,基本疏通文意。 二、使学生通过反复诵读,增强文言文的语感,体会本文想象奇特,设譬取喻,说理透彻的特点,通过初步鉴赏,领略《庄子》浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。 三、了解庄子的思想和智慧,学习庄子对精神自由和个性解放的追求,辨证地看待庄子绝对精神自由的哲学思想。 【教学分析和准备】 一、学习重点、难点: 1、重点:目标一、二 2、难点:目标三对逍遥游主旨的理解。 二、教学策略: 激发学生的阅读兴趣和热情,创设问题情景,使学生进行自主学习和探究性学习。训练学生的聚焦式思维和发散式思维,获得并丰富对逍遥游的理解,从而激发学生的表达(包括口头表达和书面表达)欲望,使他们相互切磋,在交流和碰撞中加深领悟。 【课时安排】 3 课时 【教学过程设计】 问题情境诵读感知经典心得交流拓展 第一课时:整体感知,疏通文意 一、 问题情境,激趣导读 “自由作文”教案设计 训练目标: 1、知识目标:写自己最想告诉别人的是什么,把想说说的意思写具体、清楚。 2、能力目标:培养学生的观察能力、写作能力、口语表达能力与评改作文的能力。 3、情感能力:激发学生对生活的热爱及写作的兴趣。 训练重点:如何把作文写具体、清楚。 训练难点:修改自己的作文,学习评改别人的作文。 训练课时:三课时((1)导 (2)写 (3)评改) 训练过程: 一、激趣导入:同学们,生活是丰富多彩的,我们可以欣赏到风景如画的山川,会碰到各种各样的人。生活中充满快乐,同时也不乏烦恼。这多姿多彩的生活一定会激起你的写作欲望。今天这次作文不规定题目,也不规定内容范围,请你自由的写,好不好? 二、明确习作要求: 小黑板出示习作要求:动笔前,先认真想一想,自己最想告诉别人的是什么。要把自己想说的意思写具体,写清楚,注意不写错别字,写完以后加个题目,有不满意的地方修改一下。 1、轻声读读习作要求,思考:本次习作都提出了哪些具体要求? 2、分组交流一下自己对要求的理解。 3、全班交流,明确要求。教师依据学生的回答板书。 三、写作指导: 1、想:你最想告诉别人的是什么?(可以是美丽的景色;可以是遇到的各种各样的人、事或物;可以是自己的快乐或烦恼,也可以是自己的梦想或希望。) (1)学生闭眼静思。(2)在小组内说说。(3)指名说说。(师重点指导写人、景、物的写法。) 2、写:具体、清楚。(抓住重点;分清主次;按一定顺序写;恰当运用好词佳句(格言谚语、名人名言、古诗名句);运用修辞方法;不写错别字……) 3、改:内容:改错别字、不恰当的词、用错的标点和不通顺的句子……。 方法:删、、补、调、换。 利用四个句子来指导学生用修改符号修改作文: 1、王奶奶是一位七十多岁年纪很大的教师。 2、趵突泉是济南的三大名胜。 3、爸爸出差带回一包贝壳五颜六色的。 4、我的作文获了奖,老师鼓舞我说:“今后继续努力!” 四、自由写作: 同学们,请你拿起笔,无拘无束、自由自在的写出你最想告诉别人的是什么,怎么想就怎么写,做到写真话、吐真情。(生活是文章的源泉,真情是文章的生命。) 五、评改作文: 1、指导学生刚才上节课的修改方法修改作文:(自改) 2、评改: (1) 让几个学生自告奋勇,读读自己的作文。 (2) 出示一个作文片段为范例教学生评改的方法。 指导方法:(1)用欣赏的眼光去看别人的作文,做个忠实的读者,发现别人作文中词、句、段的精彩,用波纹线在文中勾画出来。 爱,是维系人与人之间心灵的纽带。