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十日谈读后感

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十日谈读后感(荐)

  品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家收集的十日谈读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  “文艺复兴”,这个概念,为很多人所熟知。是指发生在14世纪到16世纪的一场新兴资产阶级思想文化运动。14世纪,“文艺复兴”发源与意大利,文学上有但丁、薄伽丘和彼得拉克三杰,艺术上有拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗。而那时的中国,处于王朝交替中。参照《十日谈》背景时间1348年,正好是元朝末年。20年后,1368年,元朝灭亡。一边是新兴资产阶级的思想萌芽,一边是王朝更迭,中央集权不断巩固。

  《十日谈》讲述了佛罗伦萨疫病期间七女三男在十天讲的一百个小故事。故事的内容颇有时代感,大多涉及天主教廷、男欢女爱、也会有少部分亲情友情的故事。

  偷情的故事比较多,并且充满套路。故事里的女主和男主,想法和脑回路大多比较清奇,却也真实可爱。很多故事的套路都是女主男主相爱而出轨,于是和男主精心布下陷阱瞒过自己的老公以保证长久偷情。而故事的结尾通常会说:于是他们开心的度过了一生。Excuse me?还能说什么呢?当然是选择原谅你了。

  批判天主教廷的也非常有趣。修女和神父大多是道貌岸然。一边做着神职工作,一边却又想法设法满足自己的淫欲。神父欺骗信徒的妻子与自己苟合。而修女们尽管非常疯狂但是看上去却并没有神父那样让人厌恶,反而一些小修女会让人觉得可爱。懵懂无知,有过一次体验后又怕被发现,直到最后变为全修道院一起......小说中对修道院里的种马男子宽容有度,说到:他来时孑然一身,而几十年光景,不仅壮大了修道院,也有了一定的资产。

  虽然作者是文艺复兴初期“三杰”之一(其他两人为但丁和皮特拉克),但是这本书完全是一股清流,浅显易懂,更像是那个年代大家茶余饭后的谈资。这本书是薄伽丘的代表作,同时也是欧洲文学史上的第一部现实主义巨著。文艺复兴时期,佛罗伦萨、热那亚等城市都是当时人口稠密的大都市。文艺复兴的进步思想发源于此,可见一般。作者赞颂智慧、勇敢,反对天主教廷对人性的禁锢,鼓励热烈真挚的爱情。很多价值观现在看来仍然大跌眼镜,却有一种野生的快乐。

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