这条纽带五彩缤纷,为短暂的人生点缀斑斓的色彩。 爱送来了四季的气息,带给人温馨、火热、真挚、甜蜜的感觉。 爱的春天是温馨的。春天,小草被和煦的风呼唤,摇摆着纤腰,婆娑起舞。可爱的太阳,既温暖又热情,它照在人们心里,暖烘烘的…… 那是个雨天,我在雨中看见一个熟悉的身影。啊!是妈妈,她该上班的。当她看见我时,立刻脱下身上的大衣给我穿上。顿时,一股暖流进入我的心田,田中的幼苗萌芽了,它得到了母爱的滋润。这么多年来,一件件事,一句句话,都凝聚了父母诚挚的爱,包括了无尽的关怀和爱护。有时,他们的爱像大海,宽广,深沉,容纳这我的悲伤和欢乐;有时,他们的爱像细雨,温柔,细腻,包含着对女儿的殷殷亲情;有时,他们的爱像春风,和煦,清新,吹散了我的烦恼和忧愁。为了我的成长,父母给了我最崇高、最伟大的爱。爱带来了亲情的温馨。 爱是一只美丽的万花筒,每时每刻都在变化,组合出各种诱人的形状,使人们眼前一亮。爱是一杯缤纷的什果汁,杯中有百种不同的水果,混合起来形成一股奇妙的味道,带给人们无限欢乐。人与人之间是用心灵交往的,人间之所以有情,是爱这条心灵的纽带连接起来的,纽带不断,人间自有真情在。 爱就一个字,简单的用一个字就表达了人生的真谛,然而,要真正了解爱,却不是件容易的事。爱的力量是美好的,爱的力量是巨大的,爱的力量是永恒的。 北京卷高考优秀作文:论生逢其时 (菁选5篇)(扩展8) ——高考作文北京卷题:安于心 (菁选2篇) 纽带,作为联系双方的关键,无论在生活的哪一方面都扮演着极为重要的角色。既然如此,那么何为纽带呢?我认为,纽带既非表面上的联合,也并不是将纽带两端的双方强行禁锢在一起的枷锁。它可以是人,可以是物,甚至可以是停留在精神层面、不具有实体的一种意识,是一种非强制的在自愿的前提下形成的联系双方的桥梁。 这种如同桥梁般的纽带并非刻意制造、人为提出,而是基于诸多原因在社会发展的必经之路上自然形成的。首先这是一种个人的选择,当社会发展到如今的水*,个人的力量已经很难达到像古时的部落首领号召、帝王崇拜那样一呼百应的效果了。个人想在社会中发挥一定的作用,就像广厦下的蚂蚁那般渺小无力,因此,人们需要纽带作为连接,将个体融入集体,让一只蚂蚁融入一群蚂蚁,形成团结一心的蚁球,运用合力攀登高楼。在众方力量的汇聚下,在个体纽带的联系中,登上那高不可攀的顶峰便会多一些可能。 除此之外,纽带的出现也是社会发展的选择。人类自古猿繁衍进化至今,在深远悠长的历史长河中留下了不同的足迹,在苍天厚土中产生了多样的文化与各自的社会发展形态,然而,这种各成体系、独辟蹊径的发展模式似乎遇到了瓶颈,突破性、划时代性的发展趋势似乎风光不再。此时纽带出现了,它将陆地上四散的子民凝聚起来,将各种文化凝聚起来,在这片旧土上迸发出新彩,在时代的洪流中推动着人类进一步创新与发展。 面对着这样的人人都应当珍视的“纽带现象”,我们要做的不应该是利用纽带输送痛苦和灾难,而应该在精神上将个体与整体联合,将国家与世界接轨,将过去与未来交融,以“共同体”的概念带动全人类和谐共处。正如回响着悠长驼铃的丝绸之路上重绽的“一带一路”风姿,用*的力量为沿线国家的发展提供便利,在纽带的联系下互利共赢。正如那吸引中外目光的“鲁迅对话雨果”文艺活动,在不同文字、不同文化的交流融合中激起中外文化互鉴的涟漪…… 我欣喜于纽带的出现,更期待着纽带进一步发展,这种经济上的互助、文化上的交流只是一个开端,当人类开始超越民族的局限,看淡利益的追逐后,必将迎来更辉煌的明天。 为生命着色 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。 ——题记 陋室房主静待一年光阴,观察一年植物,才有后来的满庭芬芳。人亦如此,若不经过一番等待,又怎能迎来艳阳天,为生命着色? 等待漫漫岁月,看彼岸花开! 人生如山,等待为径,循径登山,方知山之巍峨。山巅处,我看见诸葛先生羽扇纶巾——隐于南阳草庐,你躬耕陇亩,将这天下尽收眼中。乱世枭雄群起,你却抚须长叹,等待属于自己的时机,先主刘备三顾茅庐,你抓住机会,将多年的等待化为一鸣惊人:取西蜀定_,东和西拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻,连弩机,孔明灯,木牛流马,空城计,哪一个不是先生的韬略?十年等待,一朝惊世! 拾一片最热的枫叶送给先生,等待让你一朝垂青史,美名后世传,为生命着色! 人生如海,等待为舟,泛舟临海,方知海之浩淼。海心处,我看见孟德先人豪迈吟咏——乱世英雄,治世能臣,须知他人如何,我如何?只管大笑离去,做个洒脱。十年等待,你招兵买马,礼贤下士,雄踞一方,厚积薄发,你打下曹氏山河,漫漫等待中,蓄势待发,他人言语又能奈何?曹氏百年基业皆因你的等待屹立不倒! 掬一捧最清的月光送给曹操,等待使他汗马功劳立,美名流四方,为生命着色! 人生如歌,等待为曲,和曲而歌,方知歌之动听—— 袁隆平等待于田间,播撒汗水,终获成功;杨善洲等待于山头,身体力行,点亮荒原;_等待于神州,厚积薄发,星火燎原! 等待,历经艰难困苦,终得玉汝于成!捱过夏日酷暑,熬过秋意萧瑟,挺过冬季严寒,我已寻得那花团锦簇,笑语嫣然! 一世繁华一页笺,一场秋雨一川寒。人生需要我们等待,发现他的花期,尘世浮华,耐得寂寞,无悔等待! 等待是一棵开花的树,历久弥香; 等待是一曲动听的歌,绕梁不绝。 岁月风平,衣襟带花,等待阳光照亮尘世;岁月安稳,现世静好,等待——为生命着色。 为生命着色 生命,是一张白纸,与其永远苍白,不如使之绚烂多姿。所以我拒绝生命这张白纸,要为它着上它应该有的色彩。 为生命着色,需要一份坦然。 有的人不知道怎样过完自己的一生,所以挥霍浪费。殊不知,对于这些人来说,他们的人生也许“充实”,但也无可否认的是,那样的生命是多么的苍白。虽然我们没有江海那样的壮阔,但是我们可以有小溪的悠扬;虽然我们没有高山的巍峨,但是我们可以有大地的厚重;虽然我们没有参天大树的挺拔,但是我们可以有小草的坚韧…这些都是生命的色彩。 生活中,我们不再做旁观者,我们应该有自己的真实。让我们坦然地面对一切,以我们的真实、个性为生命着上永远的一抹亮丽。 为生命着色,需要一份巍然。 山,以其沉稳为生命着色;水,以其灵动为生命着色。而我们更需要一份巍然,让狂风吹大不了,让暴雨冲刷不掉,让一切力量都毁灭不了。成功的背后,不知道跌倒过多少次;失败的背后,不知道绝望过多少次。然而,正是这份巍然让我们在跌倒时有了支柱,在绝望时再次坚强。没有巍然,也许我们就会飘然不定;没有巍然,也许我们就会抱憾终身。在演绎生命这支单曲时,我们要慎重填词,以沉稳地方式去演奏。我们将会以巍然为生命着上坚实的一笔。 为生命着色,需要一份超然。 庄子晓梦迷梦蝴蝶,是一种超然;苏子与客泛舟赤壁,是一种超然;陶潜采菊东篱下,是一种超然。他们以超然为生命着色,这样的人生显然是怡然自得的一生。而在他们的背后,不知曾经经历过多少艰辛的历程。风雨过后才能见彩虹。这份超然是需要我们铭记的,我们要坚守自己的超然,为生命着上永恒的一笔。 为生命着色,一笔坦然,一笔巍然,一笔超然,每一笔都是那么坚实有力,每一笔都是无悔无怨。 生命这张白纸着上不掉的色彩,生命将更加精彩。 为成长着色 小小的糖果,花般芬芳;暖暖的父爱,甜蜜氤氲。那一天,不经意间,我分享了父爱。 爸爸在医院工作,小时候的我,经常在那里玩耍。因此,在别人眼中看似苍白的医院,在我的眼里,却是五彩的,欢乐的。 那天,和往常一样,我去医院接爸爸下班。他走下楼梯,我立马跑过去,扑进他瘦弱的怀里。爸爸笑着,拿出一盒五彩的糖果,递给我。阳光下,彩色的糖果闪闪发光,令我欢乐无比。 行走在医院的过廊里,突然耳边传来一声哭喊。走过去,只看见一个小姑娘,五六岁的样子,在儿童门诊前哭闹。她的脸色有点苍白,长长的睫毛下,挂着几滴珍珠般晶莹的泪珠。一问,很可笑,原来是因为害怕打针而闹脾气! 这多像小时候的我啊! 爸爸愣了愣,停下了脚步,从盒子里拿出几颗糖果,快步走过去,轻轻的塞进她的手里。柔柔地拍拍她颤抖的肩膀:“勇敢一点啊,小朋友。乖!” 阳光下,恍惚间好像回到了童年,这情景似曾相识,那时,爸爸也是这样,总会在我害怕退缩时,想尽一切办法给我鼓励,给我动力,给我平凡而温暖的父爱。 小姑娘的肩膀渐渐停止了颤抖,慢慢地,脸庞变得红润起来。也许,是爸爸的鼓励给了她勇气吧。我想,原来爸爸从来没有改变,依然如几年前的他,心中溢满浓浓的父爱。我想,这样的父爱是博大的,不单单是给了我一个人,更分享给了其他需要的人。这就是常说的博爱! 静静地离开,静静地回忆,静静地享受。路上,我剥下一颗粉色的糖果,调皮地塞进他的嘴里,“爸爸,你真棒!”我甜甜地说。爸爸揽住我的肩膀,“宝宝,有时候,爸爸也没什么特别的,只不过是懂得分享。分享,不仅仅能给别人快乐,给别人希望,也会给自己带来温暖,带来骄傲与自豪,更会给自己的成长历程添一抹亮色啊!” 夕阳西下,我和爸爸手牵着手,走在熟悉的大道上。那样的惬意,那样的温馨。回想发生的一幕幕,分享父爱,不仅仅带给了那个小姑娘成长的勇气,也教会了我如何待人处事,如何书写健康快乐的人生。 今后的日子里,我也会继续分享,分享自己的喜悦,分享自己的爱心。因为我懂得了。分享,会给成长添一抹亮色! 为生命着色 我希望生命与色彩搭配,配出美丽的人生!我想这样为我的生命着色…… 少年·白色 两个散乱的羊角辫斜在脑袋瓜上,背上轻轻的小书包,蹦蹦跳跳,这就是我的少年模样。少年是初生牛犊不怕虎,少年是天真烂漫不经世事,脑袋简单的如同一张白纸,没有假意逢迎,没有深谋远虑,看事情永远那么简单,西瓜表面是绿色的,就执着地认为内部也是绿色的……童年无忌,少年最爱把真话讲。我为少年时期着上那片纯净的白。 青年·绿色 洋溢青春的气息,青年是生命中最张狂与宝贵的时段。运动场上有那箭步如飞的潇洒身影,课堂上有那奋笔疾书的严谨表情,公交车上有那先人后己的谦逊模样……青年如那一抹清新的绿,张扬,醒目,谦逊,平和集于一体。青年,奋进,努力,用那一抹绿铺出一段康庄大道!我为青年时期着上那片活力四射的绿。 中年·黄色 正是事业发展的高峰期,如日中天,中年,是片热烈的黄。中年,力量集于一身的时候,工作岗位上的勤勤恳恳,是为祖国效力的表现,虽然这时段离我有点儿遥远,但我仍想早早为它勾画蓝图,那热烈如向日葵的中年,是我一展身手的彩色年华。我为中年时期着上那片热烈奔放的黄。 老年·红色 都说酒越久越醇香,人生也是一样么。常常以为到了老年就一切都到了尽头,很难有所希冀了。但是,都说夕阳无限好,只是近黄昏。哪有那么悲观啊,正如那灿烂的夕阳红,虽然临近傍晚,但依然绽放着绚丽,依然夺目。老年,深沉的时段,看透、领悟人生的时段,最具智慧的时段,应当享受、应当快乐呵。我为那魅力的老年时段着上一片绚烂的红。 人生都是一张白纸,如果希望自己的生命能够拥有美丽的色彩,那就要努力了,努力为自己着上勤奋的黄色、正义的金色、热情的红色、诚实的白色,善良的粉色……相信到最后,你的生命会充满动人的彩色! 为生命着色,为人生抉择! 为生命着色 “绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。”色彩,组成了山石草木,组成了花鸟虫鱼,组成了天地万物,组成了世间万象。 大千世界,芸芸众生,皆因色彩而变得充满生机。 海到天边天作岸,山登绝顶我为峰!纵使是一片绿叶,纵使是一颗石子,也要张扬出我的个性,挥洒出自我生命的色彩! 当屈原徘徊在汨罗江边,将生命吟成千古流芳的传奇;当虞姬将满腔深情化作湛蓝剑影中的鲜红;也许屈原可以选择归隐,项羽可以选择渡江,但是他们没有,他们选择用鲜血为生命着色,用个性让人格闪光!目送飞鸿,眉凝长空,那是将生命送上祭坛的庄严,是凝固的火焰,静谧的和谐,是强者沉默的哲学! 这就是用个性挥洒出的真我的色彩。 当自我的色彩在外界的纷乱之中变得难辨,是随波逐流还是坚持自我。是金子总会发光,历史会给你一个公正的评价,每一朵乌云都镶有金边,每一种色彩都会有绽放光芒的机会。 幽谷关口,老聃骑着青牛,轻轻夹起自我的光芒,渐行渐远,他那里知道,一篇《道德经》做成了道家文化的精粹,牢牢刻在了中华五千年的文化经脉里,生生不朽。 当历史的迷雾被驱散,当浓重的黑夜被拨开,你那充满个性的色彩的生命就会成为浩瀚星河中灿烂的一点。 为生命着色吧。做花就做最灿烂的一朵。做叶就做最苍翠那一片,让世界因你而精彩! 是不平凡的一年,疫情和洪水在华夏大地上无情肆虐,有人危,有人机,中国人民众志成城,一次又一次扬起胜利的旗帜,每个中国人在这时间之河滚滚东逝时,也要静心思考应该承担的责任。_曾说:“你们这一代青年,参与、见证和推动民族复兴的历程生逢其时。”对了,生逢其时。 青年兴,则国家兴,“生逢其时”,祖国正面临决胜之际,爱国成为新时代昂扬的主旋律,我们应把家国情怀融入不懈奋斗之中,正如鲁迅先生说的一样:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者说的话,能做事的做事,能发声的发声,有一份热,发一份光,就令萤火一般,也可以在黑夜中发一点光。” 新时代之于中国恰如朝阳之于世间万物,露水迎接朝阳折射出光芒,花朵为朝阳吐蕊芬芳,而青年的我们更应以不懈的奋斗和辛勤的耕耘来迎接新时代。“动民以行不以言,应天以实不以无”。新时代的火炬照亮着我们,而我们必将以微弱萤火回应。 爱国奉献就是我们自豪的底色。“生逢其时”,祖国的壮丽历史长卷徐徐展开,民族复兴征程上无数的青年用青春奋斗谱写而成的一首首青春之歌推动历史车轮滚滚向前。奋斗是爱国最好的姿态。正如“两弹一星”的前辈们用热血与青春生命打破了超级大国的核垄断。雨果说:“谁虚度年华,青春就将褪色。”我们应以梦想为笔,以奋斗为色彩,用无悔青春在中国大陆上恣意书写新的历史长篇。 青春中国凯歌先行,我们是这个时代的接棒者,必将奋斗冲刺。水应深潜,酒应细尝,面对时代的考验,我们应做到知行合一,砥砺前行,不负前辈的谆谆教导,殷殷期盼,更不负社会的期望,国家的重托。“恰同学少年,风华正茂”,我们,我们中国,此时青春正好。让我们齐心协力,众志成城,为远梦,立远志,不负风光正好,更不负这大好韶华! 高考作文题目:论生逢其时 高考作文题(北京卷)公布: 22. 微写作(10分) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。 (1)文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要求:写明作品和人物,言之有理。不超过150字。 (2)为庆祝中国_成立一百周年,班级要开展“缅怀革命先辈、点燃青春激情”的主题活动。如果让你参与策划,你会在活动中设计一个怎样的'核心环节?请说说理由。要求:简要说明核心环节的内容,重点陈述理由。不超过150字。 (3)请以“醒来的瞬间”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动。小诗不超过150字,抒情文字150字左右。 23.作文(50分) 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。 (1)每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代,有人慨叹生不逢时,有人只愿安分随时,有人深感生逢其时、时不我待…… 请以“论生逢其时”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。 (2)瓜熟蒂落、羽翼丰满,这是草木鸟兽成熟的模样;但对我们而言,真正的成熟却不仅仅指身体的长成…… 请以“这,才是成熟的模样”为题目,写一篇记叙文。 要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。北京卷生逢其时范文 第三十九篇
北京卷生逢其时范文 第四十篇
北京卷生逢其时范文 第四十一篇
北京卷生逢其时范文 第四十二篇
北京卷生逢其时范文 第四十三篇
北京卷生逢其时范文 第四十四篇
北京卷生逢其时范文 第四十五篇
北京卷生逢其时范文 第四十六篇
北京卷生逢其时范文 第四十七篇
北京卷生逢其时范文 第四十八篇
北京卷生逢其时范文 第四十九篇
北京卷生逢其时范文 第五十篇
北京卷生逢其时范文 第五十一篇
北京卷生逢其时范文 第五十二篇
北京卷生逢其时范文 第五十三篇
北京卷生逢其时范文 第五十四篇
北京卷生逢其时范文 第五十五篇
北京卷生逢其时范文 第五十六篇
北京卷生逢其时范文 第五十七篇
北京卷生逢其时范文 第五十八篇
北京卷生逢其时范文 第五十九篇
北京卷生逢其时范文 第六十篇
北京卷生逢其时范文 第六十一篇
北京卷生逢其时范文 第六十二篇
北京卷生逢其时范文 第六十三篇
北京卷生逢其时范文 第六十四篇
北京卷生逢其时范文 第六十五篇
北京卷生逢其时范文 第六十六篇
北京卷生逢其时范文 第六十七篇
北京卷生逢其时范文 第六十八篇
北京卷生逢其时范文 第六十九篇
北京卷生逢其时范文 第七十篇
北京卷生逢其时范文 第七十一篇
北京卷生逢其时范文 第七十二篇
北京卷生逢其时范文 第七十三篇
北京卷生逢其时范文 第七十四篇
北京卷生逢其时范文 第七十五篇
北京卷生逢其时范文 第七十六篇
北京卷生逢其时范文 第七十七篇
北京卷生逢其时范文 第七十八篇
北京卷生逢其时范文 第七十九篇
北京卷生逢其时范文 第八十篇
北京卷生逢其时范文 第八十一篇
北京卷生逢其时范文 第八十二篇
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